首先說，書法和寫字完全是兩個不同的概念。 寫字要求工整，規範，美觀。而書法講究的是在變化中尋找和諧統一，是一項富有創造性的藝術活動，透過毛筆的提按頓挫等技巧，以創作富有獨特個性的藝術作品為目的，講究斜正，均衡，大小，錯落，動靜，收放等表現手法。

下面以褚遂良的《陰符經》為例，說說書法的多樣統一。

陰符經，僅橫畫寫法就非常豐富，上面五個範字中，二十多個橫畫，幾乎沒有一模一樣的，長短，粗細，俯仰，輕重。起筆也變化多端。這是當代很多人不具備的。

下面來看看結構。

這是鍾繇宣示表中的單字，是不是儀態萬千，顧盼生姿，韻味十足，比印刷體生動多了？

當下有人把整齊、端正、用筆千篇一律的字視為書法，是混淆了寫字和書法的區別。

首先，我非是二田的信徒，但我對二田是敬畏的，我認為他們是值得尊重的，只要有過人之處，都值得我們學習。

其次，我們再來說說書法是不是藝術的問題，因為“二田”就不用多做解釋了，大家都知道。書法到底是不是藝術呢？其實，在中國古代沒有藝術這個詞，這是近現代的人從西方學過來加在書法上的，你說可以不可以呢？其實也沒什麼大問題，稱謂而已！但是從書法的本質來說，這樣說或許是不妥的，為什麼呢？因為藝術必然是美的，要達到美，必是在原來的基礎上反覆修改的，書法豈能這樣呢？書法就是一任它天真自然，不需雕琢。（圖為“二田”合書）

再來說說二田的字，被很多人稱為印刷字，首先，我們得承認，拋開其他，二田的書法是規範的，美觀的，漂亮的。是二田幾十年的功力寫出來的，恐怕不能以印刷字概括了。印刷字沒有這般美感，古代書法書家的楷書方方正正，法度嚴謹，為什麼沒人說是印刷體，第一是沒有那個膽量，第二是因為“物以稀為貴”。二田的字之所以會被人這樣認為，就是因為太氾濫，太普遍則變得俗氣了。（“二田”合書作品）

我想說的是二田的字不是印刷體，我也談到了書法是不是藝術的問題，當然了，個人拙見，僅做拋磚引玉之用，至於“二田的印刷體為什麼不是書法藝術？”這樣的問題，你說是也對，你說不是也對，因為這實在是見仁見智，公說公有理，婆說婆有理的事了！

二田主要學民清的書家 首先肯定二田不是印刷字 印刷字有字模 您可以對比一下 差別太大了 肯定二田不是印刷字 其實你想說的意思是二田的字像列印品對嗎 你到博物館裡去 看看古人的墨跡 一樣像列印品 其實二田的水平很有功力 只是有些人盲目攻擊 跟眼拙有關係 至於是不是書法藝術 過去屬於國學範疇就是寫字 今天主要變成藝術 並且是掛在牆上的藝術 我也懵了 我也不知道 書法到底是不是藝術 其實不要計較書法是不是藝術的問題 學書法 臨古就好 二田做為入門的基礎還是非常好的 說錯勿怪啊 也請您關注我

撇開二田的字不說，我的觀點是，學習書法（包括描紅、臨摹）的過程說穿了還只是學習寫字的過程，不能算書法藝術，只有最終把字寫出個人風格特色才叫書法藝術。

我們經常能聽到人們說“藝術”二字,但是,什麼是藝術呢,卻很難回答出.原因在哪裡呢?就是因為藝術屬於一個龐雜的系統,如果真的定義了,其實,反而難以說清楚什麼是藝術.我們常常會說美，但若問什麼是美也很難有一個標準答案，什麼是印刷體印刷體橫平豎直，字元框架搭得很規範。二田的字顯然不是印刷體，而是書法藝術。二田自幼學習書法，幾十年的努力得到了很多書法愛好者的認可，雖有個別異聲也屬正常，那些異聲之人若能拿出更好的作品以作品服人會更有說服力，我喜歡歐楷也喜歡田楷。藝術是多種形式的，沒有唯一的標準。大浪淘沙，二田的字留給時間來說吧，若經得起時間的檢驗就無話可說了

書法是文化而不是藝術！

說書法是藝術，那就太渺小了，而且說“書法是藝術”的人，心胸也太狹窄啦！

我就納悶了，不知道為什麼有些人總是說“二田”的字是印刷體。說實在的，我曾經多次發表自己的觀點，不提倡學習書法的人先學習“二田”的字，應先師法古人。但是，這並不是說“二田”的字不養眼，不耐看。多年來，“二田”為中國的書法事業是做出了較大的貢獻的，這一點應該予以肯定。

說“二田”的字是印刷體的人，大多是心存浮躁、個性張揚、追求名利的人。對於這樣的人，我們應該理解他。那麼，為什麼要理解他呢？由於他們寫不出“二田”寫的那樣的精美絕倫的楷書，且擔心“二田”的字擋了他們的財路和“仕途”，所以就給“二田”的字定了個調子，叫“二田印刷體”。這個調子一定，就給一些不明真相的人傳遞了一個資訊：“二田”的字，沒靈性，沒變化，刻板，無神韻，俗！實際上，殊不知，這些人在貶低“二田”的同時，同時也貶低了自己。而真正受益者還是“二田”，兩個人該出書出書，該賣字賣字，活得相當精彩，而他們呢？寫的字“醜”得連普通人都看不懂，作品寫出來也賣不出，只是徒個虛名罷了！

總之，“二田”的字不是印刷體，也不是藝術，而是中華傳統文化的符號—— 書法文化！

最後的感慨：

文人相輕，何時了？

同道之人，相煎何急！

這個問題真tm有點誤導人。

印刷體當然不是藝術了。

但是二田的書法絕對不是印刷體，二田的書法代表當今書壇歐楷的最高水平。

田英章老師研究歐體楷書幾十年，可以說在繼承傳統上下了很大的功夫，田老師尤其對歐陽詢的《九成宮碑》中的每個字都有自己的詳細的解讀，這是幾十年的墨海沉浮，嘔心瀝血的結果。

田老師的楷書在當今中國的影響之大前所未有，應該說它的影響已經超過了啟功啟老的影響，80%的書法愛好者是從學習田英章老師的書法，一步一步，步入藝術的殿堂的，這個絕對不是誇張。

田老師的書法是有些程式化，但絕對不是印刷體。

人家自己根本也就沒有把自己的字定位在藝術範疇。這是不是讓以藝術為目標攻擊的人，有放空炮的尷尬！費盡心力準備的重磅炸彈，結果扔到了沙漠之中，除了黃沙彌漫之外，什麼目標都沒有傷到。

書法存在於中國數千年，從文字誕生那天起，它就服務於文化。為文化的傳載貢獻著巨大的力量。書法沒有“藝術”這個詞之前，一直茁壯的成長繁榮，一直是承載中華文化的載體。文化涵蓋的是所有一切的文明。（包括藝術在內）藝術則是在一個窄小的範圍之內。比如戲劇，舞蹈，繪畫，雕刻，和其他的民間藝術，本身貴為文化殿堂中最閃耀的明珠：書法。豈能由高位而屈駕到底層之理？

田蘊章先生可以觀直氣壯的說：“書法不是藝術，是文化”。攻擊者哪個敢說“書法不是文化”？敢嗎？書法可以不要藝術。（它沒有藝術已經幾千年了）。藝術就不能沒有文化。如果真有人認為藝術是高於文化的，並且可以取代文化，那這人一定是沒文化。沒有文化，真可怕！

你寫個印刷體給大家看看？！搞清楚人家是手寫的，是功夫。把漢字寫的改無可改完美那是幾十年的功夫和悉心研究的成果，如果你眼不瞎拿字帖比較一下哪個更漂亮？別功夫不如人就惡屎，多少年來拿寫字騙吃騙喝的江湖騙子什麼會員為了平尺價格胡亂塗鴉還冠以藝術，二田把楷書寫到現在這麼完美又致力寫毛筆字教育，把寫毛筆字的奧秘昭示天下讓更多愛好者很容易把字寫得好看，這就觸犯了這些無良文人的利益，瞪著眼說瞎話，把文化人的品德通通拋到腦後，自己不下功夫卻糞噴自己無法超越的人，可悲可惡，毛筆字就是華人的文化載體和其它文字功能沒有區別，只是漢字是象形字有結構之美，但也不是你們這些寫字匠說的那麼了不得，不就幾千個固定結構的固定模式有點匠人精神有什麼難得，連功夫都不捨得下就剩下騙人了，可悲。我認為二田的字完美超過古人，因為古人不是為寫字而寫字。

書法也是傳承下來的文化遺產，不但要繼承，還要發揚光大，比古人做得更好，更勝古人一籌，二田的書法卻實了得，當今能有幾人敢比，他們正在舉著超過古人的旗幟前進，在我的心目中，他們是值得敬佩的。

因為小便想說啥就是啥，用一個假定的“事實”來誤導受眾，有意製造話題事件，心存唯恐天下不亂的陰暗動機，自己本就很無恥。