三體式是形意拳最基本的樁功，三體式也是其他的拳法的主要功法，對腰力和跨力相對要求較高，腰為軸，腿為輪，足為基，腰跨合一，立軸為心，做到以上幾點就可以！關鍵是自身不會協呼叫力，力往下沉，腰腿肌肉緊繃不宜站立

三體式分為五五，四六，三七基本的三中形式。

初學者五五為宜，為什麼呢？初學八字（頂扣圓敏抱垂曲挺）沒有上身呢！（各位大家大佬如果不知道八字就不要評論我的回答，拜託！謝謝！）五五樁對於在身體上尋找八字的感覺非常迅速，初學的人身體骨骼肌肉的運動是單一性的，由於他的生活規律所決定的。現代人的勞動運動的機會就是看手機，手機奴。當身體出現不適的時候來訓練，你是不是亞健康不用我說了吧？這個體質的人直接站三七可能嗎？很多形意拳的傳承都是初學就是三七，因為這些人都是素質嗷嗷牛有功底的人，首先說我自己不是這類人。我十幾歲練習少林，太極，截拳道（李小龍是我的唯一偶像）三十八歲學習形意拳，但是按著我師父要求的三七戰法我連一分鐘都沒站到!這也是回答悟空的問題了，為什麼？

形意拳標準的三七戰法是什麼要求呢？我不知道別人家的要求是什麼？我師父要求的三七是後腳跟，臀部，後背，後腦殼在一條垂線上，如果有個板子（垂直⊥），我說的這幾個點都會靠在上面。大家試試吧！

三體式外靜內動，好似帕金森，渾身顫抖，嘚瑟一團，汗流浹背，，，，，等等

百鍊不如一站!慢慢就會氣定神閒!

形意拳築基三體式又叫“三才式”,即天地人三才；也是樁功和形意拳所有變化的開始，所謂“萬變不離三體式”就是這個道理。站三體式一般是按照“三頂、三扣、三圓、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺”等要領。

兩手相抱，頭往上頂，開步先進左腿。兩手徐徐分開，左手往前推，右手往後拉，兩手如同撕棉之意。左手直出，高不過口，伸到極處為度。大指要與心口平，胳膊似直非直，似曲非曲，惟手腕至肘，總要四平為度。右手拉到小腹肚臍下，大指根裡陷坑，緊靠小腹。左足與左手要齊起齊落，後足仍不動。左、右手五指俱張開，不可併攏，左手大指要橫平，食指往前伸，左、右手大二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢。兩肩根鬆開均齊抽勁，兩胯里根亦均齊抽勁，是肩與胯合也。兩肘往下垂勁，不可顯露，後肘裡曲，不可有死彎，要圓滿如半月形。兩膝往裡扣勁，不可顯露，是肘與膝合也。兩足後跟均向外扭勁，不可顯露，並與兩手之互拉相應，是手與足合。此之謂外三合。肩要摧肘，肘要摧手，腰要摧胯，胯要摧膝，膝要摧足。身子仍直立，不可左右歪斜。

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三體式站不了多久就腿力不足。沒啥好說的。接著站。

可以輔助跳繩，跑步，蹲起，蛙跳等運動來增強腿力。

祝題主身安體泰福壽安康。

形意拳三體式站不了幾分鐘，耐力不夠。

形意拳築基三體式又叫"三才式",即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開始，所謂"萬變不離三體式"就是這個道理。站三體式一般是按照"三頂、三扣、三圓、三毒、三抱、三垂、三曲、三挺"等要領。

時間不能持久是肌肉耐力不夠。靜態收縮，肌肉收縮，但不能牽動肢體運動，僅在靜止狀態下產生肌肉收縮，這與肌肉的含氧量有一定的關係，也與神經調動肌纖維的能力有一定的關係。多練吧，畢竟運動就是不斷透過訓練，使肌肉記憶功能不斷的加強，使肌肉產生裂變、適應、提高的一個過程。還可以進行長時間的各種耐力訓練法，如長跑，半小時以上的跳繩，使心肺系統能提供更多的氧量、血液供應。

關於三體式的正確站法，我聽一位形意拳老前輩講過一些，當時感覺有醍醐灌頂之感。

我們先認真分析一下孫祿堂老前輩的三體式照片。

既然孫先生能將此照作為標準照，一定有他的道理。

那位前輩就是指著這張圖來講三體式的。

第一，有些人講三體式“胯正身斜”，完全沒有道理。孫先生身斜了嗎？沒有。胯是正的，身子是斜的，大家可以體會，那是非常彆扭的，自然也就很難站得住。

第二，三體式要“開”，大家看孫先生的拳照，處處都開，身體是開啟的，是順當的，是放鬆的。身體不較勁，較勁的是意識。身體較勁了，就錯了。

第三，不要誤解“頂扣圓敏抱垂曲挺”，這八個字，全部是“表意”的，而不是“表形的”。是一個感覺，而不是一個行動。大家可以嘗試，如果你用形體來同時達到八個字的要求，是非常困難的，專業的體操、雜技運動員，也很難在這種狀態下堅持幾分鐘，更何況，如果武術是這麼練的，那雜技演員豈不都是武功高手高高手？

三體式正確站法：兩腳對齊後，先出左步，右腳偏開30度左右。然後，左腳向正前方邁出一腳半，左手左腳方向一致，左肘對左膝。重心完全移到右腿，臀部坐在腳後跟上。身子和胯，都是斜的，45度左右。

特別注意的是，大家看孫先生，後腿是微彎，且委中大筋“竭力上挺”。

李洛能老前輩說過，形意拳“無屈膝折腰之苦”。這句話當牢牢記住。

以上，均是老前輩的講解，非是我的體悟。我沒有認真地站過三體式，但是按照前輩的指點，站起三體式來，感覺很順很舒服，輕鬆站過半小時。

不當之處，敬請指正。

形意拳的三體式為什麼站不了幾分鐘？

形意拳的三體式站不了幾分鐘，主要是形體上的放鬆未做到位，身體僵硬。

呼吸上的自然呼吸不通暢，有憋氣感。

形體上的僵硬，呼吸上的紊亂，憋氣感的存在，讓所有練習站樁者都站不了幾分鐘。傳統武術中，所有站樁的門派，都是同源不同宗，都講究形松意緊，自然呼吸。修練方法大同小異，只是姿勢上的擺放不同。並非形意拳的三體式初練者站不了幾分鐘，大成拳的站樁，太極站樁…。不把身體放鬆下來，不讓呼吸自然，不通暢的呼吸，任何站樁你都站不了幾分鐘。

站樁，是意志和毅力的比拼，時長的累加，才能把站樁修練成功。傳統武術的站樁，即簡單輕鬆，又集傳統武術各種功夫的修練方法於一身。形簡意賅，意境深刻，它是中華武術文化，中華傳統武術的精典精華。

站樁。是中華傳統武術所有門派，都刻意追求，增進武功的一種常用鍛練方法。萬變不離其宗。站樁最注重的是形體上的放鬆，它和傳武的一鬆十緊有著緊密的聯糸。站樁也是傳統武術門派的每天都必須做的功課。

站樁的放鬆，是意念上的放鬆，也就是大腦神經，傳導下的潛意思，思維形為。在意念的指揮下，從頭部放鬆開始，上身放鬆，下身全部放鬆，四肢百闔的放鬆，透過身體放鬆後的站樁，可以讓你擺任何姿勢都不覺得累，充分延長你的站樁時間，迴圈漸進，有序的増長站樁的時長。可以讓站樁每次都站得更長久。

站樁的自然呼吸。它講究調息，就是用意念控制呼吸的方法。身體放鬆了，人的精神思維就寧靜，站樁就沒有雜念，專注輕，松，緩，柔的一呼一吸，讓人的身心在輕靈，鬆緩的閉環下修練，沒有心猿意馬的繁雜干擾。亳不誇張的講，站樁，只要你做到，身體放鬆，自然呼吸。站樁，你想站幾分鐘，就可以站幾分鐘。這就是傳統武術站樁的神奇，也是中華武術文華的精華結晶。這就是我對形意拳三體式站不了幾分鐘的回答。歡迎點評。

孫祿堂的弟子齊公博在學形意拳的時候站了三年的三體式，站到通體舒暢、力由心發。諸多弟子中他是成就最高的少數人之一。

拳多練，才能悟到，古代習武之人透過自己的親身實踐寫出來的，而現在人總自己不動腦子練條天天想著別人的東西拿來用