秦始皇被稱為千古一帝，最大的功績就是統一。雖然中華文明延續了五千年，但是統一思想卻是秦始皇開始的。夏商周是中國的朝代不假，但是卻沒有統一的概念，尤其是到了周朝，這和西方的各個封建主是一致的。中國現在是一個統一的多民族國家，秦始皇功不可沒。在此之前包括孔子都是屬於周遊列國，也沒有大一統的意識。自秦始皇之後，歷代皇帝不管是出於什麼目的也好，但是統一卻是一致的思想。所以說我們需要感謝秦始皇讓我們有了這樣一個團結，一致的國家，分裂才變成了歪理邪說。難以想象沒有這種思想的後果…

我們華夏民族，5000年來經受著古代戰爭的侵害，

以及四分五裂的國土，各布落的爭鬥，秦趙楚漢，等六國，破處漢界被秦始皇征服，並制定了車同軌，統一貨幣，度量衡，竹簡文子的排列，成為我華夏一代聖皇，三皇五帝之強，所以深受人民的，敬仰

誰景仰秦始皇，那只是天大的笑話！一個橫徵暴斂、草菅人命的帝王，會讓人景仰嗎？！有些別有用心的人故意加大了他的“功績“，篡改歷史，是可恥的！秦始皇確實統一了周朝分封的六個諸侯國，從奴隸社會邁進了封建社會，但同時也開啟了獨裁專治的封建統治，對各諸候國漢字進行了統一簡化，對度量等實行了折中處理，完全是出於管理上的需要，並沒有那麼“偉大“！且執行改革的並不是秦始皇本人！楚華人李斯功不可沒！修皇陵，修阿房宮，修長城使剛統一的國民賦稅沉重，名目繁多，不顧民眾生死每天累死餓死不計其數！他是中國有史記載以來第一個史書記載的暴君！

1、統一文字，使其成為一個民族的基礎，並沿用至今，文字是一個國家的文化基礎。

2、廢分封，立郡縣，成為以後中國統一後管理的標準模式，歷時數千年之久; 今天我們國家的省市縣鄉村也都是這種模式。

3、統一貨幣和度量衡，在商業上大大便利國內交流，提升了國家經濟的發展速度。

4、車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內交通，能更好規範化管理國家。

5、焚六國史書，客觀來講統一了思想，避免因為歷史問題而導致國家分裂，但是毀掉的各國古籍都有副本儲存，其後被毀是由於項羽火燒咸陽火燒阿房宮造成的。

6、修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，並使該地區永遠成為中國的版圖。

7、建長城，抵禦北方胡族匈奴侵略的重要防線，長城長期成為國界。其實這裡講的修建長城實際意義上來講是把六國以前修建的長城連線起來以防禦入侵。

8、南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國版圖，奠定了今天中國大版圖。

9、北擊匈奴，奪回河套地區，並使該地區永遠成為中國的版圖。至此奠定了中國統一多民族中央集權國家的基本格局。

10、關於驪山陵墓、兵馬俑的建造。這樣偉大的工程或許也只有偉大的人物能完成，要說在當時確實也是耗盡全國之財力、物力，引起了民憤，危及了統治地位也是背道而馳，但是誰又能有幾年的光景呢，所以還是在其位用其權。努力建造屬於自己的時代最重要。而且在今天看來這項工程卻利在千秋呀，其悠久的歷史文化、巧奪天工的創造、恆古彌久的影響力、恢宏壯觀的氣勢引來了多少的中外歷史學者、專家，文人騷客，旅遊愛好者的青睞。也大力的推崇和傳承了中華幾千年的優秀文化。

並且當年秦始皇曾立誓：“朕統六國，天下歸一，築長城以鎮九州龍脈，衛我大秦、護我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，當守土開疆。掃平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦將身化龍魂，佑我華夏永世不衰！此誓，日月為證，天地共鑑，仙魔鬼神共聽之！朕為始皇帝，後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮！”

其實，對秦始皇的評價褒貶不一。原因是對他的焚書坑儒有不同的看法。現在，有人經過深入研究，發現秦始皇燒的是書是不利於統一的書，並且是很少的部分。坑的儒，是一些巫師，並不是真正的讀書人。中國是文人記錄和傳播歷史，文人的好惡，造成了幾千年對對秦始皇的誤解。也說明歷史上的文人和今天的差不多，常常私心太重，帶著感情色彩看待和評價歷史人物。秦始皇統一六國，統一度衡量，統一修路，為中國封建社會的發展奠定了基礎，為中國統一做出了貢獻。雖然他大興土木造成了秦王朝的短命，但是，一個有全域性觀，歷史觀，民族觀的人，還是從肯定的角度尊重他。也說明華人已經從狹隘走向成熟。

秦始皇雖然去世已經2200多年，在今天他的影響還是有的，雖然相比整個封建時期減弱了不少，但是他所做的貢獻讓整個中華民族依舊受益和使用。

一、統一全國，使用郡縣制。

公元前247年，年僅13歲的嬴政登上王位，在22歲時舉行成人加冕禮，隨即除掉了長信侯集團和權臣呂不韋集團，為他的霸業掃清了障礙。從公元前230年到公元前221年，用了近十年的時間做到了他的先人曾想不曾做過的功績。先後把韓、趙、魏、楚、燕、齊給滅掉，統一了全國，使中國自此進入到了一個新的紀元。

統一全國之後一些大臣想繼續用之前商周時期的分封制來治理國家，李斯則闡明分封制與郡縣制的優缺點，建議行郡縣制。李斯的觀點和嬴政的觀點不謀而合，嬴政也認為“周制微弱，終為諸侯所喪”。郡縣制的實施，是中國行政區劃史上的一個劃時代事件，進一步加強了中央對地方的管控，更好維護國家的統一。

二、車同軌，書同文，統一度量衡和貨幣。

先前春秋戰國時期各國幾乎獨立發現，每個國家都有自己的文字、貨幣、度量衡等。在各國完成統一之後，每個地區都保留之前的文字貨幣等，就造成經濟文化發展與交流的困難。在統一全國之後，留給嬴政的最棘手的問題就是如何讓各個地區能夠交流與發展。

秦帝國的精英們用秦國的小篆取代了各國所用的不同文字，這樣各國的文化交流就無限暢通。秦國的半兩錢成為秦帝國的通用貨幣，度量衡重新進行了規定，各個統一的地區經濟得以交流與發展。這些舉措不僅奠定了秦帝國的穩定和發展，也為後世的經濟發展提供了基本的樣式。

三、千古一帝，開創皇帝制度。

統一全國後，秦帝國的政治家們給眼前這個至高無上的王要上一個前無古人的尊號。嬴政也認為自己的功績前無古人，勝過三皇五帝，則採用了“皇”和“帝”這兩個字，組成一個至高無上的尊號。

從此以後，天子自稱曰朕，命為制，令為詔。這些字有了專屬的人可以使用，突出了皇權的至高無上和不可侵犯。

秦始皇嬴政的功績還有很多，但是這些足以讓一個人名垂千秋。他的這些制度不僅僅在當時對帝國的發展起重要作用，對於整個封建時期都有巨大的作用，還能一直延續到今天。

每個皇帝都有為了維護統治所做的好和壞的事情，但嬴政所開創的大一統的政治制度就已經超過了他壞的一面，所留功績供世人評說。

第一，秦始皇收集各國書籍，統一文字，然後重新記錄各國史實，最後燒燬所有書籍，這就是焚書坑儒。大家不要曲解其中意思，秦始皇統一華夏文字，這就是千古偉業啊。

第二，秦始皇為了抵禦外族入侵，將跟隨自己打天下統一天下的40萬主力大軍，由王翦蒙恬等人率領駐守邊疆，沒有他的命令不許回來。雖然還有其他的，但僅憑這兩點，秦始皇無愧千古一帝，尤其是第二點，除了秦始皇，還有誰有這種胸襟，為了天下百姓，寧可亡國，也要抵禦外族

秦始皇，一個被譽為“千古一帝”的人物，即使死亡兩千多年，即使生前執政時期出現暴政，但是千年來，仍然受到後世讚揚，被萬民所銘記。

之所以中國民眾會如此熟知秦始皇，不僅是因為秦始皇是古今中外第一個稱皇帝的人，更多的則是秦始皇在位期間的種種作為都對中華民族的後世發展起了至關重要的奠基作用。

秦始皇在位短短28年時間，卻在政治、經濟、軍事、文化領域做出了十足的貢獻，甚至直接影響到今日的中國。下面我們一一作出分析：

在秦始皇之前的夏、商、週三朝，中國處於較為落後的奴隸社會，國家整體的輪廓尚未完善，絲毫沒有中華大一統的中心思想，尤其是東周王朝，整個東周分為春秋、戰國兩個時期，那時的中國，諸侯林立，征伐不斷，國家整體處於混亂之中。

然而到了秦王嬴政當家後，用了10年時間主動滅掉分居各地的六大諸侯國，結束了貴族諸侯的王國時代，從此中華大地實現了統一大業。

隨後，嬴政就建立了一箇中央集權的統一的多民族國家——秦朝，中國正式步入封建社會，嬴政第一次在中華大地稱為皇帝，是曰：秦始皇。秦朝的建立，是在中華大一統的情況下實現的，初步奠定了中國本土的疆域。

隨後，秦始皇又改革官場政治制度，在中央施行三公九卿，來管理國家大事，這與現在的內閣政府有很大的相似之處；他在地方上廢除分封制，而以郡縣制來代替，更是沿用至今，打破了血緣關係的宗法制，以封建制、官僚製取代了貴族的世襲制，而現在中國行政區劃設定幾乎就是以郡縣制改良而來；

除此之外，秦始皇堅決執行商鞅的法家政策，強化君主的核心權力，削弱貴族勢力，獎懲分明，有了初步的以法治國思想，儘管他是封建專政，但畢竟符合當時的社會政治環境。

秦始皇不僅對政治的改革影響深遠，對經濟的改革更是可以載入史冊。他的改革比較重要的有土地改革、貨幣改革、統一度量衡等。

打土豪分田地，這裡的土豪就是舊時的王公貴族，把他們的土地，分給了農民，秦始皇把諸侯土地收歸國有，再按農民上報的佔有土地份額，進行分發，允許農民私人耕種，以收賦稅，實際上有利於土地私有化發展，激發了農民勞作的積極性。

在統一度量衡方面更是如此，此前由於諸侯六國在貨幣、道軌等方面各有差異，秦始皇為了便於統治，專門在朝內發行統一的貨幣，在尺寸、價值轉換、道路距離等，統一規範化，此做法既利於商業發展，又加快社會文明程序，讓秦朝在經濟領域步入正軌，為後世朝代的健康執行奠定了基礎。

我們知道秦始皇任內有一項重要軍事舉措，那就是完善和修建長城，其主要目的就是維護大一統的秦帝國，免受北方之敵入侵。

秦始皇三十二年，即前215年，大將蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，修築了西起臨洮（今甘肅山尼縣，東到遼東（今遼寧省），蜿蜒一萬餘里的長城。正是秦始皇建築長城之後，才有了萬里長城的稱號。

為了修建這段長城，秦始皇不惜大用勞力將近百萬人，就是加固邊境防禦設施，而長城的作用在當時的環境下確實給中原農業生產提供了穩定的環境，也給秦王朝的改革施政帶來了積極作用。

文化是立國根基，秦始皇當然也重視文化在社會中的積極作用，在秦始皇未統一之前，中華大地形形色色的諸侯國各有文字，堅持的文化主體思想也不同，統一後面對這種現狀，李斯就建議秦始皇改革文化弊端，隨後，秦始皇就禁用各諸侯國文字，統一使用以秦朝小篆的字型，作為官方規範文字，保證了政令上傳下達的暢通。

文字是文化的一方面，思想是文化的另一方面。當時的秦朝發跡於西部，被其他諸侯戲稱蠻夷之地，而另外六大諸侯國多是以儒家文化為核心的齊魯文化、受北方遊牧民族影響的燕趙文化、以及南方的楚文化為主，形成了“文化割據”的表象。

執政之初的秦始皇非常虛心，以謙遜的態度積極吸納各文化的優點，並發展起了屬於秦朝文化特色的秦文化，罷黜百家獨尊儒術，透過焚燒六國史書，力促文化改革。

秦始皇的文化改革舉措，一定程度上是中華典籍史書的損失，但從客觀來講確實統一了思想，從而避免因文化認同的歷史問題而導致國家分裂，讓中華文化有了融合發展之勢。

由以上政舉可以看出，秦始皇在執政前期所作所為，幾乎很多都是功在當代利在千秋的大事，直接影響到了今日之中國，人民至今能熟知他，與他對中華的貢獻是分不開的。

始皇帝統一六國，廢分封為郡縣，實行三公九卿制的中集權，統一文字，統一度量衡，築五尺道、築長城，建都江堰，建靈渠；功莫大焉。焚詩書，坑儒生雖屬惡舉，也是事出有因。毛澤東評曰:“略輸文采”。

但說他“萬人景仰”，則不實。

——“坑灰未冷山東亂”(章碣)，二世而亡；不是景仰，是誅暴秦。

秦始皇作為中國千古一帝，對中華民族文明的進步做出過巨大的貢獻，包括政治、軍事、文化、經濟等等

在秦朝以前還沒有統一國家之說，是秦皇統一了六國，建立了大秦王朝，使民族免受分裂之爭

在統一六國之後，書同文，車同軌，統一度量衡，統一文化，對中華民族經濟、文化的發展中有著重要的作用

攻打邊關，擴大疆域，使得我華夏民族有著遼闊的範圍，北擊匈奴，修建長城，不僅有效的防止了外族入侵，更為我等後世留下了萬里長城這一世界奇蹟，讓我等為之驕傲

秦皇嬴政乃不愧於千古一帝之稱，是我民族之英雄

秦始皇在許多人眼裡是個暴君不假。

但他做了很多對後面朝代或對中華民族有益的事情。

1.統一六國，加速民族大融合。

2.統一貨幣，統一文字，統一丈量尺度。

就這兩點就夠萬民景仰的了。

還有一點是其它皇帝做不到的，秦始皇不殺功臣，不兔死狗烹。

秦始皇最值得尊敬的地方，就是讓君主承擔“無限責任”。

周朝，亡國不一定死，一定不會全族陪著死。

因為，周朝、或者說歐美日本所有文明國家，“權力”都有彈性：

做不了，被投票推翻，被諸侯們瓦解，被“華人”流放…

總之，不會有很大波瀾。

周厲王、周幽王，都沒有讓姬家滅族。

三家分晉，田齊代陳，無數國君被推翻，也都死不了幾個人。

周朝青銅器，有一個巨大的系列是“微”家的。商朝滅亡後，微子啟家族在周朝風生水起。至少“史官”輩出。

秦始皇不能容忍權力被分享。地方郡縣制，中央壹言。

把天下利益收歸一人，於是天下責任收歸一人。

權力受威脅時，拼命鎮壓，血債、仇恨積累到“不殺不足以平民憤”。

起義者、謀反者，出手就是極端手段：斬草必須除根。

“趙氏孤兒”不可能是春秋時期的真事，但的確是秦始皇開創的必然課程。

所以、胡亥殺光秦始皇所有兒女。

所以，劉邦屠滅異姓王。

所以，司馬家殺光曹家，五胡亂華荼毒司馬家，金國屠滅趙家，朱元璋屠滅功臣，李自成張獻忠屠滅朱家，滿清屠滅朱家～～

秦始皇，以大無畏的土匪精神，生生把一個職業，變成了“成則魚肉天下、敗則家破人亡”的極端職業。