王侯將相寧有種乎！

燕雀安知鴻鵠之志哉！

二營長，你他孃的義大利炮呢？給老子拉上來！

令人熱血沸騰的……低調，是最牛逼的炫耀但是低調的基礎是你隨時都有能力高調做與不做的最大區別，是前者有評論後者的權利要成功，先發瘋，頭腦簡單往前衝逆風的方向，更適合飛翔。我不怕萬人阻擋，只怕自己投降。不怕被人利用，就怕你沒用。寧和明白人打一架，不跟sb說句話！如果輸了今生那麼我也不要來世。 再牛b的肖邦，也彈不出老子的悲傷！ 只要鋤頭舞的好，哪有牆角挖不倒？ 送你十個字——有他媽多遠,滾他媽多遠。不要動不動說別人腦子有病，腦子有病的前提是必須有個腦子。 本無意與眾不同，怎奈何品位出眾！

短歌行（曹操）

對酒當歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？惟有杜康。

……

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

曹操這個人思維很跳躍，當到宰相還有那麼憂愁思慮，何況凡人？

這麼多句詩，你就記住“對酒當歌，人生幾何？"其餘不過附庸風雅罷了，人生苦短，心中要棄除黑暗，要看到光明，要提高勇氣。

人生譬如朝露，轉眼即逝。很多人朝不保夕，要珍惜當下，當下只能放下一切，如虛雲法語:

打破金鋼圈，一條筆直路，此地太分明，有何迷與悟？

心中煩亂、黑暗時什麼事都不去想、不去管、不去做，就端祥觀音聖像吧！思慮和處地要靜，要向著吉祥和暖處去想，不要或少到人多繁鬧處，是非之地更不要去。

讀曹詩、看觀音、向光明！

男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？這首詩的創作背景是：唐朝詩人李賀，參加科舉考試受挫。面對亂世，他不甘平凡，渴望建功立業，有所作為。然而很不幸，不到30歲他就病死了。短短的20幾年，可謂一直處在壓抑的情緒之中，不可自拔。哪一個青年男子，不希望建功立業，實現自己的抱負呢？所以，這首詩深得我心，我心飛揚！

陸軍第十一師師長鬍璉，謹以至誠昭告山川神靈：我今率堂堂之師，保衛我祖宗艱苦經營遺留吾人之土地，名正言順，鬼伏神欽，決心至堅，誓死不渝。漢賊不兩立，古有明訓。華夷須嚴辨，春秋存義。生為軍人，死為軍魂。後人視今，亦尤今人之視昔，吾何惴焉！今賊來犯，決予痛殲，力盡，以身殉之。然吾堅信蒼蒼者天必佑忠誠，吾人於血戰之際勝利即在握。

這是抗戰期間，胡璉將軍在湖北宜昌附近抗日，石牌保衛戰戰前的誓詞。日軍佔領宜昌後，又舉兵進攻石牌，準備佔領石牌，接著進軍重慶。第18軍在石牌附近浴血奮戰，堅決抵抗日本侵略者。尤其是胡璉的第11師，表現最為頑強。這一戰，粉碎了日軍入侵重慶的陰謀。第18軍損失了過萬人，同時殲敵數千人。胡璉將軍，也因此獲得了青天白日勳章，升為副軍長。

地無分南北，人無分老幼。面對外敵入侵，相信每一個熱血男兒都恨不得立刻拿起刀槍，和敵寇血戰到底。所以胡璉將軍的戰前誓詞，深得我心。如果我回到民國，一定投筆從戎，參加抗日軍隊，為千千萬萬死難者報仇雪恨，將小鬼子早日趕出中華大地。在抗日戰爭中，中國軍隊前後損失了400萬人以上，終於取得了抗日戰爭的勝利。勝利來之不易，勿忘國恥，發憤圖強！

曹操，挾天子以令諸侯，一句寧可負天下人也不許天下人負我，何等霸氣側漏，能可錯殺一百，也不放走一個。曹操，字孟德。全統一了六國

西漢名將陳湯：“犯強漢者，雖遠必誅！”。

大澤鄉，雨夜，陳勝吳廣振臂高呼："王侯將相寧有種乎？！"。

霍去病"匈奴未滅，何以為家？"

完顏亮"大柄若在手，清風滿天下。"."萬里車書盡混同，江南豈有別疆封？提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰！"

設使國家無有孤，不只當有幾人稱帝，幾人稱王！——曹操

命運要摧毀我 ? 對不起 . 命運還沒有這項資格 .

我們要一直相信，世界還有光明，就算沒有，我們就是光明。 -------吳羽凌

你的就是我的，我的還是我的。——————朱元璋

那些說我矮的人我會用刀割斷您的腿.讓您不會有我高.- - 陸亞桀

給我時間、空間和對數，我可以創造一個宇宙。

即然選擇了腳下這條路.就算是跪著都要把他走完.

他日若隨凌雲志,敢笑黃巢不丈夫。 --宋江

“匈奴未滅，何以家為?”

語出漢朝名將霍去病，名將衛青的外甥，任大司馬驃騎將軍。好騎射，善於長途奔襲。霍去病多次率軍與匈奴交戰，在他的帶領下，匈奴被漢軍殺得節節敗退，霍去病也留下了“封狼居胥”的佳話。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

文天祥的《過零丁洋》。這個總沒人黑了吧。一個文官，雖不善帶兵，但死戰不降。再後來就是悲劇的“崖山之後無中國”。

“問蒼茫大地，誰主沉浮?”

語出毛主席《沁園春長沙》。面對這一派生機勃勃的大千世界，詩人思緒萬千，不禁發問：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運的真正主人呢?這一問道出了詩人的雄心壯志，表現了他的博大胸懷。

候選：“數風流人物，還看今朝!”

“燕雀安知鴻鵠之志哉! ”

語出《史記·陳涉世家》。陳勝年輕的時候，曾經同別人一起被僱傭耕地。(有一天)陳勝停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而嘆息了很久，說：“如果(有朝一日我們誰)富貴了，可不要忘記老朋友啊。”僱工們笑著回答說：“你是個被僱傭耕地的人，哪來的富貴呢?”

陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎麼知道鴻鵠的志向呢!”

“朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。”

語出《史記·秦始皇本紀》意思再明白不過。這裡就不解釋了。

“驅逐韃虜,恢復中華!”

出自：朱元璋的《喻中原檄》(宋濂起草的)，原文是“驅逐胡虜恢復中華”。就是，推翻異族統治。其實，異族有兩種，一種是外民族，一種是外思想“驅除韃虜，恢復中華”，即孫中山的民族主義思想。就是用革命手段推翻帝國主義走狗清王朝封建統治，把鬥爭矛頭直指清王朝，也就打擊了帝國主義在華的侵略勢力。

：“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。”

“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也!”

冉閔戰敗被俘，慕容後斥責他：“汝奴僕下才，何得妄稱帝?”閔曰：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也!”冉閔勇力堪比霸王，為階下囚仍氣勢逼人。慚怒之下，慕容俊下令把冉閔送於龍城處斬，終年二十七歲左右。有人說，冉閔是挽救漢人免遭亡族之災的千古一帝，能否信服?

“西方殖民/主義者在東方海岸架起幾門火炮就可以奴役一個國家的時代已經過去了。”

壯哉我彭老總!!!多麼的一種民族自豪感，對自己國家對人民解放軍的無比信心油然而生。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

：“為什麼我的眼中總是常含淚水,因為我對這片土地愛的深沉。”

“凡日月所照、江河所至，皆為漢土。”

一說，“凡日月所照，江河所至，皆為大漢之臣妾”

---漢宣定胡碑在《後漢書。南匈奴列傳》中建武二十八年班彪(漢書作者班固，班昭，名將班超的父親)給劉秀的奏章中有“漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆為臣妾。”

在史記《五帝本紀》中有帝嚳“日月所照，風雨所至，莫不從服。”上面的話最原始應該是由這兩句合成的。多麼霸氣。縱觀歷史，有哪個民族能發出這樣的豪言壯語，也就是大漢了。好漢不提當年勇，把握好現在才是最重要的。只有綜合國力是保證民族自豪感的唯一因素，其他的都是扯淡。

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”

“犯我大漢天威者，雖遠必誅。”

原話是“明犯強漢者，雖遠必誅”。出自西漢名將甘延壽和陳湯在攻滅匈奴郅支單于對漢宣帝的上書中，原文是於是延壽、湯上疏曰：“臣聞天下之大義，當混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅。”

椒山自有膽，何必蚺蛇哉！

語出大明第一硬漢，著名諫臣楊繼盛（1516年6月16日－1555年，字仲芳，號椒山，今河北容城縣北河照村人。），死後被隆慶皇帝追贈太常少卿，諡號忠愍，危身奉上曰忠；慮國忘家曰忠；讓賢盡誠曰忠；危身利國曰忠；安居不念曰忠；臨患不反曰忠；盛衰純固曰忠；廉方公正曰忠；事君盡節曰忠；推賢盡誠曰忠；中能應外曰忠；殺身報國曰忠；世篤勤勞曰忠；善則推君曰忠；死衛社稷曰忠；以德復君曰忠；以孝事君曰忠；安不擇事曰忠；教人以善曰忠；中能慮外曰忠；廣方公正曰忠；肫誠翊贊曰忠；在國遭憂曰愍；在國逢艱曰愍；禍亂方作曰愍；使民民悲傷曰愍；使民折傷曰愍；在國連憂曰愍；佐國逢難曰愍；危身奉上曰愍！

當嚴黨把持朝政之時，楊繼盛挺身而出，先是寫了一篇《請罷馬市疏》彈劾仇鸞，結果反被嚴黨詆譭，被打的“手指拶折、脛骨夾出”，後被貶到狄州（現在的甘肅省定西市臨洮縣）做了不入流的典史。後來仇鸞和嚴嵩鬧掰，楊繼盛恰巧也上了一本彈劾仇鸞的奏章，嚴嵩為了拉攏楊繼盛，對楊繼盛大加提拔，一年之內，四次升遷楊繼盛，最後官任兵部武選司員外郎，從地方調任中央。楊繼盛不為所動，把個人生死置之度外，在嘉靖三十二年（公元1553年），死諫彈劾嚴嵩，陳述了嚴嵩的十大罪狀，寫下了流傳千古的《請誅賊臣疏》。

自認能玩弄群臣於鼓掌間的嘉靖皇帝，看了楊繼盛的文章大怒，再加上嚴嵩在旁邊煽風點火，楊繼盛在被打了一百廷杖之後，又被下入詔獄。

廷杖前，友人王西石託人送給楊繼盛一副蛇膽，告訴他：“用此物可以止痛。”楊繼盛收入袖中。一位苗姓校尉也送酒一壺，勸他：“可以此吃蚺蛇膽。”但楊繼盛拒絕，曰：“椒山自有膽，何必蚺蛇哉！”苗姓校尉又說：“不要怕。”楊繼盛回答：“豈有怕打楊椒山者。”於是談笑赴堂受打。

一百廷杖打完，楊繼盛“兩腿腫粗，相摩若一，不能前後；腫硬若木，不能屈伸。止手扶兩人，用力努掙，足不覆地而行入獄。”

楊繼盛在獄中，杖傷發作，疼的醒了過來，在臭氣熏天，蚊蠅遍地的詔獄之中，他打碎吃飯用的破瓷碗，以瓷片颳去腿上的腐肉，露出骨頭，又去除了骨頭上的筋膜。

關二爺刮骨療毒，尚有諸將相陪，高坐明室，飲酒下棋，而楊繼盛，在陰暗潮溼的詔獄裡，用碎瓷片，自己給自己刮骨，陪著他的，只有一個獄卒，一盞油燈。

在詔獄裡被關押折磨了三年之後，嚴嵩終於抓住了一個機會，除掉了楊繼盛。

臨刑之前，楊繼盛寫了一首詩：“浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報國，留作忠魂補。”

敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉。

偉人自有偉人氣派，偉人自有偉人豪邁，毛澤東的雄才大略與天智，給中華民族幸福與自豪。

明犯強漢者，雖遠必誅

這句話出自於西漢名將陳湯給漢元帝的上書，是表明擊退北匈奴郅支單于的功績 。這句話是誅殺完再說的而不是誅殺前所說。

全句為:"宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里。明犯強漢者，雖遠必誅!"

陳湯，漢族，山陽瑕丘(今山東兗州北)人，西漢大將。陳湯最大的功績就是率軍遠征匈奴，斬殺了郅支單于。呼韓邪單于更加畏懼漢朝，在漢朝的幫助下統一匈奴，之後昭君出塞嫁給了他，漢朝與匈奴恢復和親，保持了半個世紀的和平。

當時匈奴分裂成五個單于，相互內戰之後只剩呼韓邪單于和郅支單于南北匈奴兩部。兩人都把自己的兒子送去作人質。後來，呼韓邪單于親自到漢朝朝見皇帝，並表示稱臣。郅支單于見此，以為對方投降了漢朝而漢朝也擁護他，擔心自己被他們消滅就率部退向西邊，到了康居，現在哈薩克一帶。郅支單于藉著康居的兵力，擊敗大宛、烏孫等國，從而實力不斷增強。

陳湯是西漢出使西域的將領，他見郅支單于已經威脅國家邊疆，而且他斬殺了漢使谷吉。於是，公元前36年，陳湯說服甘延壽，假託是朝廷的命令，調動了西域幾個國家的軍隊以及西漢在當地的屯兵，總共四萬多人，分成六隊遠征郅支單于。其中一半前往大宛，一半自己率領前去康居。陳湯先是遇到了康居副王進犯烏孫，在打敗他們後，進入康居。

陳湯一直到郅支單于在康居建立的郅支城六十里處停下紮營。之後，他抓了康居的顯貴，讓他做嚮導，並得到了郅支的情況。第二天，陳湯率軍靠前三十里後又停下紮營。最後，到達了離城只有三里處四面圍城，先是燒了外面的木城，射殺了幾百個想要出城反擊的騎兵。之後，陳湯攻入土城，放火進攻，郅支單于重傷而死。

如今甘肅省永昌縣的者來寨，也稱為古羅馬村，現在被認為是西漢時期驪靬古城的遺址，而在當時是國家用來安置羅馬帝國的遠征軍的俘虜，據說這些羅馬士兵是在陳湯大勝郅支單于後投降西漢的。

西漢時，羅馬帝國曾經率大軍攻打安息，也就是現在的伊朗，最後被人圍殲，主帥被殺。4.5萬士兵最後只有6000人突圍。三十多年後，羅馬帝國與安息停戰，卻發現這6000士兵沒有被安息俘虜，而是下落不明。

據史書記載，陳湯當年在攻打康居的郅支城時，發現郅支城的佈防是土城外再有木城，而且他看到了一支組成“夾門魚鱗陣”的步兵。這種防禦方式以及步兵陣法，都是當時羅馬帝國所特有的，因此可以推斷這些士兵應該就是那6000羅馬遠征軍的殘餘。而之後，陳湯攻破郅支城，斬殺郅支單于，記載是俘虜了145人，也有上千人投降。戰後，陳湯凱旋迴國，這些俘虜也就被帶回了西漢。不久，在現在的甘肅就出現了一個驪靬城，當地也被設立為驪靬縣。而所謂“驪靬”，就是當時西漢先對羅馬的稱呼，後來才改為“大秦”。由此推算，這些被陳湯俘虜的羅馬士兵應該就被安排在了那裡。

現在，驪靬古城早已只剩斷壁殘垣，城牆也早已破損不堪。不過在當地發現的古墓裡，考古人員從中出土的東西確定墓主的確是漢朝時期的歐洲人。而現在村子裡的人也有不少還保留著歐洲人的體貌特徵。

陳湯名言

根據《漢書》的記載，陳湯和甘延壽在遠征匈奴、斬殺郅支單于之後，他們給漢元帝發去了一份奏章，裡面有一句流傳千古的名言：“明犯強漢者，雖遠必誅”。隨奏章一同送往長安的，還有郅支單于的首級。

這句名言可以說，比他這個人都要有名。這句豪言壯語不僅名留青史，而且一直被流傳而熟知。後世，因為漢朝已經滅亡，所以人們借用這句名言時，常常把其中的“強漢”改為自己的國家名。比如2015年上映的電影《戰狼》的海報上，“犯我中華者，雖遠必誅”一句也是由此改變而來。