正好，我這兩天正在看柳雲龍主演的諜戰片《告密者》。劇中，由柳雲龍扮演的龍飛是一位經驗豐富的偵查員。他憑藉縝密的邏輯推理，一步一步走近事實真相。

邏輯推理大概也是邏輯學的一部分。

在網上找了一道邏輯推理的題，大家先看看：

高先生是一個高階程式設計師，但是他最近設計的三款機器人卻出了一點問題：有一個永遠都說實話，有一個永遠說謊話，另一個則有時說實話，有時說謊話。高先生不知道怎麼分辨它們，就請高博士為他幫忙。

高博士一看，隨口問了3個問題就知道怎麼分辨了。 他的問題是： 問左邊的機器人：“誰坐在你旁邊？” 機器人回答：“誠實的傢伙。” 問中間的機器人：“你是誰？” 機器人回答：“總是猶豫不決的那位。” 問右邊的機器人：“坐在你旁邊的是誰？” 機器人回答：“說謊話的傢伙。” 根據上面3個問題及其回答，推測它們的身份。

那麼我們先來判斷一下：

1、左邊的機器人說他旁邊的是誠實的傢伙，那他就不可能是誠實機器人。只可能是猶豫不決機器人和騙子機器人。

2、中間機器人說自己是猶豫不決的，同樣，這個機器人也不可能是誠實機器人。那麼誠實機器人就只有右邊的那個才是。確定了誠實機器人，那麼來看誠實機器人怎麼說。

3、右邊誠實機器人說他旁邊的是說謊的傢伙，那麼確定中間就是說謊的機器人。

那麼參考答案就是： 左邊的機器人是猶豫不決的機器人、中間的機器人是騙子機器人、右邊的機器人是誠實機器人。

再則，我們在學數學的時候碰到過邏輯非，邏輯與，邏輯或，我個人覺得，這些都可以劃歸邏輯學領域。還有，我們偉大的程式猿們，常常用到if……then……，這些都是邏輯判斷的計算機程式語言形式。再回到我前面說的電視劇《告密者》，劇中的龍飛就憑藉對手一些細微的破綻，使用邏輯推理的辦法，大致得出案發時的情景，再去找相關證據來驗證。

從以上，大家可以大概清楚邏輯學是一個什麼樣的學科。

瞎蒙，這就是邏輯學的本質。你或許覺得我是瞎說，如果我解釋的很有邏輯，那邏輯學到底是不是瞎蒙，你就估計糊塗了。

正所謂物極必反，也可以說是事物一開始的時候沒什麼區別。就拿哺乳動種物來說，或許就是一個祖宗。現在可分的這麼細，貓阿狗阿。或許整個動物都是一個祖宗，什麼會飛的會爬的會跑的，會遊的。又或者整個有生命的都一個祖宗，無非就是會移動的和不會移動的。又或者說，整個物質元素都是一樣的東西誕生的，只不過後來在不同環境下改變了而已。我說這是一生二二生三三生萬物。你說我說的有邏輯吧。

可是世界上竟然沒有倆片完全相同的葉子，那就是說所有的東西都不一樣，包括這萬物的起源。有人會說，萬物起源於一而非二也非三。那我要問了，世界上既然沒有倆片一樣的樹葉，為何會有同一個起源呢？如果不懂，我這麼說，沒有一樣的樹葉，意思是萬事萬物都是不同的，那言下之意就是，不同事物的起源也不同，畢竟龍生龍鳳生鳳。我還能寫許多，最後把我自己都說糊塗，邏輯了一輩子，總有疏忽的時候，那就前功盡棄了。我的意思是，邏輯本身是沒問題的，可推邏輯的人不完美，所以出錯是不可避免的。所以答案可能是對的可能是錯的。那你說，邏輯的本質到底是邏輯還是瞎蒙。

邏輯學是關於運用概念進行正確思維的學科。邏輯學的本質是概念，概念是邏輯學的主線。

形式邏輯是基本規則，辯證邏輯是變通規則，數理邏輯是測量規則。這三大邏輯，玩的都是概念遊戲。以下只談形式邏輯的概念規則。

總之：邏輯是理性的代言，是高效的引擎；概念是思潮的嚮導，是時代的標籤。

邏輯學的本質，關乎邏輯的起源。邏輯是根據事物之間的相互作用關係，作用規律，變化規律，建立的。只有當相互關係資料，相互作用資料，變化規律資料，非常充分的條件下才會顯現出邏輯。任何一個普通人，都可以根據邏輯關係，生活的很不錯。當我們遇到困難的時候，在邏輯沒有顯現的時候，我們只需查證資料就可以解決問題。多數普通人，一生都沒有把問搞清楚，所以也談不資料查證。更談不上應用了。而在現實生活中最大的問題是，錯誤的使用邏輯概念，錯誤的進行推論，並把推論和論證混為一談，結果就是現實的你。邏輯只是在思維過中的最後一個環節使用。說到這裡，我肯定要被噴了，那麼在噴完以後我再告訴你，思維是怎樣發生的，依據的是什麼？是怎樣進行的？

邏輯學是誰發明的呢？是外華人發明的嗎？我們中國有沒有邏輯學呢？世界上有幾種邏輯學呢？這就是我想給大家說的。目前我們一般認為世界上總共有三大邏輯學，他們基本的內容差不多，本質核心應該是一致的，但是各有一些不同點。

比如說，中國古代的墨子、墨家，這個流派大家可要知道了啊，墨家是很厲害的，在春秋戰國時期啊，他們擅長防守，擅長攻城，他們會武術，水平都很高，有人甚至認為日本現在的忍術，是中國的墨家傳過去的，說墨家都是身懷絕技的一群人，而且特別的聰明，那麼墨子呢，他的邏輯學叫做墨辯，是中國的邏輯學；印度也有他們的邏輯學，他們的邏輯學叫做因明學；古希臘也叫邏輯學。

所以，其實墨辯、加因明學、加古希臘的邏輯學合在一起，是構成世界三大邏輯學體系的東西，只不過邏輯這兩個字呢，實際上是古希臘在用“邏輯”這兩個字，我們過去把它叫做墨辯。那麼，中國古代的墨子，他們在進行邏輯辯論的時候，其實他們也很厲害的，大家來聽一聽，和我們之前所講的很多古希臘的邏輯學是不是一樣的呢！

比如說，他們認為，我們要和別人進行邏輯學的工作，要做的事情是，

第一，先提出一個概念，

第二，對這個概念進行判斷，

第三，再進行推理，來推理這個邏輯過程。

所以說，其實關於邏輯學這個東西，聯合國教科書組織認為，它是我們人類學的所有學科的第二個基礎學科，它地位太重要了。

時空在微觀上是量子態，但在宏觀上是連續性的，不可冥滅的。邏輯是基於現實中的時空連慣性而存在；回到微觀層面上，表現為量子屬性，多型，糾纏，詭異(愛因斯坦說量子性)。

邏輯學的基本原理非常簡單。A=B,B=C,那麼一定是A=C。如果連這個問題都不承認就別學數理化。但這個邏輯關係不能用在社會，生活，人情和政治關係上，敵人的敵人肯定是朋友是不一定的事，如果認為是肯定的你早晚有一天會載個大跟頭。

邏輯學的本質作用就是言行一致，及認知統一。尤其認知統一，是邏輯學的核心功能。所謂的思維的同一性和矛盾性，借用內涵和外延的概念來說，就是指此事。內涵和外延的同一性和不同性，決定思維的同一性和矛盾性。換向話說，當外延與內涵完全相融之時，就是同一性統一性或不矛盾性。如果外延和內涵不相融，就是矛盾性，差異性，對立性。如果外延相同，內涵不同，就不屬於邏輯學範疇，而是偽邏輯學。如果外延不同，內涵相同，是邏輯學的特殊性，不能徹底否定。但一定小心面對，不輕易下結論。既不輕易肯定，也不馬上否定。要等待變化條件出現，才可行。所以說，邏輯學的本質是認知統一，這是思維的靈魂所在，絕不可輕易放棄。

邏輯學是大腦對時間空間的認識嚮往作用產生的總結知識認知的學科 透過邏輯學 大腦更能掌控這空間事物發展規律 促進社會活動 科技發展 提高生產力 使人類高效邁向文明的巔峰

邏輯這個概念就是規律的意思。

形式邏輯主要是表述靜態思維的架構規律。辯證邏輯主要是從整體變化方面表述事物內在的規律。

辯證邏輯不像形式邏輯那樣有架構，它沒有。架構是靜態的縱橫。辯證邏輯是動態，所以只能講出其內在規律是矛盾對立統一的規律，整體來說是否定再否定（我覺得這樣翻譯更貼切），相互聯絡不斷變化的宇宙存在。其實量變質變也是否定再否定。

辯證邏輯就是兩大內容，對立統一與否定再否定（否定之否定）。正因為辯證所以辯證邏輯中不存在二律背反。

畢達哥拉斯：開端是全體（整體）的一半。

你我能從命題中推論出他來嗎？

簡單地說來，形而上學是尺度，哲學是智慧，邏輯學辯證方法是種子。

當人類語言拼音化之後，它立馬就與具象的意義二分。從思維技術影片上看此二分後的人類拼音化語言，它僅在形式方面去了。

所以然的，才會有巴門尼德＂思維與存在是同一的＂本體論出現。

在這條同一律出現之前，人們總是從語言學形式方面，去言說它內容的質料問題，然而這只不過是從我推論出來他實存的開端而已。

但是，這樣一來，人們卻發現了＂開端＂與開始是有差別的，但在拼音語言之中，開始不過只是被同一性的形式語言抽象掉了。所以，當從你開始敘述故事，到我思故我在，再到他的出現是具象的根據便重現了開端的另外一個方面含義的絕對性：在宇宙學中的開端，它被人們命名叫做了＂奇點＂。

＂開始可見成事的一半，＂這是易經陰陽魚八卦圖示生命的概念。所謂＂出生靈魂，入死鬼＂說的就是：我自己知道自己生命之初，當回先祖江山的社稷之中去。我們僅從這裡就可看到，東西方兩種思維方式是劫然不同的，甚至於可以說是完全相反的追詢終極。此乃王東嶽謂之＂老子務虛，孔子務實＂根據的理由（王：知魚樂）。

所謂邏輯，就是人對客觀存在的一種認識方式，是人在思維時，人腦對客觀存在的運動、變化的軌跡所做的一種模擬，以及所作的模擬的運作的整個過程。而人對這種模擬及其運作過程的研究，就成為一種學問體系，這就是邏輯學。

所以，人的思維運作的模擬結果，如果與被模擬的客觀存在運動變化軌跡一致，那就是符合邏輯，反之，就是不符合邏輯。

簡而言之，邏輯，其實就是人腦對客觀存在的模擬，因此：邏輯學，直白說，就是人腦模擬學！

這個問題，有嚴格的界定，不能泛泛而談，需作專題解釋。以下筆者簡答，以期拋磚引玉。

邏輯學，可分為基礎規範的形式邏輯、隨機應變的辯證邏輯、量化操作的數理邏輯。

形式邏輯的意思與本質

形式邏輯——主要研究概念的定義與劃分，概念的運用與操作，諸如推理、演繹與證明。

形式邏輯的本質——是定義，即透過因果分析，確定給事物下定義。

例1，宇宙邏輯的本質，是宇宙的定義。如果定義不合適，宇宙物理學就會走進死衚衕。

例2，社會邏輯的本質，是社會的定義——社會是特定人群利益關係的契約。

例3，資訊邏輯的本質，是資訊的定義——資訊是條件反射的電磁波訊號在腦回上的轉錄。

例4，定金邏輯的本質，是定金的定義——定金是以書面協議規定以不超過20%的預付款作為雙方違約金的指標值。

其實，科學研究的本質，主要是採用形式邏輯的方法，給出研究物件的精準定義，有好的定義，就有了好的劃分、推理、演繹和證明。

辯證邏輯的意思與本質

辯證邏輯——也叫辯證法，是基於變化發展與普遍聯絡，研究事物的結構特徵與運動規律。

辯證邏輯的本質——對立統一法則。即兩個相應要素的動態制衡關係，即對立統一邏輯。

例5，原子——是費米子與玻色子的對立統一體系。費米子包括核外電子與質子中子。玻色子是光子構成的電子活動空間與原子核內空間，

例6，電子——是旋進動能與電磁輻射能的對立統一體系。電子作為移動波源，其電荷電勢能可激發轉化為電磁輻射能。

例7，宇宙——是無數星系與無限空間的對立統一體系。星系自身正質量與星系空間負質量是星系的對立統一體。

例8，生命體——是本質為光子的生命元氣與本質為營養體液的對立統一體系。氣血運化的病理學原理：痛則不通，通則不痛。

數理邏輯的意思與本質

數理邏輯——是用變數符號與運算子號來表達形式邏輯與辯證邏輯的數量關係。

數理邏輯的本質——是函式關係，即用300多個常用的庫函式或方程或公式，寫成量化操作的程式，用於物質技術裝備的設計與製造。

將這個形式邏輯與辯證邏輯，寫成數理邏輯關係：Ek=½mv²=h(f-f0)=hc(λ0-λ)/λ0λ。

這就是愛因斯坦的光電效應方程，對於微電子技術的貢獻，可謂功勳卓著。

記得馬克思曾經說過，即便是哲學與政治學，最終走向最高境界必以數學形式表達出來。事實上，人類已經初步做到：凡是用計算機操作的任何學問，都是數理邏輯的功勞。

好了，本答stop here。請關注物理新視野，共同切磋物理邏輯與中英雙語的疑難問題。

邏輯學是研究人類怎樣認識世界，認識客觀事物具體思維形式，思維方法的學問，或理論。他是把人類的思維條理化，規整化的學問。他指導人們怎樣把碎片化的客觀事物透過整理納入人類理性的範疇。然後再用這些理性去指導人們的實踐。人何的思維透過整理使它正確化，標準化，使人們的思維不致發生錯誤，致使產生錯誤的後果。人類從感性到理性是一個逐漸的變化過程，不是一句話兩句話能講清楚的。人類自從有了理性，思維，思想以後，才從動物中脫胎而出，使人才真正才成為人，理性思想的產生為人們的互相交流，溝通可以說是插上了翅膀。也為文化的產生髮展插上了翅膀。而邏輯的產生正是人何的理性，思想，思維發展的內在要求，古希臘哲學家亞里士多德建立了最初的形式邏輯，後又經黑格爾建立了唯心辯證邏輯，最後經馬恩改造建立了唯物辯證邏輯。從而使人何的認識形式和方法有了質的飛躍。那麼人們是怎樣進行邏輯思維的呢？我何具體點說：。就是人們在認識事物的時侯把不同的客觀事物個體，有條理地給他分類排列，然後透過抽象，找出這種事物共同點，同時在大腦中把這個共同點固定下來，這就叫概念。這個概念相當於我何做成了一個模子，或者叫模型。這個模型各式各樣，有形象模型，有關係模型，有趨向模型，有生成模型，有數字模型，有理論模型。有了這個模型人們思維辯別與人交流就很方便了。這就比如你在眼前出現了一頭鹿告你說這是馬，你要辯別是不是馬你用不著把所有的馬牽來對比。只要把你頭腦中早己形成的馬的模型搬出來一對比就知道了，這不是馬。再把鹿的模型一對比嗷這是頭鹿。這就是模型的作用，就是邏輯過程的判斷。如果你不知道這頭鹿會不會死。那麼你就會搬岀另一個模型：動物都會死。然後再搬出什麼是動物這個模型一對照，敖！鹿也是動物，最後知道了鹿也的死。這就是用大模型和小模型推匯出事物的趨向或怎麼樣。這叫邏輯的推理或者叫三段論。人們認識，瞭解，事物基本上就是按這些邏輯思維的。同理我何的數學就是數學模型。法律就是法侓模型，用這些模型去判斷罪與非罪什麼罪，然後推匯出他的結果。總之這些就是概念判斷推理。這就是邏輯。有了這些邏輯按照這些邏輯的各項要求去做，我何的思維就不會混亂。