黃帝和炎帝之間的關係，類似於曹操和漢獻帝。最終，黃帝承襲炎帝衣缽，曹操以魏代漢。漢獻帝被封為山陽公，改行當醫生。炎帝跑到南蠻，開起了中草藥店鋪，治病救人。歷史總是驚人的相似。

黃帝和炎帝之間的關係演變，主要分為三個階段：一，神農八世殺雞儆猴，軍閥混戰三足鼎立；二，黃帝炎帝聯合，大戰蚩尤；三，黃帝挾天子以令諸侯，炎帝金盆洗手改行當醫生。

我們用歷史評說的口吻來分階段解析。

第一階段：神農八世殺雞儆猴，軍閥混戰三足鼎立

女媧去見盤古大帝之後，人首蛇身的神農氏成為新一屆首領。這位主，就是那個愛搞中草藥研究的神農。

神農，也叫炎帝，姓姜，老媽是女登。

女登嫁給了有熊國的首領少典。據說，在一個月黑風高的晚上，女登遇到了一條神龍，當場懷孕，然後生下炎帝。

古代那些帝王們，都愛搞君權神授那一套，非得說自己是老媽與神龍所生，愣是要往自己老爸頭上扣綠帽子。

古人取名字還是比較感性的。比方說炎帝，因為出生在姜水，就以姜為姓。《國語》中說，炎帝和黃帝都是女媧家的女子所生，也即都是少典家的。所以，後世子孫稱為炎黃子孫。

神農喜歡用火來稱呼文武百官，因此，五行屬火，被人稱作炎帝。

神農從黃河農業科技大學畢業，是正經八百的農業專家、種田能手。因為教人類如何耕作種田，所以才被人稱作神農。

比方說，神農把木頭砍了，當作犁來犁地，把木棒弄圓溜了，用來搗碎麥子。然後，再用搗碎的麥子，製作麵粉、窩窩頭。

您可別小看了這一個窩窩頭，那可是創世紀的發明，麵食之鼻祖。你今天吃的麵條、麵包、餃子、月餅，哪一個不需要面呢？還有蠟炬，也是是由神農發明的。

據說，神農有一條赭鞭，專門用來抽打百草，辨別藥材。神農還是音樂專家，經常教給人彈他發明的五絃之瑟。

此外，神農還是金融專家。比方說，神農教給人們在一天的中午到易物易物交易廣場進行交易，交易完了之後就回家。這樣，就能各取所需了。

最後，神農還將八卦演變成六十四卦，成為八卦領域的頭號學術權威。

神農氏的都城，最初也在陳，後來遷都到曲阜。神農的壽命很長，活了一百二十歲。不愧是搞中草藥研究的，醫療水準達到了宇宙級先進水平。

神農去見盤古大帝之後，被葬在了長沙。神農氏部落的第八任君主是姜榆罔，簡稱為神農八世。

姜榆罔名為天子，但是，各大部落首領基本上都不搭理他。你想做武林盟主，那是要憑實力說話的，還搞什麼德行之類的，落伍了！

司馬遷說：神農世衰，軒轅崛起。

怎麼個衰法呢？

當時的北方，黃帝姬軒轅部落正在日益崛起，南方的蚩尤部落也在蠢蠢欲動，東夷各部也想要趁火打劫。

姜榆罔一看，不對頭，這架勢，想造反呀？不行，我得殺雞儆猴，讓他們知道天子不是擺設。

問題是，你就算是找茬，也得有個說法吧？總不能一覺醒來說幹仗就幹仗吧？

剛好，東夷的少昊部落和炎帝另一支魁隗部落，眼看著神農八世江湖威望暴跌，乾脆連貢品也不交了。

姜榆罔這下興奮了，槍打出頭鳥！

說幹咱就幹，姜榆罔直接抄起傢伙暴打東夷部落。

結果，少昊和魁隗組團也打不過姜榆罔，只好跑路。

但是，姜榆罔在暴打東夷部落的時候，絕對沒有想到，一場腥風血雨的霸權爭奪戰即將拉開帷幕。而發起者，居然就是他姜榆罔。

按理說，當老大的，教訓一下小弟，天經地義！問題是，這也得分什麼時候。

原先，幾大部落都在磨刀霍霍，隨時準備搶其他人的地盤。但是，誰也不想做出頭鳥。神農八世雖然沒人搭理，但好歹也是一屆天子。名分在那兒擺著，一時半會兒也不好動。

這下好了，您堂堂的一屆天子，居然自己抄傢伙跟下邊的大臣們掐架，這就開了一個很不好的先例。

來，大家跟著照做，天子都這麼幹了，一定沒錯！

結果，各大部落開始了軍閥混戰的時代。

這邊，少昊部首領風清和魁隗部首領夸父九世，很不甘心。有沒有搞錯呀？兩大部落組團打一個都打不過？不行，再試一次吧。

這兩人又去找姜榆罔打架，結果又被打得屁滾尿流，只好再次跑路。

姜榆罔打仗還是有點能耐的，只是，這要看你的對手是誰了。在很多時候，是你的對手決定你水平的高低。

面對東夷部落那一群四肢發達、頭腦簡單的江湖混混，姜榆罔是高手中的高手。但是，風清和夸父自知不是姜榆罔的對手，就去找蚩尤來組團。

面對蚩尤這個超級大混混，姜榆罔就是菜鳥級別的，剛一接觸，就被蚩尤打得落花流水。

姜榆罔這一次終於明白強中自有強中手、一山更比一山高的道理了，可惜已經太晚了。沒辦法，姜榆罔只好跑路。

這邊，蚩尤窮追不捨。結果，蚩尤追上姜榆罔，又是一頓暴打。

姜榆罔實在招架不住了，就不停地往玉邦河方向跑路，那裡是姬軒轅的勢力範圍。

估計吧，姜榆罔是想把戰火引到姬軒轅部落，好讓他們互相火拼，自己坐收漁人之利。

就在姜榆罔與東夷部落打仗的時候，姬軒轅也沒閒著。姬軒轅將目光瞄準了鄰近的倉頡部落，以雷霆之勢吞併了倉頡部落。倉頡一看，地盤都沒了，從此只好跟著姬軒轅了。

當時的天下形勢，也是三足鼎立。炎帝姜榆罔部落佔據中原，東南方的蚩尤部落橫行江淮流域，並不斷入侵中原，黃帝姬軒轅部落在河北異軍突起。

姬軒轅部落越來越強大，這也是姜榆罔往這裡跑的原由。

姬軒轅一看這架勢，立刻明白了姜榆罔心中的小九九。要我跟你組團打架，沒問題。但是，我有一個條件，你得歸順於我。

姜榆罔快氣炸了，我可是堂堂的天子！居然要我歸順於你？你開什麼國際玩笑！

但是，落了毛的鳳凰不如雞，你就是天子，現在也是個要飯吃的，人家賞你一口，那是給你面子，不痛打落水狗就已經不錯了。

姜榆罔不同意，於是，雙方就在阪泉這個地方打了一仗。結果，姜榆罔戰敗了。

第二階段：黃帝和炎帝聯合，大戰蚩尤

姜榆罔這下算是服了，好吧，歸順你也可以。但是，我也有一個條件，我要繼續做天子，你還是我的臣子。我賜給你符契，把兵權交給你，你要替我教訓那些不肯交貢品的部落首領。

這一次，姬軒轅接受了。

接下來，姬軒轅帶著手下，跟蚩尤打仗。

姜榆罔與東夷各部落打仗，很有心得。但是，一遇上超級大魔王蚩尤，就只有沒脾氣的份了。蚩尤跟姜榆罔打仗，也很有心得，只是，遇上姬軒轅這樣的對手，也只能唉聲嘆氣了。

接下來的戰場上，蚩尤隊和黃帝隊打成了平局。

打著打著，姬軒轅發現不對頭。

蚩尤號稱銅頭鐵臂，天生神力，一般人真不是對手。

既然一時半會兒佔不了便宜，不如跑路吧。就這樣，姬軒轅一直跑到玉邦河之北。

這邊，蚩尤窮追不捨。

姬軒轅一邊跑路，一邊回頭觀察形勢。很快，姬軒轅就發現，蚩尤那傢伙儼然一副江湖老大的派頭，自己不來追，居然讓他手下的兩個小弟風清和夸父來追。

這下好了，姬軒轅這一輩子天不怕地不怕，就只怕蚩尤一個。但是吧，蚩尤手下的小弟，姬軒轅不怕。

結果，風清和夸父追著追著，反而被跑路的姬軒轅暴打了一頓。

話說姬軒轅在玉泉山打敗了夸父共工聯軍，搞得夸父很是鬱悶，只好往涿鹿方向跑。

姜榆罔一看，像打了雞血一樣興奮：哎呀媽呀，一直以來在戰場上叱詫風雲的夸父，居然也落到這步田地了？蒼天呀！大地呀！這是哪位天使大哥替我出的這口惡氣呀！

夸父說：說起來咱們都是炎帝子孫，落井下石不好吧？哥哥，放兄弟一馬好不？

姜榆罔捂著嘴說道：你也說了，大家都是同族兄弟，不武裝送行一下，實在對不起老祖宗！

夸父說：你這叫趁火打劫！

姜榆罔說：話不要說得那麼難聽，這不叫趁火打劫，這叫做痛打落水狗！

就這樣，朝著涿鹿方向跑路的夸父共工聯軍，又被姜榆罔狠揍了一頓。不久之後，蚩尤也帶著手下趕來了。

這時，姬軒轅也追來了。

接下來，姬軒轅與蚩尤進行為期三年的大戰。在此期間，軒轅隊連續九次發起進攻，直衝蚩尤隊大本營，但是都被蚩尤隊一一化解。

現在戰場上的比分是，九比九，平局。

鐺鐺鐺！擊鼓收兵！

講和吧，一時半會兒，誰也滅不了誰。

接下來，姬軒轅與蚩尤在玉邦河簽定了無條件七年停戰協定：玉邦河以北的地盤，歸姬軒轅所有，以南的地皮，歸蚩尤所有，楚河漢界，互不侵犯。

自從簽定停戰協定之後，姬軒轅一心想要在下次大戰中完敗蚩尤隊。但是，光憑自己這兩下子，估計沒有什麼勝算。

怎麼辦？我得找個專業教練輔導一下。

於是，姬軒轅到了博望山這個地方，四處尋訪專業教練，苦練兵法，三年之後順利拿到畢業證書。

姬軒轅同學畢業之後，沒有到處應聘找工作，人家根本不需要找工作，直接回到部落中，繼續擔任大首領。用咱們現在的話說，這就是在職研究生。

回到部落之後，姬軒轅用最先進的兵法理論指導士兵們進行訓練，結果，軒轅隊的戰鬥力爆棚。

蚩尤隊的戰鬥指數估計在8000點，軒轅隊的戰鬥指數至少是10000點。本來蚩尤的戰鬥力比姬軒轅高那麼一點點兒，現在，由於姬軒轅學了兵法，因此，蚩尤的戰鬥力又比姬軒轅低那麼一點點兒。

姬軒轅這一次自信滿滿，拉著姜榆罔跟他一塊到涿鹿找蚩尤打仗。

蚩尤一看這架勢，反諷道：腰裡揣著個死耗子，冒充打獵的！別以為你進入黃河商學院混了幾天就成MBA了。還練習什麼兵法，玩去吧你！

就這樣，雙方又打起來了。

結果，蚩尤隊完敗。蚩尤沒辦法，只好往冀州方向跑路。

姬軒轅窮追不捨，蚩尤大喊：弟兄們，給我頂住！頂住！

咱們看電影，每當有人喊出這句經典臺詞的時候，就是頂不住的時候了。

結果，蚩尤被姬軒轅活捉。

第三階段：黃帝挾天子以令諸侯，炎帝金盆洗手改行當醫生

涿鹿大戰之後，姬軒轅開了一個戰犯審判大會，宣佈蚩尤為甲級戰犯，直接砍了腦殼。

現在，姬軒轅終於成為天下第一大諸侯，實力爆棚，戰鬥指數突破20000點。但是，卻仍然打著炎帝神農氏的旗號。

姬軒轅這麼做，有一點兒奉天子以令不臣的意思。

當然，在某些時候，也可以理解為挾天子以令諸侯。

關鍵取決於，他是如何對待炎帝的。

接下來的劇情，很沒勁，就是姬軒轅南跑跑、北跑跑、東打打、西打打，繼續追殲蚩尤殘部和炎帝魁隗部。魁隗部炎帝九世夸父，就是這樣被滅掉了。

接著，姬軒轅又去找東夷少昊部打仗，少昊部大首領風清一看這架勢，直接投降。

不愧是風清氏，見風使舵的本領天下無雙。

最後，姬軒轅又向北，去搶燧人氏後裔薰粥的地盤，差點沒把人家趕到北極圈。

諸位看官肯定會產生疑問，姬軒轅這幾年這麼高調，實力不斷壯大。難道炎帝八世姜榆罔就沒有一點兒反應嗎？

當然有了，在一個Sunny明媚的早上，姜榆罔一覺醒來，突然發現，不知道從什麼時候開始，神農氏的霸權已經悄悄從指甲縫溜走了。

人吧，一旦實力膨脹，就很想給自己換一頂帽子。這種帽子，裁縫店裡肯定沒有，服裝店也沒有，你肉眼看不到，用手摸不著。

那到底是什麼玩意？地位、名分。對姬軒轅來說，就是天子之位。

問題來了，姜榆罔已經是天子了，這可怎麼辦呢？

大臣們說：你沒看姬軒轅正在磨刀霍霍？識相的，趕快把你頭上的帽子摘下來送給他。

要不然！磨刀霍霍聲……

姜榆罔這下傻眼了，對姬軒轅說：你不要囂張，天子之位可不是一般人坐得來的，要有大德行才可以的。

姬軒轅當然不認可了，什麼叫做德行？能治國安邦平天下就是德行！

姜榆罔手下的大臣們勸諫說：姬軒轅已經今非昔比了，他不是要做天子嗎？讓給他，天子有什麼好做的。

姜榆罔沒辦法，只好把天子之位讓給姬軒轅，從此金盆洗手，再也不問江湖之事。

且慢，你想金盆洗手？恐怕沒那麼容易吧？新任武林盟主姬軒轅要把洛水那塊地皮劃給你。雖然你從天子之位上退下來了，但是也要發揮點餘熱吧？

為部落服務，職業是不分階級，不分貴賤的。

姜榆罔當然不信這一套了，搞什麼職業不分貴賤？那你還搶我的天子之位？吃飽了撐的？

最後，姜榆罔拋下了他的部落，帶著一家人跑到了南蠻之地，改行去做醫藥行業了。

姜榆罔做了二十七年的天子，不是被蚩尤追著打，就是被姬軒轅變著法地奪權，真不是人過的日子。

改行做醫藥行業之後，姜榆罔反而得心應手，成為神醫。那醫療水準，剛剛的，深受廣大群眾的愛戴。

總結

黃帝和炎帝之間的關係，類似於曹操和漢獻帝，最終，黃帝承襲炎帝衣缽，曹操以魏代漢。漢獻帝被封為山陽公，改行當醫生。炎帝跑到南蠻，開起了中草藥店鋪，治病救人。歷史總是驚人的相似。

根據現在己掌握的史料和傳說，反映出黃帝、炎帝及蚩尤的能力看，應該是三個部落的名字。也就是說黃帝部落是一系列部落聯盟的首領部落，炎帝部落是他那一系列部落聯盟的首領部落，蚩尤部落是東部一系列部落聯盟的首領部落。他們各自部落有各自的傳承習慣和規則。

例如炎帝的八大功績。一是創造耒耜，教民耕種。就是發明了犁的前身一一耒耜，一種木製翻土地的工具。並且，發明耕種方法，並且教練民眾跟著學。

二是遍嘗百草，發明醫藥。也就是遇到民眾得病，用草試著治，那個能治好，馬上記住，之後又用，肯定也有反覆。那有幾次弄準的，應該也有前輩的經驗教訓。

三是治麻為布，製作衣裳。

四是日中為市，首倡交易。也就是現在趕集的開始了。不過，當時應該是以貨換貨。

五是削桐為琴，練絲為弦。也就是發明了當初的初級樂器。比如竹製的等等。

六是弦木為弧，剡木為矢。也就是發明了弓箭。用於打獵和打仗。

七是做陶為器，冶制斤斧。也就是用陶器做模子，高溫澆鐵為斧頭等武器和工具。

八是臺榭而居，安居樂業。也就是會夯土牆架木頭茅草造房子。比山洞和窯洞先進了一步。

從以上炎帝的八大功績看，一個人那有這麼全的能力，並且是在愚昧的五六千年前。並且，這許多專案根本就不是一個人能完成的。我由此確認黃帝、炎帝、蚩尤都是部落的名字。

公元前3331年：魏後冷期結束階段。這一時期有古燧人氏部落及其他古人類部落大量分佈於廣西、廣東、雲南、貴州等地域。當時較有名的一支古燧人氏族群叫燧人氏弇茲合雄氏。而這一部落為母系氏族，其首領稱須女，也有人稱其為玄女、素女。她們以樹皮搓繩製衣為榮，單股繩為“玄”，兩股繩為“茲”，三股繩為“索”。而“索”又稱“素”。“素女”就是搓繩織布高手，往往也是部落首領。由於地表轉熱，北方冰雪漸漸融化，燧人弇茲氏的一些部落紛紛北遷。很快燧人弇茲氏部落分出了三支：一支為大鵹、一支為少鵹，一支為青鳥，這三大部落又合稱為“三柯氏”，也有人稱其為“三青鳥氏”。他們都稱其祖先燧人弇茲氏為始祖 。有些部落也尊稱弇茲祖始為“伊薩姆”或“伊薩姆那”。而這三大部落的首領又稱“耶勞”。

隨著氣溫的進一步轉曖，三支部落也紛紛向北方擴散。其中玄女部落的大鵹柯烏耶勞就來到了合黎山南的弱水一帶，（相當於今甘肅張液市北）一帶生存。另有一些部落繼續北上，走向延海。（今天的嘎順諾爾湖）、焉支山，（今燕然山）、及阿爾泰一帶。後來地表氣溫進一步升高，有更多的人走向了貝加爾湖支流的色楞格河、鄂爾渾河、額爾古納河一帶生存。另有一些部落由弱水向西遷移，進入到了阿爾泰山北麓至東歐地區。還有一些古部落人又向阿爾泰山南麓的烏倫古湖，並沿伊犁河谷向阿拉山、準噶爾盆地、塔里木盆地擴散。這就是在公元前3330年前後，西蜀熱球期開始之時中國古人類向北方地區人口擴散的大致情況。

公元前3330年：魏後A冷期，須女少鵹柯諾耶勞部落最早來到並居住在了合黎南弱水流域的方雷澤（今張液市澤縣）。以後這一支有許多支脈開始向四周擴散。而柯約耶勞分支在今張液市地帶建有張國。這說明當時這一帶已經人口興旺。很快又有部落在環江上游建了元城、向東擴散的部落也在同時期在涿鹿山建有“洛烏城”（今張家口的涿鹿縣），在大王店也建有遂城（今保定市徐水縣）。在公元前3330年的前後古燧氏人幾乎遍佈了華夏大地。當時的一些主要族群有：弇茲氏、婼氏、華胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷澤氏等等。這一年又是弇茲氏蒼渠皇出生之年。蒼渠皇因能通靈而被推為皇，又被認為是天地之子。

公元前3291年：為西蜀A熱球期之始。西蜀A熱球期是由半人馬星團體之中的三個塵裹質體之一的西蜀塵裹質體首次近臨太陽系而形成的一個熱球期。由於西蜀塵裹質體有九大恆星體繞其轉動，所以它的近臨也把九大恆星體帶向了太陽系。從而使地表氣溫大幅上升。今天所見到的三星堆九陽之樹，大禹時把大地分為九州以便天地相對，這都暗喻了西蜀塵裹質體的九大垣星之間的諸行星體文明。今天地表的各民族以及諸生物體，大部分都來自半人馬星團的諸生物文明。而我們華人最有可能來自半人馬的西蜀3一3行星體，而古瑪雅人則來自西蜀4一3天體和西蜀5一4行星天體，因我們有各自的母星體，所以有不同的語言和文字，以及不同的食物天文學知識。而之前是北魏塵裹質體和西蜀塵裹質體的一個間隔面朝向太陽系，這使地表出現了1805年一個持續冷球期氣俁。所以從公元前3291年開始，地表氣候變化一直和西蜀塵裹質體的九大恆星體的近日運動相關聯了，尤其是前五大恆星體的近日運動週期相關聯。本歷史年代表就是以相關天文週期的連續性來重建中國歷史的年代順序。許多中國歷史事件都與這五大恆星體的天文週期相關。

公元前3279年：本次西蜀A熱球期的第一個西蜀4熱球期之始年。蒼渠皇生存之時代。

公元前3275年：蒼渠皇生存之時代。農曆三月十八日，伏羲出生於仇夷山。當時的華胥氏部落。

公元前3271年：本次西蜀A熱球期的第一個西蜀3熱球期之始年。由於西蜀3恆星體是第三大恆星質量天體，又是西蜀塵裹質體的最外層繞轉恆星體，其公轉週期為529年，所以其近太陽系的四分之一弧面熱期為133年。中國黃帝時代稱這一天體為癸星。為第十干天體。由這一天體而引發的每一個西蜀3熱期深深地影響著中國的歷史程序。我就是透過這一熱期確定了伏羲氏、女媧生存之年代、以及黃帝等生存之年代。由此填補了中國歷史的時序空白。所以這是一個關鍵時點。

公元前3260年：蒼渠皇去世。

公元前3259年：伏羲氏能通靈，故稱皇於榆中。

公元前3255年：伏羲二十一年，女媧出生。

公元前3246年：西蜀4天體近日年，伏羲皇三十年。榆中大地震、大山火、又發生大洪水。伏羲氏帶族眾離開榆中，向安全地帶遷移。

公元前3242年：伏羲氏居住地又發生地震、大山崩。

公元前3240年：伏羲氏三十六年，伏羲氏畫出先天陰陽八卦圖。此乃天地終極變化圖。或者說是一張“銀道圖”。

公元前3228年：本次西蜀A熱球期的第一個西蜀2熱球期之始。又是第一個西蜀1熱球期之始。所以說在伏羲氏四十八年，是一個西蜀3熱期、西蜀4熱期、西蜀2熱期、西蜀1熱期相疊加的大熱期，當年地表的地震、火山噴發、大洪水災害事件層出不窮。但伏羲氏能通靈，又能了事於先，不斷轉移居住地，保全了大多數族群的生命。所以伏羲氏、女媧時代由各種自然災害，早期人類一直處於不斷的遷徙過程中。

公元前3224年：西蜀1天體近日年，伏羲五十二年，有大地震、大洪水。

公元前3220年：西蜀2天體近日年。西蜀1天體離開熱期線。

公元前3213年，西蜀4天體離開熱期線。地大震。

公元前3212年：西蜀2天體離開熱期線。地大震。

公元前3205年：西蜀3天體近日年。伏羲氏七十一年，大地震、大山崩、大山火、大洪水。

公元前3204年：伏羲氏、女媧帶領族群遷居於王屋山。向天下宣佈：王屋山為天下之中。山名改中條山。水改名為中河，地改名為中原，表為中央，建木稜羅。凡立建木處，都為天地聯絡地，也是祭祀天神地。同時封女媧於汝陽。（今洛陽市汝陽縣），統領中州。其族人居於汝水與媧水之間。封弇茲氏於磁山，居於磁州（今河北邯鄲武安市）。勒華胥氏於華山（今陝西秦嶺以南）。

公元前3198年：西蜀1熱期又始。伏羲皇七十八年大地震、大洪水。

公元前3194年：西蜀1天體近日年，伏羲皇八十二年。大地震。女媧故居毀壞。

公元前3190年：西蜀1天體離開熱期線。

公元前3184年：嬟移出生。

公元前3179年：伏羲皇在太白族人的幫助下重建了女媧故居鳳城。

公元前3178年：伏羲皇遷都於陳倉。

公元前3177年：伏羲皇遷都於棗香河畔。

公元前3176年：伏羲皇一百年。女媧遷居於西華。

公元前3174年：西蜀A熱球期中第一個西蜀5熱期年。

公元前3173年：伏羲皇獲白龜於白龜山。

公元前3171年：伏羲皇一百零四年，葛天氏作歌八闋，歌頌伏羲皇東遷的歷史事蹟。其歌分八個章節，一曰《載民》、二曰巜玄鳥》、三曰巜逐草木》、四曰《奮五穀》、五曰巜謹天常》、六曰：《達帝功》、七曰：《依地德》、八曰：《總萬物之極》。

公元前3171年：伏羲皇移居於寶豐。

公元前3170年：伏羲皇移居於泌陽盤古山。

公元前3166年：伏羲皇一百一十年，去世於桐柏雞公山（今河南信陽市南80公里），葬於盤古山（今河南駐馬店市確山縣盤古鎮）。當年是女媧補天的異常災變期之始。在公元前3166年至3156年的十年間，當時正是四個半人馬西蜀恆星體集聚近臨太陽系。它們是西蜀3恆星體、西蜀5恆星體、西蜀2恆星體、西蜀1恆星體同時疊加近臨太陽系，這使得太陽系熱輻射迅速加劇，地球地表到處地動山搖，又伴隨強烈的火山噴發事件和大洪水事件。大靈伏羲氏去世，女媧便成了全族的精神領袖。

公元前3165年：女媧九十年，女媧為皇，建都於汝陽（今洛陽市汝陽縣）。

公元前3164年：西蜀1恆星體近日年，西蜀2熱期始年。女媧九十一年，大地震，大洪水。

公元前3159年：女媧九十六年。大地震，大洪水。

公元前3158年：西蜀5恆星體近日年，女媧皇九十七年。大地震、大山火、大洪水。

公元前3156年：西蜀2恆星體近日年。女媧皇九十九年，大地震、大山火、大洪水。

公元前3155年：女媧皇一百年。當年女媧皇封上相中央氏於沁水流域，居沁陽。（今河南焦作市西南），封下相柏皇氏於王屋山，居柏香。（今河南濟源市東南）。命共工氏為地官，居於太行山，主管治水。命朱襄氏為史官，居於襄城（今河南許昌市西南），

主造書契。命昊英氏為歷官，居於伊水鳴皋（今河南洛陽市嵩縣東北），主修曆書。命慄陸氏居西華，主宮殿建設。又命驪連氏居驪山，（今陝西西安臨潼區），封葛天氏於長葛（今河南許昌長葛市）。封陰康氏於太康（今河南周口市太康縣），主管農業。封金提氏於桐柏太白頂（今河南南陽市桐柏縣）主管風化習俗。封烏明氏於東明，（今山東荷澤市東明縣）。封祝默氏於犬丘（今陝西興平市東南），主官災惡之事。命紀通氏、仲起氏、陽侯氏、宿沙氏四族為中官土正。紀通氏居於王屋（今河南濟源市西），主管中表，仲起氏居於嵎番（今山東日照市），主管海陸。陽侯氏居陽穀（今山東聊城市南），主管江湖，宿沙氏居於東平，（今山東泰安），主管海鹽。封尊盧氏於鴻盧水（今河南三門峽市盧氏縣），封混沌氏於昆吾屯留（山西長治市西北），封大庭氏於具次山（今河南新鄭市），封有巢氏於朝城（今陝西渭南市大荔縣朝邑鎮）。封無懷氏於裴城（今河南駐馬店市遂平縣）。

公元前3148年：西蜀2熱球期末年，女媧皇去世，嬟移為皇，女媧皇遺體葬於風陵渡。（今山西運城市芮城縣西南），尊號女皇。

公元前3147年：嬟移三十七年，嬟移皇建都於鳳城（今河南濟源市市西北），後被一場洪水吞沒。

公元前3142年：西蜀5熱期末年，嬟移皇

又遷都於汶上(今山東濟寧西北）。

公元前3138年：第一個西蜀3熱球期末年。嬟移皇四十五年。

公元前3109年：嬟移皇去世，師嬟為皇。

公元前3108年：西蜀1熱期始年，師嬟皇二十三年。大地震。

公元前3104年：西蜀1天體近日年，師嬟二十七年。

公元前3100年：西蜀1熱期末年，西蜀2熱期始年。師嬟皇三十一年。

公元前3092年：西蜀2天體近日年。師嬟皇三十九年。

公元前3074年：西蜀1天體近日年，師嬟皇五十七年。地震。

公元前3062年：師嬟皇六十九年，皇去世，同日昊嬟出生於汶上。任為皇。建都於汶上，晚年遷都於宛丘。

公元前3045年：西蜀5熱期始年。任年四十一年。

公元前3044年：西蜀1天體近日年。任皇四十二年。大地震。

公元前3042年：任皇四十四年，任皇命臣勾芒創立古十二地支。一月為“籽”，二月為“孬”，三月為“坳”，四月為“嬌”，五月為“臣”，六月為“廣”，七月為“五”，八月為“圍”，九月為“長”，十月為“酋”，十一月為“渠”，十二月為“礦”。

公元前3029年：西蜀5天體近日年，任皇五十六年，大地震、大洪水。

公元前3028年：西蜀2天體近日年。任皇五十七年。大地震，大洪水。

公元前3018年：西蜀1熱期始年，任皇六十七年，任皇去世。昊嬟為皇。建都於宛丘。（今河南周口店市淮陽縣北）。

公元前3016年：昊嬟皇四十六年，夏天，連續暴雨，宛丘洪水氾濫，昊嬟皇劃竹筏救人，被洪水捲走。葬於宛丘。昊嬟皇去世，嬑節為皇。

公元前3015年：嬑節皇二十三年，大地震。

公元前3014年：西蜀1天體近日年，嬑節皇二十四年，地震、大洪水。

公元前2988年：西蜀1熱期始年，嬑節皇五十年地震。

公元前2987年：嬑節皇去世，執政29年，終年51歲。十年葬於具次山。（今河南新鄭市南）。同年伏泰為皇。伏泰二十九年，建都於密城。

公元前2986年：西蜀4天體近日年。伏泰皇三十年，地震。大洪水。

公元前2985年：伏泰皇三十一年，地震。

公元前2984年：西蜀1天體近日年，伏泰皇三十二年，地震。

公元前2979年：伏泰皇三十七年，羲皞發明了刀和筆，書文於陶上，謂之陶書。

公元前2965年：伏泰皇五十一年，大洪水。

公元前2964年：西蜀2天體近日年，伏泰皇五十二年，地震、大洪水。

公元前2958年：西蜀1熱期始年，伏泰皇五十八年，大洪水。

公元前2954年：西蜀1天體近日年，伏泰六十二年，地震。

公元前2953年：西蜀4熱期末年。伏泰皇六十三年，大洪水。

公元前2949年：伏泰皇六十七年，伏泰皇去世，葬於密城郊外。同年羲皞為皇。當年密城遭遇大洪水，羲皞皇遷都於關中臨潼。

公元前2924年，西蜀1天體近日年，羲皞皇五十三年，地震。

公元前2908年：西蜀2熱期始年，羲皞皇六十九年，地震。

公元前2907年：羲皞皇七十年，羲皞皇去世，葬於驪山。（今西安臨潼區東南）。同年印槍為皇。年三十。

公元前2900年：西蜀2天體近日年，西蜀5天體近日年，印槍皇三十七年，地震、大洪水。

公元前2898年：西蜀1熱期始年，印槍皇三十九年，地震，大洪水。

公元前2894年：西蜀1天體近日年，印槍皇四十三年，地震。

公元前2892年：西蜀2熱期末年，印槍皇四十五年。

公元前2890年：西蜀1熱期末年，印槍皇四十七年。

公元前2884年：西蜀5熱期末年，印槍皇五十三年。

公元前2864年：西蜀1天體近日年，印槍皇（大庭氏）七十三年，印槍皇去世。葬於驪山。同年新印為皇。新印，女，姓風，名新印，號大庭氏。祖興於太行山、呂梁山以南地區，因人口眾多的一個部落，故號稱大庭氏。當年關中地震。

公元前2844年：西蜀2熱期始年，新印皇（大庭氏）六十四年。地震。

公元前2838年：西蜀1熱期始年，新印皇（大庭氏）七十年，大地震。

公元前2837年：印新皇（大庭氏）七十一年，印新皇去世。葬於大庭南（今山西運城市芮城縣大王鎮）。同年姯印為皇，姯印為新印的侄女，因其才智超群而被推為新皇。她十六歲就開始處理朝中大事。

公元前2836年，西蜀2天體近日年。姯印皇（大庭氏）二十年。地震，大洪水。

公元前2834年，西蜀1天體近日年。姯印皇（庭氏）二十二年。地震。

公元前2823年，姯印皇（大庭氏）三十三年。有熊氏少典出生。

公元前2804年：西蜀1天體近日年，姯印皇（大庭氏）五十二年。地震。

公元前2789年：姯印皇（大庭氏）六十七年。姯印皇去世。隋象為皇。

公元前2787年：西蜀5熱球期之始。隋象皇（大庭氏）三十八年。

公元前2784年：隋象皇（大庭氏）四十一年。隋象皇去世，葬於驪山（今陝西臨潼區東南）。伏顯為皇。年三十八。當時柏皇氏部落興盛，許多部落擁伏顯為皇。

公元前2780年：西蜀2熱期始年，伏顯皇（柏皇氏）四十二年。

公元前2778年：西蜀1熱球期始年，伏顯皇（柏皇氏）四十四年。

公元前2775年：伏顯皇（柏皇氏）四十七年，神農氏，炎帝出生，當年出現了大山火、大地震、大洪水。

公元前2774年：西蜀1天體近日年。伏顯皇（柏皇氏）四十八年，大地震、大山崩、大洪水。

公元前2772年：西蜀2天體近日年，伏顯皇（柏皇氏）五十年。大地震，大山崩。

公元前2771年：西蜀5天體近日年，伏顯皇（柏皇氏）五十一年，大地震、大山崩、大洪水。伏顯皇去世。有熊氏少典為帝。年三十一。

公元前2761年：少典帝四十一年。軒轅氏黃帝出生。地大震。

公元前2759年：西蜀4熱期始年。少典帝四十三年。

公元前2755年：西蜀5熱期始年。少典四十七年。

公元前2749年：少典帝五十三年。少典帝去世。神農氏炎帝被推為部落聯盟首領。史稱炎帝。

公元前2748年：西蜀1熱期始年。炎帝二十八年，地震。

公元前2745年：炎帝三十一年，地震、山崩 、大洪水。

公元前2744年：西蜀1天體近日年。炎帝三十二年，地大震、大洪水。炎帝部落死了很多人。如何能預測大洪水之災？炎帝始用六十四卦紀年記事。當年首用天天乾卦。中國的最早用文字紀年曆史始於炎帝部落，紀年方式是將伏羲氏的八卦符號疊加創立出了六十四卦的不同卦序符號，用來記錄一個壬星的六十四年變化週期。就是炎帝三十二年的那場大洪水使炎帝對曾經在歷史上發生過的許多大洪水進行比較，發現了一個六十四年發一場大洪水的週期性規律，而炎帝深信，天地之間是相聯絡的，天上必有一顆天體每過六十四年就會近臨一次地球而引發一場大洪水。他將這一未曾目識的天體稱為壬星，壬字就是土為水所淹，故為土上一撇。這顆壬星後被黃帝部落納入了十干第九幹。特指以六十四年為週期的一顆天星，現在我們知道這就是半人馬座西蜀2恆星體。其公轉週期為六十四年，而炎帝創立六十四卦就是為了記錄這個天體的六十四年對地表的氣候變化週期性影響以造福後人。但他也不會想到這個六十四個卦序符號以後經周文王的演化，成了易學文化的文化之源。而壬星的週期卻被人們遺忘了。編寫這一年代表也是想讓更多的人知道中國古人曾經發現或者存在過的一些經典片斷及智慧。中國用卦序紀史始於公元前2744年，當時人們將文字書於竹片上，又稱“竹書”。一年的記錄內容可以裝成一牛車，所以一年又稱一載。自從有了文字紀史，這使中國古代文明有了飛速的發展，其文化價值不可估量。

公元前2742年：天火卦，第二個西蜀3熱期之始。炎帝三十四年。

公元前2741年：黃帝與炎帝三戰於阪泉之野，黃帝部落勝。黃帝二十歲時取代炎帝，登上帝位，眾部落始朝黃帝。

公元前2738年：天山卦，黃帝二十三年，少昊帝金天氏出生。

公元前2726年：火風卦，黃帝三十五年，西蜀4天體近日年。大地震、大山崩、大山火、大洪水。

公元前2711年：風水卦，黃帝五十年 ，秋，七月，庚申曰，天下大霧三日，黃帝遊洛水之上，見大魚，殺五牲以蘸之，天乃甚雨，七天七夜。魚流，始得圖書，今河圖也。

公元前2710年：風山卦，黃帝五十一年，大臣大撓以巜河圖》創立十干。

公元前2708年：風天卦，西蜀2天體近日年。黃帝五十三年，大地震、大洪水、大山崩。

公元前2704年：水水坎卦，黃帝五十七年，帝臣大撓受命作六十甲子。

公元前2702年：水地卦，黃帝五十九年，貫胸氏來賓，長股氏來賓。

公元前2701年：水天卦，黃帝六十年，軒轅氏黃帝騎龍上天，同去大臣七十人。由大臣左徹氏代政。

公元前2697年：水風卦，左徹氏始用由大撓所創的甲子序數來紀年，當年為甲子年。甲子紀年文化始於此。從此中國各部落或用卦序紀年，或用甲子紀年。黃帝部落勢強，故甲子紀年更多用。

公元前2694年：山天卦，丁卯，左徹氏代政七年，見帝七年不歸，感思帝德，取衣冠几杖而廟饗之，諸侯大夫歲時齊朝。同年立少昊帝金天氏為帝。立帝之時，鳳鳥適至，故少昊帝紀於鳥，又以鳥名命官名。

公元前2693年：山澤卦，戊辰，西蜀4熱期末年。少昊帝四十四年。

公元前2684年：地雷卦，丁丑，西蜀1天體近日年。少昊帝五十三年。

公元前2676年：天風卦，乙酉，西蜀3恆星體近日年。少昊帝六十一年。大地震，大山崩。

公元前2658年：火天卦，癸卯，西蜀1熱球期始年。西蜀5熱球期始年。少昊帝八十年，昌意降居弱水，產帝乾荒，乾荒，即顓頊帝。

公元前2654年：雷水卦，丁未，西蜀1天體近日年，少昊帝八十四年。大地震、大洪水。

公元前2644年：風天卦，丁巳，西蜀2天體近日年，少昊帝九十四年。地震，大洪水。

公元前2642年：風火卦，己未，西蜀5天體近日。少昊帝九十六年。大地震、大洪水。

公元前2638年：水地卦，癸亥，少昊帝一百年，帝崩，顓頊帝接帝位。顓頊曆始用年。

公元前2636年：水澤卦，乙丑，西蜀2熱期末年。顓頊帝二十二年。

公元前2628年：山火卦，癸酉，西蜀1熱期始年。顓頊帝三十年。

公元前2626年：山風卦，乙亥，西蜀5熱期末年。顓頊帝三十二年。

公元前2624年：地地坤卦，丁丑，西蜀1天體近日年。顓頊帝三十四年，大地震。

公元前2610年：天山卦，辛卯，第二個西蜀3熱期末年。顓頊帝四十八年，帝稱出生。

公元前2594年，火天卦，丁未，西蜀1天體近日年。

公元前2580年：風天卦，辛酉，西蜀2天體近日年。顓頊帝七十八年。

公元前2571年：水火卦，庚午，顓頊帝八十七年，帝老童出生。

公元前2567年：山地卦，甲戌，顓頊帝九十一年。顓頊帝崩，一直葬於河南濮陽。由帝稱接帝位。當年帝稱四十三年。

炎帝和黃帝之間的故事至今已經很久很久了。對於一些古籍的記載，還是不能夠確定他們的存在性。黃帝和炎帝是否真的存在過呢？據說他們確實是存在過的，不過有一些誇大的成分。

炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，傳說他們以及他們的臣子、後代創造了上古幾乎所有重要的發明。

炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝。 炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。 炎帝部落的活動範圍在黃河中下游，在姜水（一說是今寶雞市渭濱區的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，後來又將都城遷移到曲阜。

黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。 據說他是少典與附寶之子，本姓公孫，後改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都於有熊，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。 黃帝和炎帝之間的故事有些後人修飾的成分，顯得有些虛虛實實，但是他們的的確確是存在過的。

我認為炎帝和黃帝當然存在。

1. 如果沒有炎帝和黃帝，華人為何會被稱為“炎黃子孫”。

因為絕大部分的姓氏都可追溯到兩帝，特別是黃帝。

2. 司馬遷實地考察後，認為五帝之說非虛

太史公司馬遷編寫五帝本紀時，也提過此類問題，百家言黃帝，而《尚書》卻只記載堯以後的歷史。然後，司馬遷帶著這些疑問，西到空桐，北過涿鹿，東至大海，南渡江淮，那裡的老前輩們都往往談到他們各自所聽說的黃帝、堯、舜的事蹟，風俗教化都有不同。所以，司馬遷認為那些與古文經籍記載相符的說法，接近正確。他研讀了《春秋》、《國語》，它們對《五帝德》、《帝系姓》的闡發都很明瞭，只是人們不曾深入考求，其實它們的記述都不是虛妄之說。

3. 我正在寫的小說《晉國那些事兒》正好記載了三皇五帝的事情，供大家參考吧。

據《國語》記載，少典娶了有蟜氏的女兒，生下了黃帝軒轅氏和炎帝（神農氏），黃帝以姬水成，炎帝以姜水成，所以呢，黃帝為姬姓，炎帝為姜姓。又有一種說法，黃帝及炎帝其實都是部落的名稱，炎帝統治了五百餘年後，黃帝才替代其稱帝。

遠古時期眾說紛紜，畢竟那時還沒有什麼文字，而倉頡造字是在黃帝即位之後。所以話不多說，言歸正傳吧。

據說公元前2700年左右，農曆三月初三，曲阜城東的壽丘的少典部落裡，有個嬰兒降生了，姓公孫，名軒轅。他一出生就很有靈性，在襁褓中居然就能說會道，幼年時非常聰明、機靈，長大後篤實勤奮，成年後學識淵博、明辨是非。

當時，正值神農氏統治時期，但其政權已風雨飄搖，眼看著諸侯之間攻伐不休，卻無力平息紛爭。於是，軒轅便挺身而出，起兵去討伐那些不敬神農氏的部落，因而諸侯競相前來歸附於他。那時，蚩尤是九黎部落的領袖，住在蚩尤城，開採盧山的金石，冶煉銅鐵，擅長製造五中兵器（兵仗、刀、戟、大弩），威震天下，濫殺無辜，兇暴成性，號稱“兵主”，也即戰爭之神。炎帝政權雖已沒落，但畢竟是統治者，所以也好欺凌他人，所謂失道寡助，於是諸侯漸漸叛離。至此，軒轅、炎帝、蚩尤三大部落鼎足而立之勢形成。

這時，萬民請命，想擁立軒轅為天子，誅滅其他兩個部落。於是，軒轅勵精圖治，一邊訓練熊、羆、貔、貅、軀、虎等六類猛獸，整頓軍旅，嚴明紀律；一邊研究四時節氣，種植五穀，廣佈恩德，安撫民眾。待軍強民富之時，軒轅便率領諸侯大軍及六獸，在涿鹿城東的阪泉之野與炎帝大戰三回，終於獲勝，活捉炎帝，並得到了其醫藥和農耕技術。

然而兇暴成性的蚩尤不願就此臣服，就率其部落發動叛亂。剛開始的時候，黃帝想用仁義來感化蚩尤，但是未能成功。於是率領諸侯聯軍，在涿鹿郊野與蚩尤展開生死決戰，傳聞蚩尤非常厲害，無法降服，後來上天派遣玄女，授兵符於黃帝，才擒獲並殺死了蚩尤。

就這樣，軒轅取代神農氏，成為天子，因為他有土德之祥瑞，土的顏色為黃色，所以被稱為黃帝。

結語：作為炎黃子孫，我輩當感到無上光榮，歌頌先祖創下的偉大基業。

黃帝炎帝因為時間久遠又無確實文字記載和考古佐證，所以很多人持懷疑態度！可傳說也是依據事實來改編的！所以有一點可以確認，就是確有炎黃兩個遠古文明部落，他們就是現在中華文化的源頭，兩個部落合併後不斷融合吸收彼此文化後又陸續融合蚩尤等其他中原部落，最後發展形成遠古中華文明！並不斷向周邊擴散將自身文明推廣宣揚至周邊各地，因當時是以炎黃兩部為主因此後人不管走到哪裡都自稱為炎黃子孫便於後世因同宗同源相認！

存在性需要論證的原因

如果炎帝黃帝還活著，看到這個問題，估計會吐血而亡，這個還用問？

如果有人問：昨天你是否活著？你會肯定的回答“是”，因為你現在還“活著”，這個是證據。

如果有一天，人離開了這個世界，有人問：這個人是否存在過？其他人會肯定回答“是”，因為TA曾見過，這也是個證據，但這個證據的說服力在變弱。

直到有一天，一切能夠證明這個人存在的痕跡，都湮滅了，只剩下一些文字記載，說服力到了可信可不信的時候，再問這個人是否存在，只能：據史書記載了。

據史書記載

《國語·晉語》載：昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水（陝西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陝西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。

《山海經》載：炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。始為侯，鼓、延是始為鍾，為樂風。黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。

等等。

作為一名炎黃子孫

根據我的家族可考記載以來，世代務農，也許先在災荒年間還做過乞丐，做過流民，但這些都不是重點，重要的是：雖然遭受著苦難，但是他們並沒有放棄生命的傳承，也許微不足道，但也正是千千萬萬的“微不足道”才支撐起如今的華夏文明。

我相信，炎帝黃帝是存在的，這個跟史書記載與否沒有關係，這僅僅是個人從情感、精神、情懷等作出的一個判斷。

這個要看你怎麼理解了，如果說是具體到某個人，那麼被稱呼為炎帝與黃帝這樣的人肯定是沒有的，因為從當時的部落民族環境來看，在一個既沒有名字也沒有姓氏的時代，怎麼可能會有這樣的稱呼，這是第一。那麼從炎黃二帝做出的功績與活的年齡來看，這又是一個很容易推翻的地方，原始社會人的年齡不可能那麼容易就活到一百多歲，當時的醫療條件與社會的生產情況也有很大的制約性。這是第二個疑點。第三個疑點當然是關於他們故事裡充斥了太多神話傳說，從神奇的出生到後來各種御獸能力，這些顯然超過了普通世界人的觀念。因此，在沒有明確記載，僅僅靠口口相傳的方式流傳下來的事情是很值得推敲的。

當然，如果我們從另一個角度理解，或許炎黃二帝是存在的，那就是炎黃二帝是部落的名字，因為原始社會更加強調與突出一個部落的存在，也就是所謂的黃帝部落與炎帝部落。這個部落一直存在了很多年，並且黃帝部落是一個勤勞與熱愛發明的部落，為遊牧轉向農耕提供了很多的條件。從這個角度理解，無論炎黃二帝的年齡，做出的貢獻，以及之間發生的戰爭等等，都可以得到合理的解釋

綜上所述，炎黃二帝是存在的只不過是以部落的名字，並非單個人而已。

我們先來看下兩人的介紹

1、黃帝（前2717-前2599年）與生於姜水（今寶雞境內）之岸的炎帝並稱為中華始祖，中國遠古時期部落聯盟首領。少典之子，本姓公孫，長居姬水（今陝西武功漆水河），故改姓姬，居軒轅之丘（今新鄭西北），故號軒轅氏，出生、建都於有熊（今新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠，建舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學，在此期間有了文字。黃帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。

2、炎帝，又稱赤帝、烈山氏，距今6000年至5500年左右生於姜水之岸（今寶雞市境內）。有人管他叫伏羲，有人管他叫榆罔。據傳在位140年

以上的介紹全部都是瞎扯。

炎帝和皇帝指的不是兩個人！

炎帝和皇帝指的不是兩個人！

炎帝和皇帝指的不是兩個人！

其次，司馬遷寫的是有問題的。上古時代的人壽命是很短的。中國有本書叫黃帝內經，講的是黃帝問道於廣成子的故事。一下子就把中醫的歷史拉長到很遠。但是事實上我認識的老中醫，沒一個人那這本書出來唬人的。為什麼呢？這也是一本偽作，為什麼呢？我說簡單點，商朝用的文字是甲骨文，當時的文法語法，與黃帝內經裡面根本就不一樣。怎麼可能是當時的作品呢？說實話，人類的文字是越來越複雜的，因為文明的

開端，文字是非常難以保留的。太多的字是在是儲存不下來，所以中國的上古文字多數的是非常簡練的。

我上面說的這段是為我的結論做個鋪墊。炎帝，黃帝，是兩個職位名稱。或者說是代代繼承的封號。集中權利靠神秘力量，我們可以認為在上古時期，中國有兩個最強大的部落，他們的部落首領被稱為炎帝和黃帝。由於當時醫療條件和生活水平很差，所以首領要不斷更換，當時正是從遊牧到農耕的轉型時期，公元前四千年也是穩定壓倒一切的時代。首領一直去世是無法保持穩定的。同時更換上的首領為了保證自己的權威，要繼承上一代的名號即炎帝黃帝。但是隻是繼承名號是沒用的，更一勞永逸的方法是輪迴轉世，同一個人。什麼意思呢？

中國西藏有轉世靈童，當時的部落中應該也有類似的儀式，使得繼位者不僅在制度上成為部落首領更在法理和人們的內心深處得到承認，我們是被同一個意志所引導和統治的。所以炎帝和黃帝的傳說就出現了。

所以，炎帝、黃帝、並不是兩個人，而是在中華民族形成初期，兩個部落的代表。他們在生存環境極其惡劣的情況下，不斷改良人的生存環境，使得人民平均壽命延長，生產力提高，以至於在中國留下了自己的傳說。

傳說要分兩份看，那些神神鬼鬼的固然不可信，但是這並不代表一代代的炎帝黃帝們不夠偉大，相反，這些如今看來模糊不清的身影，絕對是偉大的無以復加，因為神話體系中存在著超自然的力量，而中華文明的起源並不是靠的神仙，而是這些人用石塊一點一點在大地上建立起來的。這兩個稱號，是開拓者，也是奠基者，我並不信鬼神，但是我覺得這個傳說是非常浪漫的。

如果沒有炎帝沒有黃帝，那麼蚩尤也沒有，那麼也就沒有炎黃的後代，華人也就不叫炎黃子孫了。炎黃只是一個傳說，一個美好的故事。有什麼證明炎黃存在？沒有任何證據，所有的傳說，關於他們的美好故事都是來自後人的書本。他們是虛構的人物，虛構的歷史。華人就把他們當成了美好的精神寄託，變成了文化深深的傳承下來。

就是連夏朝都不一定是真實的，那何況更遙遠的炎黃呢。他們在哪裡？他們的墳墓在哪裡？炎黃是5000年前的人，那個時代是什麼時代？往前推，炎黃打敗了蚩尤，那說明炎黃，他們統一了中原，他們必定是一個強大的集團，而在考古中，我們並沒有發現這麼強大的一個遺址文化，5000年前，只有良渚文明才是史前文明的巔峰，難道炎黃是良渚的首領嗎？看來炎黃的傳說要改寫了。