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1 # 松鼠老孫
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2 # 貓無雙
科學是嚴謹的但宗教迷信卻是當時封建統治者為了愚民編造出來的,他們的科學落後無法解釋科技的威力才將之神話的。我們完全有理由相信人類在宇宙中生存了無數億年,用科學為宇宙創造了奇蹟,否則無法解釋二十多億年前的地球上有人類的鞋印以及核反應堆。人類並非猿人進化而早就有了,或許環境的惡劣使科技失傳生產資料缺乏使人類返回原始時代,如果人類早就存在於宇宙那麼很多迷題都一一解開,什麼通古斯大爆炸什麼諾亞神舟,許多古代的災難都可能是核爆炸的結果。還記得雞和蛋的爭辯嗎,當代的我們能發明生命展望蛋那麼很久前的人類科技比我們發達就不能研製出蛋再孵化出雞嗎。人們以前一直認為狼是狗的祖先,但從基因發現狼比狗晚了幾十萬年,如果人類先馴化了狗,而總有遺失丟棄的吧,它們在野外獨立生存充滿了野性就是現在的狼麼。很多問題迎刃而解了,對嗎。現在的科學還在探索中還無法解答所有奇怪的現象,但我們堅定的相信科學未來會給我們答案的!
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3 # 清水無痕63
科學和迷信的區別
如果想要清楚到底有什麼區別,必須先搞明白什麼是科學,什麼是迷信。只有充分了解了定義,才能對比區別。
科學,有眾多不同的解釋,但有一種解釋應該是華人最應該瞭解的。科學,不是一條理論,不是一個判斷標準,更不是權威的註釋。科學的完整稱呼應該是:科學的方法。
沒錯,科學是方法,是人類認知世界的一系列方法。各種科學的方法是建立在邏輯與證據基礎之上的。只有那些符合邏輯推論,並且有切實證據來證明的事物我們才認為其是科學的,正確的。同理,當我們說某樣事物不科學時,其真實表達含義是這種事物沒有證據證實,或者不符合邏輯,甚至可能是虛假的。不存在的。
比如對於“鬼魂”存在與否的爭論,有人能提供鬼魂存在的證據嗎?這是其一。另外,有誰能對鬼魂下一個明確的定義嗎? 說到這裡或許很多人仍不瞭解,那麼我再舉一個邏輯學上大家耳熟能詳的例子:卡爾薩根的噴火龍
(以下內容為複製)
“我的車庫裡有一條噴火的龍。”卡爾薩根如是說。
“噢”,卡爾的朋友驚喜的問,“在哪裡,我看看。”
“這條龍是隱形的,是看不見的。”卡爾薩根道。
"那真可惜,"朋友道,“讓我摸摸他的鱗片。”
“隱形的龍,也是摸不到的。”
“呃”朋友想了一下,“拿用溫度計來測測火焰的溫度吧。”
“這條龍噴出的火是沒有溫度的,感覺不到熱量。”
“那在地上撒上石灰,記錄下龍的足跡。”
“這條龍是浮在空中的,不會在地上留下足跡。”卡爾薩根又道。
“那,”朋友猶豫了一下,“總歸有一種方法才觀察到這條龍吧?” 卡爾薩根:“不,你提出任何一種觀察方法,這條龍都有相應的特性來避免你的觀察。”
那麼問題就來了,一條看不見摸不著,噴著沒有熱量的火,浮在空中不會留下足跡,用任何一種方法都觀察不到的龍,同根本就沒有龍,有什麼區別呢?
即便看不懂以上例子,如果我說:離地球30光年的宇宙中空間中有一隻孔雀在跳舞。你也馬上能判斷我是在扯淡。 但是,你依據什麼來判斷我是扯淡呢?雖然你明明知道我是在胡扯,可是你如何去反駁呢? 這就是證據與邏輯。我不能提供任何證據,也不符合基本的邏輯。所以你知道我在說謊。
於是,什麼是迷信呢?迷信就是,沒有任何證據仍然頑固的相信。
或許很多人會說,我相信的事物有證據啊。那麼,我們就需要繼續考證你眼中所謂的“證據”是不是普遍意義上的證據。
比如,很多人會說存在即真理,中醫在中國存在了幾千年,就是其有效性的證明。拜託,存在只能是證明有存在的證據,但不能代表其有效性。 也就是說,你不能用“存在的證據”代替“有效性的證據”,這是兩個完全不同的概念。 存在只證明有其存在的原因,但這個原因不代表其有效。正如每次發生月食之時,古代人們都會敲鑼打鼓驅趕天狗,這是確定存在的現象。但此現象不代表敲鑼打鼓對於月亮恢復全貌有效,更不代表能證明月食是天狗吞月。
以上就是科學和迷信的區別的。一個是證據與邏輯建立起來的對世界的正確認知。一個是毫無邏輯但仍然頑固堅持下去的偏執。
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4 # 猛鬼街藝術紋身社昱
科學大多都是有根據的證實過的,打個比如:反覆做事情來證實這個情況,這個必須是做的存在事物,但是所有事並不會出現唯一答案,這好比一個點分類出幾個答案,而這些還可以進行分類,這些就是都有依據的事情了。迷信的事一半用其它方式做的,無法追尋依據來達到自己的目的。迷信一般看不見,摸不到,都是搞一些憑空的事物來證明,說事?根據所有有關迷信事物,事件來做存在東西來證明,做不出來自然就是假的是迷信,做出來的肯定有依據有事物和東西吧,一般現實的無法騙人但是也有其它虛假在這是另一件事,證實出來大多基本都是科學現實的?
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5 # 談科論普
科學當然不同於迷信,而且二者有嚴格的區分。不過科學有很多定義,但是科學家們至少在一些層面上達成了共識,比如莫頓提出的科學的規範:普遍主義、公有性、無私利性、有組織的懷疑主義。
而迷信是盲目地相信,甚至達到痴迷的狀態,而這種相信是沒有任何科學根據的。
應該說科學反對任何形式的迷信,我們應該堅決抵制迷信。但是目前有一個狀況是很多人把科學當做一種迷信,答主把這成為科學教。實際上科學最講究批判懷疑,因而也反對把科學迷信化。
比如,以“迷信”、“破除迷信”、“迷信與偽科學”、“迷信與民俗”、“迷信傳播”、“現代迷信”、“迷信與宗教”以及“迷信與邪教”等為關鍵詞在百度上搜索,其數目分別超過百萬個以上。所以這也說明我們在弘揚科學抵制迷信的道路上仍然需要花很多努力啊。
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6 # 晴月浩新雪
用嚴密的形式邏輯和客觀的統計實證來探索和學習客觀世界未知事物、願意在有理有據基礎上接受公開檢驗的方式,就是科學。
不使用上述方式來探索和學習客觀世界未知事物,或者不願意接受有理有據基礎上的公開檢驗,自己或要求別人沒有理由沒有根據的相信,就是迷信。
現在是例行測試時間:
陰陽五行是迷信,它的三個徒弟算命先生、風水先生、傳統中醫統統都是迷信所有宗教傳說都是迷信,量子佛學更是想偽裝成科學的迷信輕信各路謠言也是迷信,特別是那些破綻百出很容易透過邏輯和查證來證偽的謠言寫大字報出身的媒體流氓和簇擁它們的文革餘孽,它們活著本身就是迷信打著環保與和平的幌子妖言惑眾,妖魔化一切現代工業文明科技成果,用恐怖主義行徑違法強推自然至上的神秘主義,也是迷信 -
7 # 歐陽雨晴
兩者的區別主要有七個方面。
1>科學講證據,是最事實求是的東西,具有科學素養的人,有著很強的識辨能力,能夠分辨真偽和對錯。
迷信就是迷惘地信服,盲目地相信→迷信不講證據,是人們盲目信任崇拜的產物,往往道聽途說。
迷信的人往往聽風就是雨,迷信的人缺乏識辨能力,一味地堅持自已的觀點而不分對錯和真偽。
2>科學用嚴格而可靠的實驗、觀測、調查等實證方法來尋求事物的本質,來尋找事物內部的因果關係,從而認識事物的客觀規律。
迷信,僅僅是表面的現象和八卦般的言說,是對事物本質的歪曲和誤解|!
例如:月食,有科學知識的人知道是自然現象→地球在太陽和月球之間形成的,而迷信的人則相信是天狗吃月亮。
3>科學具有系統化的知識,有科學素養的人,往往是那些文化水平較高的人,
迷信則是一些碎片化的歪理邪說!|那些文化水平較低的群體往往會迷信!!→迷信的人,沒有判別能力,而又對某種現象或說法信以為真,甚至堅定不移地信仰和崇拜;
愚昧就無知,無知就容易迷信!!
4>科學是先進生產力的產物,同時科學的發展又極大的促進了生產力的發展→科學已是人類進步和發展的領航器|!
而迷信是古時人們面對變幻莫測的自然及其災害無能為力而祈求神明保佑的結果→迷信是知識落後、生產力落後的產物!!
以前小孩生病,農村流行"叫魂",現在誰還信這個而不去醫院,會被人戳破脊樑骨!!
5>科學是證據學,唯證據是崇,不唯先賢、不唯名人,在證據面前,人人平等!!
而迷信則是唯先賢是崇,唯名人而拜→以名言為證,引經據典,把名人作為導師,一味地任之信之!l→ 一幫翠芬神一樣地迷信崔永元就是最好的例證!|
6>科學是人類最自主性的有目的實踐活動,目的是造福人類。
迷信的目的也是為了造福人們,但卻開錯了藥方,反而害了公眾→迷信者盲目地將所謂“信仰”和“崇拜”的現象和說法附註於積極不懈的行動,固執偏執而不能自拔,既害人又害己!!
7>科學是社會進步的工具,是靠譜的知識的源泉。
而迷信則是騙子的工具→易經算命大師/面向大師/風水大師/氣功大師等都是迷信騙子大師!!
8>備註:A>迷信是個貶義詞,是應該被限制的活動,宗教是允許的合法的活動→雖然本質上兩者是一樣的!!
B>宗教的形成是有歷史原因的,在當今社會,如果有人利用迷信來神化自己,其結果往往是邪 教,
所以很多人認為崔教主正往此前行,就不奇怪了。
C>迷信的人分不清事物的本質,對某人某事產生特別的愛好,進而信任,以至到達崇奉、毫不懷疑的地步。
迷信的人往往由某種事物或現象媚惑而醉心,進而沉醉於此,深信不疑!!→翠芬們就是於此|!
D>當然,越來越多的官員、富人、名人演員去求神拜佛,這實則是迷信。
他們有知識有文化,為什麼也迷信呢?→這是他們害怕前途莫測→害怕失去當前的富有→去尋求神明的保佑→求得心靈安慰!!
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8 # 繁華熱點娛樂
迷信。個人理解就是對一種理論絕對信奉,也可以迷信科學,例如你很喜歡物理,就認為化學是錯的。。迷信物理。。。科學是對一種理論的求知證實
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9 # 古梁鏞
小哥出品,必屬精品!
看了幾個朋友的回答,說的都挺好,都很官方,但是迷信真的有那麼不堪嗎?科學真的是萬能的嗎?小哥對此不敢妄斷,因為這世間還有超自然一說!
先來講一講什麼是迷信!
迷信,就是盲目的相信,並且是非常堅定的!而其所相信的一些事情,很多都是虛無縹緲的,比如一些神仙鬼怪之類的,一部分是相關人員利用一些手段做出來的奇異現象,比如著名的法老眼鏡蛇,還有一些江湖騙子透過一些雜技,來迷惑普通百姓,進而騙取錢財之類!
所以,在很多人的眼中,迷信就是虛假的代名詞,再深層次就是傻瓜的代名詞!
這個就是非常著名的法老之蛇!
而現代人經過科學的研究,終於明白了法老之蛇的奧妙,是硫氰化汞受熱分解,發生一系列膨脹現象,而在這個膨脹過程中,會出現非常奇妙的造型,也就是眼鏡蛇的造型!
所以在古代,因為科學不發達,很多人特別是掌權者,以此來迷惑百姓,但是現代科學一解釋,這個法老之蛇誰都可以做的出來!
而古埃及人看到法老會此神通,能召喚眼鏡蛇,因此更加相信這些法老是上天派來的,也就承認了他們的崇高地位,而法老們為什麼這麼做呢?只不過是統治階級為了更好的管理罷了!
中國陰陽先生!
在非常正式的場合,陰陽先生抓鬼驅魔是迷信行為,是不允許的,但是在全國各地,都有陰陽先生,而我們身邊也聽說甚至經歷了一些在別人看來是封建迷信,但是我們切身受用的事件!
比如有人請神上身,一個遠方素未謀面的陰陽先生,可以透過類似的法事,講述一些死者生前的事情,百分百是符合逝者的情況,請問科學,這個陰陽先生怎麼知道逝者生前的事呢?
再比如,在西藏,有的人從小沒有讀過書,家裡向上幾代都沒讀過書,可是這人可能某一天發個高燒生個病,就能唱頌幾十萬字的《格薩爾王》史詩,可是這史詩沒人教他啊,他怎麼會的?
再有,在貴州有個農村,有再生人一說,就是謀一天張家生個孩子,長到懂事了,忽然有一天說他上輩子是那個地方那家的人,在那個村子,親戚是誰,叫什麼名字?然後別人去一調查,所說完全符合,可是這孩子壓根就沒出過村子啊,何況去遙遠的其他村子?
請問各位,以上所謂的迷信事件,科學可以解釋嗎?
總結:
迷信:就是盲目的相信,不問原因,只看表面現象!很容易引發至精神層次(信仰)!
科學:就是能清清楚楚的解釋一件事情(現象)發生的原因,透過客觀事實來證明其原理或者因果!
超自然現象:科學無法解釋,但是卻是實實在在發生的事情!
以上就是迷信和科學的區別!
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10 # 智慧的禮物
從本質上來說沒有區別。因為都是在追求這個世界的真理和規律,只不過使用的方法不同。
不管是迷信還是科學,都不是用邏輯推理證明出來的,而是根據觀察或實驗先提出假說,然後證偽或證明。
比如古人是透過觀察得出天圓地方這個概念的,所以推匯出世界一定有盡頭,越走越荒蕪,最後掉下去。這個概念直到近代才被證偽。
比如古人相信可以求雨正是因為在旱季不斷有人“求雨”成功了,所以人們才相信雨是可以求的,求不到就是你道行不夠或者心不誠,得罪龍王之類的。到了近代我們知道這是一段巧合遺留下的傳統。但的的確確是透過有人“實驗”成功的迷信傳統。
而科學,就算是相對論也是先提出的假說,然後不斷被證明其正確性。當然也有很多被證偽的或者存在爭議的。
所以,基於這一共同性,迷信如果是宗教,科學就是新宗教。本質都是一樣的。
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11 # 自然法則是真理
迷信的宗教都是有經書、經文、聖經,已經有了神的現成教導,而且絕對不能違背。一切服從神的旨意。
科學是對客觀規律的認知,客觀規律不是現成的知識。人們認知客觀規律靠研究,從知之甚少到知之越多,不斷深入,在實踐中摸索前行。
現實的生活,人們不是依據經文生活,而是依據自己對客觀規律的認知去生活。按我的話就是按自然法則的規範去過日子。誰敢逆反自然法則行事,那是自取失敗。
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12 # 今古堂868
區別迷信,和真理只需要一個字,這個字就是“真”
真字。直下兩點,代表簡易和變易。如果你,執著於簡易是迷信,執著於變易也是迷信,兩者的完美結合才是科學。
什麼 叫做簡易,簡易是事物發展的共同規律。
什麼叫做變易, 變易是事物發展的不同規律。
一般人認為的科學是共同規律,是簡易。對不同規律就認為是迷信,有些人認為,不同規律就是科學,共同規律是迷信,
我舉幾個例子來說明
比如,在哥白尼沒有,提出日心說以前,大家共生活和居住在地球上,認為我們地球就是宇宙的中心,那些不同的,太陽中心與銀河系中心都有,都認為是邪說,都是迷信。後來證明哥白尼是對的。他的太陽中心學說,成為了科學。
再比如,達爾文的,生物進化論,沒有出現之前,大家共同認為是上帝創造了人類,是女媧造成的人。因為大家共同的認為,所以,這就是科學。
又比如說,事物的形態有液態,固態,氣態,認為是科學的,而事物三態存在,神態、靈態、鬼態就認為是不科學的。為什麼?因為是共同的,你也看得見,我也看得見,你也摸得著,我也摸得著,所以認為是科學的。而那些看不見的,摸不著的,少數人講出來的,神靈鬼就是不科學的,就是迷信。
再 比如說。數學家高斯 ,非歐幾里得幾何不敢遲遲不敢發表,就是因為怕別人嘲弄他,他是不科學的。
大家都在認為我在離題,沒有說透科學和迷信的本質,其實在畫龍點睛,告訴你科學和迷信,沒有明顯的區別,科學是不斷的更新,今天你說是對的,明天不一定能對,今天你說的是錯的,明天不一定是錯。因為人類還沒有走到盡頭,還是在春天看一年四季,少年看自己的一生。知道量子力學的出現,給我們許多人敲響了警鐘。量子糾纏的現象,給我們上了一堂十分深刻的課。人類的認識,還遠遠不夠,所以你現在認為是科學的東西,以後就會成為迷信,以前認識迷信的東西,將來就會證實。地心說,日心說都不是心學,應該是宇宙中心學,宇宙中心在哪裡,現在誰也不知道。神造人。講化造人誰對誰錯,現在都爭議很大。我認為,辨證唯物主義才是科學,首先一切要認為它是物,,包括神靈鬼,包括看得見的明物質,和看不見的暗物質,暗能量。如果我們不把神靈鬼看作一種暗能量,暗物質。我們把上帝,看作是事物的一個開始,那麼人的心,人的精神,人的氣質,人的靈魂,人的魄力,就全部是科學了,反之,你把它們分開來,只看明不看暗,只看正不看反。只看共同,不看不同。只相信自己,不相信他人,我只相信眼睛,不相信思維,只相信物質,不相信精神。你永遠,是一個迷信,迷信者。維心是物為維物也是物,就像雞是蛋,雞蛋是雞一樣。看到了事物的兩面,看到了簡易和變易,這才是科學的。
牛頓是科學家,有一個疑問,宇宙的第一推動力在哪裡?第一推動力是什麼?說明,他還不科學,愛因斯坦也是個科學家,發明了相對論,他也有一個疑問 ,可為什麼會扭曲?難道真正是墜落嗎?所以科學是兩面的,不是一面的。迷信是一面的,不是兩面的。最後事實會告訴我們,辯證的唯物主義者,才是正確的,才是科學的,執著的,唯物主義者是片面的,迷信的。如果現在告訴你,疾病是由於時間產生的,便產生了疾病,它不是病毒,也不是遺傳,你肯定會說我是迷信不科學的。但將來的事實,證明我的,看法是否正確?如果我又告訴你,誰叫你睡覺在編織命運,而不是休息,你又認為我是迷信的不科學的,也讓以後來證實吧。迷信和科學,是一對孿生姐妹,有迷信,有科學,有科學,才存在著迷信,兩者都要對,兩者都對。就如時空一樣,說時間是科學,是不對的,說空間是迷信也是不對的,只有時間和空間完美的結合,多個宇宙 多過世界,多個世界,多個想法,多個觀點,多個意見,多個理解,才是真正的科學。
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13 # 使用者創維
迷信與科學的區別是:迷信無法解釋,科學能夠解釋。
迷信其實也不是虛假的東西,例如法師替人捉鬼等等,有些人被鬼邪上身,醫院治不好,法師作作法,馬上就好了,都是真實有效的,我們人類是三維時空,而迷信其實也是科學,是二維或四維時空或其他高維度時空的科學,只是其他維度的科學不象我們三維的這麼麻煩與複雜,別的維度的科學,很多簡單得只用念念咒語就行了,但出現或利用在我們三維時空時,我們人類無法理解與解釋,往往認為是迷惑人類的假東西。
因此,說迷信是虛假的,是一種錯誤觀,是人類還沒有完全理解宇宙不同維度之科學。
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14 # 真善美58265
迷信是相信星占卜筮風水命相鬼神等的一鍾思想o科學是關於自然社會和思維的知識體系O科學分為自然科學和社會科學兩大類o科學是一種在歷史止起推動作用的革命的力量現代科學正沿著學科高度分化和高度綜合的方向蓬勃發展o
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15 # 土豆182376555
迷信是什麼!?迷信是思想中的構建!找不到實質的真相?叫科學迷信。科學是什麼!?科學。只有自然體系邏輯方針才是真正的科學,自然科學可以劃分很多學科。學科是基礎視窗?可以做情景模式觀察……
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16 # 一史糊塗館
這是一個很嚴肅的問題,迷信和科學兩個詞經常對立的出現。想要反駁一個人的觀點時,我們就可以說你這個說法不科學。這個時候,你口中的科學就變成了迷信,你“迷一樣的信奉科學”,這個叫迷信科學。
迷信,就是迷迷糊糊的相信一個事物,不帶腦子的、堅定的、無條件的相信一個事物,這就是迷信。我們迷信教授、醫院、講座、論文、科學家、神佛、父母、老師、領導、大哥、明星、蘋果、書籍、新聞、權威、武力、法律、金錢、天地、自然、宇宙、歷史、化石……
老人們迷信教授專家的健康講座,迷信藥店的促銷活動;孩子迷信父母老師;大多數人迷信科學家、新聞聯播、人民日報;所有人都迷信法律、武力、軍事、權力、金錢;任何生命都迷信天地宇宙、自然萬物。
迷信,就是自己不懂不知,卻義無反顧的相信一個事物。張嘴閉嘴誰誰說的,這是就是迷信。這個“誰誰”指代某一個人,一本書,一個理論,一個機構,一個國家。
剛從學校走出來,沒有經驗的賣弄書本知識就是迷信,你丫說的沒有一個是自己實證過的。比如我們選擇相信進化論、相對論、萬有引力等,完全不懂的,一知半解的,全盤理解的,都有可能迷信這些理論。愛因斯坦因為不迷信萬有引力,不迷信牛頓,他才在吃透了牛頓的定律後提出了新的的相對論。伽利略不迷信亞力士多德,才驗證了“自由落體定律”。
科學,這個詞本身就是一個哲學名詞。是一種探索未知,求證真理的態度。科學的本質是質疑,質疑現有的,已知的所有事物,當我們懷著質疑的態度卻求證的時候,我們的行為就是科學的行為。當然,只有質疑,而不去實證,光耍嘴炮的行為不能稱為科學,而叫噴子,無腦噴。
一個現代人去質疑地球是圓的,並用自己的行動去求證的時候,他就是在做科學。
我們都知道地球是圓的,我們大多數人都沒有上過太空,沒有親眼見到球形的地球。我們之所以認為地球是圓的,是因為從小受到的教育都是這麼說的,即便是我們看到了衛星拍攝的地球照片、影片,那也不是我們親眼看到的,這些個照片影片也不是我們自己拍攝的,衛星也不是我們自己發射上去的,那你憑什麼就相信了這些個照片了呢?難道就沒有造假的可能嗎?
當然,你也可以選擇信,我也可以選擇相信。
但是請記住一點,當“他”提出了質疑,並用自己的行動去求證的時候,“他”才是科學,你我都不是。
當“他”駕駛汽車,乘坐輪船、搭乘飛機,或者徒步、游泳環繞地球一週,並且回到了出發點的時候,“他”用自己的方法驗證了“地球是圓的”,並且選擇相信地球是圓的,這才是真正的科學。
我們相信相對論,即便是用公式推導的天衣無縫,一樣是迷信。只有透過公式推匯出水星的公轉軌道,並用大量的觀察資料佐證之後,我們的相信才是科學的。相對論說光速不變,時空是彎曲的,時間是不均勻的,我們把兩個嚴格同步的原子鐘一個放到地上,一個運到山頂,經過一段時間在放到一起對比發現了距離地心越遠,時間過的越快時,我們再相信相對論就是科學的。
任何不經過實證的相信都是迷信,除了自己親手去驗證,去證實的事物,其它的一切都是可懷疑的,保持這個懷疑的態度就是科學的態度,抱著懷疑的態度去用行動驗證的過程就是科學的行為,驗證之後的相信就是科學的真理。
最後強調一點,科學不關主觀和客觀什麼事,只和“懷疑”、“驗證”緊密相連。你可以一個人懷疑全人類都達成的共識,並且去用行動驗證的時候,“真理”就偏向了你那邊。
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17 # 天使之翼22143
科學與迷信有什麼區別呢?
這是兩個不同範圍的東西。一個人在廟裡燒香拜佛,一個人在實驗室裡做實驗,他們都有所求;他們達到目的的途徑是不同的。燒香拜佛的人,上帝神的旨意那就是真理;而在實驗室裡做實驗的科學家則認為,一個能夠很好解釋自然現象的假說,只有與實驗事實相符,才能稱之為理論。
科學與迷信的區別在於,判定正確與錯誤的標準不同。
科學以實驗事實為標準,而迷信則以神的旨意為標準。迷信者當他工作順利或是生意興旺,他便認為這是他燒香拜佛的結果;當工作遇到麻煩或是生意上遭受挫折,他便撿視自己:是香上的不對,還是頭磕的不多?,是心不成還是禮不敬?而科學者當假說與實驗事實不符時,他總是檢查假說自身,提出新的
假說,並透過實驗驗證使它與實驗事實相符合。
科學與迷信的區別在於,迷信者看來,神是不會錯的神始終是對的。科學者則認為,我們觀察的僅僅只是某一範圍的東西,因此理論也僅僅只是在一定的範圍內才是正確的,無處不適用無處不正確的放之四海而皆準的理論是不存在的。
然而在現實中卻總是出現這樣的情形:有人把科學當迷信,有人把迷信當科學。
在迷信者看來,他們那一套都是科學的。在科學者看來,所謂科學就應當無處不適用,無處不正確。
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18 # 魏國現代
對比下迷信與科學。迷信與科學針對的不是一件事,而是一套理論。它的前提是信任,也就是相信。
一、看見與聽說。最簡單的判定方法是我們日常生活當中按照聽到理論去做,能不能得到預期的效果。例如一塊冰用火烤能化和用眼看能化,我們可以重複的得到一個預期結果的就是我要說的科學,反之就是迷信。
二、社會主流認可,想深入探討,他總有文獻指導你能看到的。有很多事,從個人經歷上講是無法見到的,也沒有辦法逐一去考證,甚至無法知道如何去考證。例如我們最頻繁聽到的萬有引力定律。它是科學的。反之就是迷信。
三、預判與猜測。有些事情沒有方法可以證實,而是由已證實的東西推演出來的,例如宇宙起源。
四、統計規律。還有一些事,並不知道他的原理,但每次都是這樣發生的,例如經絡。按住虎口能止痛,沒人知道原因,按住就管用,這也是科學。
五、人工智慧。這特別提出來,就是阿爾法狗的存在,他的方法不能讓人學習,但結果是對的,這同樣是科學。
最後總結一句,科學中心思想就是證偽,任何一個科學的東西能知道如何證明它不對。這個要回到開始,火烤可以讓冰融化,如果烤不化,這個理論是錯的。火烤可以讓融化就是科學。
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19 # 懷疑探索者
我的朋友曉磊最近寫一篇科普文章,就是專門談“迷信”。在談到迷信的成因的時候,她總結說:
“只要世界上還存在未知領域,我們就不能排除宗教迷信的存在。……把未知交給神靈,就必然導致迷信和盲從。”
那麼,迷信對社會是不是有害呢?她闡述道:
“迷信既不能轉化為現實技術和生產力,更不能促進經濟社會發展和科技進步,還會消磨人們探索真理的意志和動力。”
最後,她給出消滅迷信的藥方——【科學精神】。她說:
“我們能做的,就是讓更多的人們參與到科學中來,在全社會營造一個崇尚科學的文化氛圍,讓科學的思維模式不斷改進我們的價值觀,促進人類道德和精神世界的提升。”
“竟覺得沒有什麼可改的。這是從認識論和心理學角度談迷信的成因。立論完全可以成立,語言和邏輯也沒有問題。”
李申老師是一個敢說真話的人,他對我的朋友回顧了歷史:
“我上研究生時,讀“宗教學理論課”。考試時,要求每人寫一篇論文了事。我寫的論文,中心思想是“宗教是大迷信,迷信是小宗教……”任課的牙含章老師不高興,僅僅給了我“及格”。不過現在我也堅持這個觀點。
……偽科學方面說,科學也是迷信。促使我認真考察了迷信這個概念的歷史,定義是【相信不該相信的東西。】
……學者們,包括我老師任繼愈先生,還都把宗教和迷信放在一起,講“宗教迷信”。文革以後,有一次用了“宗教迷信”這個概念,被佛教界領袖人物指責。該報大約還為此道歉……”
科學是什麼?科學是一種思想方法,是與迷信對立的。科學與迷信的區別,就是是否盲從權威。
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20 # 人生就是個逗號
己知的自然規律及其思維延伸,叫科學。它可以解釋一些自然現象,有很高的可確認度。
而未知的自然現象及其思維延伸的不合理(相對於己知的自然規律),叫迷信。因人對自然規律的認識不全面、不深入,自然有些現象無法解釋。被冠以不科學。
其實科學與迷信應該理解為人對己知規律的執著和對未知現象的深信不疑,只是不能用己知的規律解釋而已。
所以在現代社會人應該有包容心。
回覆列表
迷信究竟是什麼,“一般和錯誤的觀念相關”,這其實說明我們知道,我們現在稱之為迷信的東西,所講的內容是錯誤的。之所以我們說它是錯誤的,是因為已經有了新的科學進展證實過了。
但是我們要注意的是,對於那些繼續相信“迷信”的人來說,他們依然認為那就是正確的(誰會認為自己所作所為都是錯的呢)。當然那些倡導迷信的人其實可能心中知道他們是騙子(這個可能性很大),也有可能他們自己也相信(這個可能性不太大),無論如何,迷信已經成為他們謀生的手段。
換句話說,迷信也是對我們這個世界和我們遇到的事情的一種解釋。只不過他可能是在古代產生的,沒有經過(更加拒絕)科學的檢驗;或者也是現在產生的,但是一些騙子故意編造出來的。
迷信會弄一些故弄玄虛的概念,宣稱那些比如靈丹妙藥來自於某些大師,甚至大神。迷信是你只能相信,不能去質疑,大師們甚至也不屑於向你進行解釋。即使騙子們跟你宣揚時候也是拿一些你不懂的概念,可能是所謂的陰陽五行,也可能是你不懂的那些科學名詞。迷信正是利用“他說他懂,但你不懂”這個特點來欺騙你的,所以才能造成“迷之相信”的效果。人家大師大神都說了還能是錯的嗎?或者是人家CCTV都說了還能是錯的嗎?總之,輕信,盲信,迷信。
“科學也並不一定都是準確的”,這句話說的確實非常好,不過還沒有說清楚科學究竟是什麼。科學首先是一個糾錯系統,只有透過一定的方法,糾正以前認識中的錯誤,我們才能夠認識到世界的真相,把握真實的規律。在錯誤的基礎上繼續進行發展的東西是沒有什麼意義的。
錯誤來自於什麼地方呢?來自於我們對這個世界的直接感覺,直覺有時候是準確的,大多數情況下其實是非常容易犯錯的。所以古希臘哲學家指出,我們的感覺是不可靠的,必須要用邏輯去把握“真實”。所以即使是公眾所公認的“常識”,對於哲學家和科學家們來說,也需要再三的衡量、質疑和檢驗,才能決定是否值得相信;在這個過程當中,很多“常識”其實被推翻了,被新的知識所代替,新的知識宣揚久了,又成為新的常識。知識體系就是這樣不斷的積累,不斷的更新,不斷的重建。科學體系當然不能保證絕對正確,但它能夠讓我們儘可能地發現錯誤。
科學積累到了今天,是需要經過漫長的學習過程;我們現在的知識體系,至少在今天看來,大部分還是可靠的,是統一的。所以經過科學的學習和訓練的人,你找一種新的說法,首先採取的態度不是“相信”,而是根據既往的知識體系進行對比,看他是否值得相信?然後再聽聽對方的知識和觀點究竟是怎樣得出來的,這個過程是否合乎邏輯?