克洛德·弗羅洛是作為宗教勢力的代表，副主教。 他的形象是複雜的、發展的。簡單來說，這個人物形象是由以下幾個方面構成的： （1）正常人的自然性。克洛德·弗羅洛幼時受過良好教育。他勤學好問，知識淵博。他富有責任心，在父母去世後，擔當起照顧幼小弟弟的責任，長兄勝過慈母。他還富有同情心，收養了被人視為魔鬼的醜人加西莫多。以上種種，都足以說明克洛德·弗羅洛是一個有著正常人性的人。 （2）無法擺脫的社會性。中世紀的西歐，天主教會是最有勢力的封建主集團，也是封建主階級進行精神統治的工具。在西歐各國，幾乎人人都是天主教徒，從生到死，從思想到行動都與天主教會密不可分，受其統治。克洛德·弗羅洛作為巴黎聖母院的副主教、主教代理，既是宗教惡勢力的代表，又是封建統治階級實施專政的工具。他身上的汙濁之氣，只能是有過之而無不及，他生活的社會背景、特殊的社會地位，決定了他的思想、行為。 （3）無法控制的獸性。克洛德·弗羅洛愛上了愛斯美拉達，但當時的統治階級卻推行禁慾主義。他的禁慾主義是虔誠的，同時也使他身心倍受摧殘，扭曲了他作為自然、正常人的靈魂，失去了正常的人性。當他看著愛斯美拉達被絞死的時候，他的獸性、他身上透露著宗教惡勢力的本質便被暴露得淋漓盡致。 這幾個方面，在他的心中激烈衝突，使他幾乎瘋狂、痛不欲生。他的最後死亡，更證明了他既是宗教勢力的代表，同時又是宗教的犧牲品。
克洛德·弗羅洛是作為宗教勢力的代表，副主教。 他的形象是複雜的、發展的。簡單來說，這個人物形象是由以下幾個方面構成的： （1）正常人的自然性。克洛德·弗羅洛幼時受過良好教育。他勤學好問，知識淵博。他富有責任心，在父母去世後，擔當起照顧幼小弟弟的責任，長兄勝過慈母。他還富有同情心，收養了被人視為魔鬼的醜人加西莫多。以上種種，都足以說明克洛德·弗羅洛是一個有著正常人性的人。 （2）無法擺脫的社會性。中世紀的西歐，天主教會是最有勢力的封建主集團，也是封建主階級進行精神統治的工具。在西歐各國，幾乎人人都是天主教徒，從生到死，從思想到行動都與天主教會密不可分，受其統治。克洛德·弗羅洛作為巴黎聖母院的副主教、主教代理，既是宗教惡勢力的代表，又是封建統治階級實施專政的工具。他身上的汙濁之氣，只能是有過之而無不及，他生活的社會背景、特殊的社會地位，決定了他的思想、行為。 （3）無法控制的獸性。克洛德·弗羅洛愛上了愛斯美拉達，但當時的統治階級卻推行禁慾主義。他的禁慾主義是虔誠的，同時也使他身心倍受摧殘，扭曲了他作為自然、正常人的靈魂，失去了正常的人性。當他看著愛斯美拉達被絞死的時候，他的獸性、他身上透露著宗教惡勢力的本質便被暴露得淋漓盡致。 這幾個方面，在他的心中激烈衝突，使他幾乎瘋狂、痛不欲生。他的最後死亡，更證明了他既是宗教勢力的代表，同時又是宗教的犧牲品。