開國之明君，定天下之名將

光武帝劉秀，字文叔。東漢開國皇帝，諡號光武，廟號世祖。公元前5年-公元57年。稱王兩年，稱帝33年。這是東漢皇帝中活的最久的了。有子11人。活得久，在位時間長，這是做大事的基礎。怎奈何，東漢只此一人。

此人在戰爭藝術上絕對超過了劉邦。劉邦在得到張良之前，其實就是一個莽夫。之後的功績，身邊一直有大量的謀士跟隨。而劉秀不是。昆陽一戰，以三千兵力對陣王莽的百萬雄師，最後大獲全勝（雖然數字可能有所誇張）。此時的劉秀身邊並沒有什麼謀士，完全是自己的個人能力的體現。

後來劉秀的名將，如：鄧禹、馮幾、岑彭等的每次大的戰鬥，後面都有劉秀運籌千里的影子。

劉秀絕對可以稱得上兩漢最牛逼的將軍。

目前對於很多人拿劉秀說事，目的只是為了懟劉邦朱元璋。這些人其實根本不瞭解劉秀，知識僅侷限於百度百科。搞笑的就是這些半瓶子。

劉秀出身沒落貴族，天生愛巴結權貴世家，看她娶妻，都是這個目的。二來劉秀不顯山漏水，城府極深，是個龜派大師。三來，這人運氣不錯，是個福星，但是昆陽之戰，什麼雷電暴雨狂風都是神話人格，和劉邦殺蛇一個道理。

後期河北之戰全是借世族兵，最後很多地盤都是別人打下來的，比如耿合，鄧禹。最後大家一合計，利益一致，組成聯合政府吧。而劉秀卻能代表大夥利益，他當中和劑最好。實際是反西漢壓制世族政策的一次偉大復辟，竊取農民起義成果（早期農民起義太幼稚）。秀巴結之功沒有白費。這樣鬆散的聯合體政府，中央對地方管控力相當薄弱。

由於東漢一開始就是個妥協世族的政權，所以向心力和外擴力都不足，基本都在消化和處理內部矛盾。疆域縮小，比西漢差遠了，失去對西域和草原的實際控制，只能以夷制夷，利用南匈奴對付外族。皇帝更不可能文成武略，所以沒有出名皇帝。很多小皇帝傀儡。

對地方實行刺史制，中央派姓劉的下來監視地方，到桓靈時期完全失控。中央內鬥激烈，外戚宦官你方唱吧我登場。人才選舉，孝廉制度完全變成豪族互相推薦的工具，“舉秀才不知書，舉孝廉婦別居”，空前的政治黑暗。

再說世家大族，很多人都是模糊的概念，認為是些有錢的讀書人。其實大錯特錯。這些人很多人不讀書，和地痞流氓差不多。世族是遠古氏族的縮影，由同姓血統，官僚封地，涉黑攀附等都有關係。這些世族有特權，有地盤，有賦稅，有軍隊（部曲），可以封地建城，出現遍地碉樓，而且抱團結夥，組織聯盟。這樣最倒黴的就是百姓了。世族越滾越大，壟斷官場，壟斷經濟，遍地流民黑戶，東漢做個人口普查都控難。

東漢還是個教派大發展的時代，出了無數神仙級的人物，四大天師等等，什麼天師道，五斗米道，等等。國家無力管控。還是個賊為官的時代，對於無法剿滅的土匪，只能收買，出了無數的雜號將軍及中郎將。匪就是官，官就是匪。到東漢末期，出現黃巾宗教起義，世家軍閥割據和土匪亂世一切都在意料之內，開國種下的果。

依據劉秀的國體政體，經濟民生來推斷，此人絕不是個完人，遠不能和劉邦劉徹漢宣帝比較。後世對劉秀也沒有歌頌，最多一箇中興漢室一筆帶過。而東漢與西漢是個完全不同的時代。讀西漢歷史，蕩氣迴腸，酣暢淋漓。讀東漢歷史極其壓抑，無有興致。

東漢亂世是個被掩蓋的人口滅絕時代，人口從西漢的5.6千萬，到三國的不到800萬，十人之內僅存一二，一點不比五胡亂華差。劉秀作為開國皇帝，對於一個朝代的政策制定，附有完全責任。

劉秀是東漢王朝的建立者更是東漢第一個皇帝，他是西漢高祖皇帝劉邦的九世孫，漢景帝子長沙王劉發這一系，可以說是皇族後裔可是到了劉秀這一代早已家到中落成了沒落皇族了。題主問劉秀是個什麼樣的人？我想說劉秀是一個有勇有謀的好皇帝，是一個有情有義的真男人。

上面說了劉秀雖是皇族後裔可是由於受到“推恩令”的影響到了劉秀父親這一代只是得到了濟陽縣令的小官，要是劉秀的父親一直做這濟陽令的話，有可能就沒有了以後的漢光武皇帝了，這也是命啊！就在劉秀九歲的時候劉秀的父親死在了任上，劉秀劉寅哥倆成了孤兒。為了生存這哥倆不得不顛沛流離寄人籬下，童年的一些悲慘經歷讓成年後的劉秀更加堅韌不拔謹慎沉穩。西漢末年“王莽篡政”天下大亂群雄並起，地皇三年佔據宛城的劉秀看時機成熟打著“復高祖之業，定萬事之秋”的旗號起兵造反，一路走來由小到大由弱到強，“昆陽大戰”中劉秀英勇頑強身先士卒，以少勝多大敗王莽，奠定了其在聯軍中的重要位置，平定河北時足智多謀的劉秀借勢造勢，借力打力平定了河北全境，也造就了自己的霸業。所以我說他是有勇有謀的好皇帝。

他又是有情有義的真男人！劉秀在沒當上皇帝前就發出了“做官當做執金吾，娶妻當娶陰麗華”的誓言，劉秀對陰麗華可以說是一見鍾情 ，那時的劉秀見到陰麗華驚為天人，可是那時的劉秀正是在人生的低谷窮困潦倒時，而陰麗華卻是新野的名門望族大家閨秀劉秀不敢去追求陰麗華，直到若干年後成了起義軍領袖的劉秀終於覺得自己配的上陰麗華了這才風風光的迎娶了陰麗華。更始二年劉秀為了平定河北而娶了真定王劉楊的外甥女郭聖通，這是赤裸裸的政治聯姻也許劉秀根本不愛郭聖通可是為了自己的霸業違心娶了郭勝通，在得到真定王劉楊的幫助後劉秀很快便平定了河北並在河北稱帝。劉秀在稱帝初始一直想立陰麗華為後，可是陰麗華以根基不穩家族勢小為由堅辭不受，劉秀不得已而立了郭聖通為後，對此劉秀一直對陰麗華心中有愧，劉秀暗立誓言終有一天我要讓你母儀天下，直到建武十七年劉秀廢郭聖通立陰麗華為後。這個有情有義的男人終於兌現了自己當初的諾言！

東漢特別重視道德，民風淳樸，德高望重的長者一直受到社會的尊重，這是有根源的。東漢的開國之君劉秀是中國曆代帝王之中唯一出身於太學生的皇帝，他以儒家思想治國，三公之官，皆用宿儒，重道德，輕功利，寧肯發展得慢一點，也不用急功近利的野心家。他又崇尚節儉，愛惜民力，因此深受老百姓的愛戴遇到災荒，發生動亂之時，老百姓恨的是貪官酷吏，對朝廷還是十分尊重，還是“心存漢室。好了，我就說這麼多，至於是好還是壞？期待你的點評。

漢光武帝劉秀是中國歷史上著名的封建皇帝之一。

【政治——加強中央集權】

不同於先祖漢高祖劉邦得天下後誅殺功臣的無情，劉秀分封三百六十多位功臣為列侯，給予他們尊崇的地位，只解其兵權。劉秀以後不設丞相，而是“雖置三公”但“事歸臺閣”；一方面削弱三公權力，使三公成為虛位，另一方面又擴大尚書檯的職權，成為皇帝發號施令的執行機構，所有權力集中於皇帝一身。

【經濟——注意民生，與民休息】

在統一全國之後，劉秀兢兢業業，勤於政事，“每旦視朝，日仄乃罷，數引公卿郎將議論經理，夜分乃寐”。在位期間，經常發救濟糧，減少租徭役，興修水利，發展農業生產。推行薄賦斂政策，下詔恢復西漢前期三十稅一的賦制。因各項政策措施都不同程度地實行，為恢復發展社會生產創造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國家強盛的物質基礎。歷史上稱其統治時期為光武中興，其間國勢昌隆，號稱“建武盛世”。

【外交——偃武修文】

劉秀統一中國後，厭武事，不言軍旅，建武二十七年（51年），朗陵侯臧宮、揚虛侯馬武上書：請乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發兵擊之，立“萬世刻石之功”。光武卻下詔：“今國無善政，災變不息，人不自保，而復欲遠事邊外乎！……不如息民。”

【軍事——長於用兵，強調軍紀】

劉秀史稱其才兼文武，豁達有大度。他善於以少勝多，出奇制勝。在昆陽之戰中，他知人善任，中興二十八將大都拔擢自小吏、布衣、行伍之中。他對待臣僚“開心見誠”，不念舊惡，但賞罰嚴明，雖仇必賞，雖親必罰，如重用有宿怨的朱鮪。光武在戰爭中所以能夠克敵制勝，還在於他注意講求策略，具有敏銳的政治眼光。他在統一戰爭中，善於採用政治攻勢，如宣佈釋放奴婢、刑徒，減免賦稅刑法，用以瓦解敵軍，壯大自己的勢力。他還注意整飭軍紀。早在他擔任更始政權的將軍時就注意約束部下遵守軍紀，這就有利於取得更多的支援。

朱元璋對劉秀的評價為： 惟漢光武皇帝延攬英雄，勵精圖治，載興炎運，四海鹹安。有君天下之德而安萬世之功者也。可見劉秀是一代明君！

在中國歷史上所有的開國皇帝中，劉秀絕對是不起眼的一個。或許是因為他性格不象他的先祖一樣令人爭議，或許是他沒有太大的武功，或許是因為他成王之路相對來說順利了點。總之，人們在提到古代有為君王時很少提到他。但作為一個帝王尤其是一個開國的帝王必定有他的過人之處。

劉秀的六世祖為長沙定王，是西漢景帝的14個兒子封王者之一。以後他的祖先歷經侯、太守、都尉、縣令，疊次由貴族下降，經過上層中層官僚的身份最終變為一般平民。王莽時代，劉秀曾在長安上學，因為錢不夠用，他和同學集錢買驢，由隨從的僕人牽著替人載物賺錢。他也曾出過面為他叔父的打過官司，也曾在災荒時賣過穀物，所以為人極其精於計算，在當時的社會上也算一個屬於中下級的紳商。

以後和他起事的將領們，大多與他的背景相似，這是一個流動性很大接觸人面廣的社會階層。吳漢則是個馬販子，鄧晨是個官紳子，“大樹將軍”馮異為五縣郡掾（相當與現在市長秘書），王霸為獄吏，李通是富商，只有王常是從綠林出身，才真是亡命之徒。

王莽末年，“盜寇蜂起”由於民變波及到中層社會，引起了全國的反叛。劉秀與他的哥哥劉演（應該是角字旁的）就是這時舉事的。當時的王莽曾以居攝身份做過多年“假皇帝”，也已經做了十幾年的“真皇室”，所以這時揭竿而起仍然算造反，而不一定會被認為是“起義”。所以在劉演發難時，各家的弟子紛紛藏匿躲避，後來聽說劉秀也參加，才說：“謹厚者亦復為之”，於是打破了造反與起義間的隔膜。但是還有賴劉演說服王常，拉攏了屬於綠林的“下江諸將”，劉家的“漢軍”，才掌握了最初基本的軍事實力。而且這些人中也以年輕人居多。光武起事時28歲；最初不願參加，直到光武取得河北控制權時才加入的鄧禹，24歲；另一個在北方投效的將領耿掩（原字輸入法中沒有，只有找個同音且意思相近的字代替了）21歲。

劉家兄弟雖在這次運動中起了領導作用，代表劉漢光復的卻不只他們二人。族兄劉玄更擁有綠林所屬“新市兵”的推戴，於公元23年被立為皇帝，號稱“更始帝”。他因為嫉妒劉演的聲望，藉故將他處死。劉秀不但不為兄報仇，也不哭泣服喪，反而親自去見劉玄，表示並無芥蒂。他可能在這時候，就已策定了今後的長久計劃。在當時全國獨立稱王的有十多個集團。王莽擁有從洛陽到長安的地盤。更始帝及所屬綠林，控制著今日湖北西北、河南西南。山東的赤眉佔領了青州、徐州。當時他控制著的河北正處於各大勢力之間，無論誰想要發展自身，打他是各大勢力的第一考量。並且這個大區域，漢人稱為“關東”，是連年天災損失最重的地方。這裡不斷的有流寇產生，收拾了這裡的流寇那裡又有流寇出現，很難治理。在這種情勢下，他在王莽授首的一個月內，獲得更始帝的任命以破虜將軍的名義和劉家宗室的身份到北方綏靖各處，穩定了他在河北的控制權並擴充套件了勢力範圍，使他能夠免於在羽翼未豐是被人打垮，同時造成了獨立自主的情勢。他在北行綏靖之前，任命寇恂為河內太守，以防備其他勢力進襲。後來寇恂“伐淇園之豬，為矢百餘萬”漂亮地完成了任務。劉秀北行抵邯鄲，王郎稱帝於此，他自覺實力不夠，採取了迂迴戰略，徑直北上向極北定縣薊州進發，一路以說服征伐等方式，掃除流寇，最終集合幾萬人的兵力。次年春夏之交，才回頭拔掉邯鄲的王郎。

公元25年王莽前所立的孺子嬰又被人擁立為帝。此人也確實較其他任何人更有名分繼承漢朝社稷，所以更始帝劉玄需馬上就去討伐他，使他身首異處。劉秀則僅需在側觀望。到這年6月，他才在“諸將固請”又有“赤符天命”的情形下稱帝登位。而後幾個月內赤眉入長安，劉玄降赤眉，又為赤眉所殺。光武則先收復洛陽，次收長安，形勢的發展十分順利。自此他在洛陽長安間的根據地就再未受到任何嚴重的威脅。雖說各方的征伐仍曠日持久，一直到公元36年最後一個對頭公孫述戰死於成都，光武帝劉秀才算消平群雄。

劉秀要統率駕御很多不容易領導的人物，能取長補短互相牽制，除了他的宗室身份、謹厚的聲名和天命的心理之外，他具有的領導能力的天才不能否定。同時他對大小事宜都親身督察經營，毫不鬆懈。他也常在局勢艱危的時候，冒生命危險親臨前線。昆陽之戰他在大援未到的情況下，果斷決定帶領幾千騎突入敵軍主陣，最終獲得這一決定性戰役的勝利。有人說他平生“見小敵怯，見大敵勇”。我們也可以想象大敵已在他預料之中，若不規避，一定是準備好一決雌雄，所以能臨危不懼。反而是小敵出其不意的出現，需要警惕，一個處理不當可能會滿盤皆負。

從以上的事情中我們可以看出，劉秀是個長於計劃，精於算計，城府很深，自制力強，謹慎果敢的人。

在中國的歷代帝王中，漢光武帝劉秀是唯一一個同時擁有“中興之君”與“定鼎帝王”兩項頭銜的皇帝。

對東漢開國皇帝光武帝劉秀，毛主席用了三個“最”。毛主席說劉秀是中國歷史上最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。連用三個“最”足見毛主席對劉秀評價之高，光武帝劉秀是毛主席最佩服的帝王。

最有學問

公元14年，也就是劉秀二十歲的那一年，他主動要到長安上學進修，上太學。太學，是中國古代的大學。由於家庭條件的窘迫，劉秀去長安上學的路上，沒有盤纏，就跟同學合夥買了一頭驢，一邊去長安，一邊在路上用驢車搞經營，掙點生活費，這也表現了他很好的經營頭腦。

劉秀來到太學，師從廬江人、中大夫許子威先生學習《今文尚書》，而且一學就是三年。

對於今文經學的學習要求是重在把握精神實質，“略以其意屬讀而已”，並注重理論聯絡實際。所以，史家說劉秀“略通大義”、“大義略舉”，並不是說他“學得不怎麼樣”、“只知道大概”，而是說他很好地把握了《今文尚書》的精神實質！

權威史籍的記載和他一生努力學習工作的事實表明，他在太學的學習成績是很好的。劉秀後來成為有本事、有作為的皇帝，其中很重要的一點就是，他不僅有很高的學歷，而且有與之相符的“學力”：他能夠學以致用！

最會打仗 毛主席評價劉秀最會打仗，並不等於喜歡打仗。 昆陽大戰中劉秀不足2萬人打敗王莽42萬人，劉秀一戰而天下聞名。因為是歷史記載，這一戰役究竟有沒有“水分”不得而知。但從往後整個戰略上來看，劉秀由於被更始政權所逼（名義上是奉命）不得已進入河北卻是一招險棋，因為河北這個地方無險可守。 但就是在河北，劉秀掃平赤眉、打下關東，最終統一天下。歷史上，都是河北被掃平，劉秀卻依託河北掃平天下，確實是個奇蹟。比起那些能謀善斷，能征善戰的皇帝，他的智慧確實如王夫之所言，神武不可測。 但還是那句話，劉秀最會打仗，但他不是個戰爭狂人。出身於社會底層，他更明白人民的疾苦。對於功高震主的將領，他走的道路更像是趙匡胤而不是朱元璋。

最會用人

歷史上不殺功臣的開國君主不多。漢高祖劉邦、明太祖朱元璋取得天下後大殺功臣,方能最終保得江山。殺功臣就說明別人功高震主,不殺不行,說到底,這個主子心裡沒底,沒多大本事。對於雲臺二十八將，劉秀一個沒殺。

東漢雲臺二十八將個個都是一世豪傑，劉秀卻都能籠絡麾下，讓他們各盡其才，可以說是更不簡單。劉秀在對部屬的言語之中就充分展露出了他知人、重人、用人的傑出才能，也可從中領略他獨特的人格魅力、風度氣質，對雲臺諸將也可以從側面做一番瞭解。

劉秀對老朋友李軼的評價是：“人不能得其要領。”人之所以不能得其要領，乃其沒有要領也。李軼沒有自己的做人準則，一切向富貴看，以投靠“當興”者為準則，所以劉秀說“看不透這個小子。”其實是看得太透了。

不過，劉秀的權利慾望也很強，出生貴族的他懂的太多，自己再用人也好，做事也好，自己的主見性更強，這也是導致為什麼東漢手下的臣沒有西漢出名，不是能力不夠，而是發揮有限。

漢武帝劉秀是一個非常謙虛的人。他從不自以為是，輕視別人，而是尊重別人，平易近人。他的這種處事為人的態度，使得他的臣民非常愛戴他，即使是對他曾有成見的人，親身跟他一接觸，便會因他的平易謙虛而投到他的陣營。

建武３０年春天，光武帝劉秀乘車去東方視察。有的大臣上疏說：“陛下為天子已經３０年了，該到去封禪了。”

封禪是什麼意思呢？時，齊魯有些儒士認為五嶽中泰山最高，帝王 “應天受命 ”，所以天下太平時，帝王就應到泰山舉行祭告天地的大典。登泰山築壇祭天叫封，在山父山上開闢場地祭地叫禪。秦始皇和都搞過封禪，以此來表現自己的宏功偉業。

劉秀聽了大臣的建議，很不以為然。他對他們說：“我即帝位３０年了，老百姓並沒有生活富足，仍然是一肚子怨氣，你們讓我去封禪，向上天顯示自己的功德，這不是讓我欺騙上天嗎？在泰山封禪的先人才是創造了宏功偉業，我這樣去封禪不過是玷汙他們的光輝。當年想封禪，受到的批評。我現在不但不想封禪，也不願聽人對我歌功頌德。今後如果有人從遠方派官吏來給我上壽，或者對我說些浮誇虛美之辭的，必定要處以髡刑 （剃光頭），強迫他去開荒。”

光武帝劉秀的一席話，說得在場的大臣們心服口服，從此以後，再也沒人敢提封禪的事了。

兩年以後，光武帝劉秀看了一本讖緯書，上面寫著“封禪，然後成仙”的話，劉秀也想得道成仙，這才動了心，於是也到泰山封禪去了。

但是，劉秀畢竟還是一個謙虛的皇帝，直到他臨死，還在遺詔自己無益於百姓，讓一切喪事從簡。

劉秀諡號光武，即光紹前業之意，廟號世祖。

　　皇帝諡號為“光武”

　　光：功格上下曰光；能紹前業曰光；居上能謙曰光；功烈耿著曰光

　　武：剛強直理曰武；威強敵德曰武；克定禍亂曰武；刑民克服曰武；誇志多窮曰武；威強睿德曰武；除偽寧真曰武；威強恢遠曰武；帥眾以順曰武漢光武帝

　　劉秀(前6-57)（公元前6-57)字文叔.蔡陽人.漢景帝后裔.新朝王莽末年.起兵反對王莽.昆陽之戰.光武挽狂瀾於既倒.王尋等百萬之眾.一時土崩瓦解.王莽政權的喪鐘.由此而敲響.光武以偏師徇河北.平王郎.降銅馬.艱難奠定中興之基.統一天下.定都洛陽.重新恢復漢室政權.為漢朝中興之主.政治措施皆以清靜儉約為原則.興建太學.提倡儒術.尊崇節義.為一賢明的君王.在位三十三年.諡號光武.廟號世祖.

　　提起中國歷史上的皇帝.大家首先想到的肯定是秦皇漢武.唐宗宋祖.明太祖.康乾盛世.但對東漢開國皇帝.神武不可測.允冠百王的劉秀卻知之甚少.這位廟號世祖.溢號光武帝的劉秀名氣顯然不如前面所提的幾位皇帝和那些著名的亡國之君.但在作為方面絲毫不遜色.

　　漢光武帝劉秀(公元前5-公元57).漢景帝庶子長沙王劉發的後人.王莽篡漢後.他和哥哥劉演在家鄉組織舂陵軍.欲恢復劉氏統治.兄弟兩人加入了更始政權.劉秀在昆陽以少勝多打敗了王莽的四十餘萬大軍.劉演因為功高震主.被更始帝殺害.善於韜晦的劉秀親自向更始皇帝請罪.平息了這次危機.在消滅王莽後.劉秀自請出定河北.藉機脫離了更始.

　　劉秀在河北地方勢力的支援下.在建武元年.30歲時稱帝.採用先關東後隴蜀的策略.用13年的時間.統一了中國.重建了漢王朝.建國後.又輕徭薄賦.解放奴裨.恢復經濟.發展生產.又加強中央集權.改革官制.歷史上稱他統治的時期為光武中興.