皇太極殺阿敏是滿清政權邁向封建集權的開始，阿敏是皇太極瓦解‘’四大貝勒共議國政‘’機制的犧牲品！

公元1616年努爾哈赤稱汗，設立‘’四大貝勒‘’共議國政，分置官暑，輪流處理國家機務；他們分別是：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極，其中二貝勒阿敏是努爾哈赤之侄，其餘三大貝勒均為努爾哈赤之子。努爾哈赤殯天后，四大貝勒推舉皇太極繼承汗位。皇太極在位初期，仍然沿襲‘’四大貝勒‘’共議國政機制。

後金政權是以八旗制度為核心，以議政王會議為權利中樞的部落政治聯盟，皇太極繼承汗位後個人權利受到三大貝勒的制約，皇太極為加強中央集權，對內增強個人勢力，對外征伐北韓和蒙古。在此期間阿敏因攻克明朝關內四城後在明軍反攻時棄城而逃，成為皇太極問罪的藉口，將其幽禁1632年病死獄中。

阿敏早期由於戰功卓越，被努爾哈赤免死，其父兄則因圖謀不軌以叛逃罪論處，努爾哈赤建立八旗制度阿敏參與國政，皇太極第一次出兵北韓時阿敏迫使北韓國王投降，立下戰功；但此次北韓之行卻為阿敏諸子再次獲罪埋下伏筆，阿敏死後被檢舉揭發有自立北韓王之心，皇太極大怒削其爵位牽連其子，阿敏家族退出權利核心。公元1636年漠南蒙古歸順，後金版圖再次向南推進，同年皇太極稱帝，改國號為清；滿清政權向封建集權體制邁出了實質性的一步！阿敏之死大家心知肚明，大貝勒代善主動放棄共議國政的權利，軍國大權均落入皇太極之手，與此同時皇太極重用‘’四小貝勒‘’即：阿濟格、多爾袞、多鐸、濟爾哈朗；至此四大貝勒共理國政的時代不復存在！

其實阿敏忠心與否並不重要，皇權面前功高蓋主無論是誰都要死；何況阿敏並非努爾哈赤一脈！

首先要搞清楚阿敏是誰？阿敏不是皇太極的親兄弟，而是皇太極叔叔舒爾哈奇的兒子。舒爾哈奇野心太大，被努爾哈赤所殺，阿敏接班，與代善、皇太極、莽古爾泰合稱四大貝勒。

清朝開始的政治制度比較怪，不是皇帝一個人說了算。看過電視劇《雍正王朝》都知道八阿哥逼宮時有一個“八王議政”，張廷玉說：歷史上沒有八王議政，只有“八大貝勒共理國政”。

所以皇太極登皇位後，就是這種制度，八大貝勒裡面四大貝勒地位最高，與皇太極沒有君臣之別，地位平起平坐。皇太極登基四大貝勒共同接受群臣朝拜，皇太極相當於“盟主”。

由於各大貝勒是合作關係，所以才有皇太極即位後，阿敏要求“出居外藩，自稱成一國”的要求，雖然最終為皇太極拒絕，但是兄弟倆心中已經產生隔閡。

皇太極招降關外，進軍北京，令阿敏駐守一路投降的關內城池，善待百姓，做出樣子給關內其它百姓看，以便關內百姓望風而降。自己則繼續向前親征北京。誰想阿敏置皇太極命令於不顧，在永平掠地屠城，將永平和遷安兩城已經歸降的所有漢官與百姓全部殺死，財物擄掠一空，然後帶兵跑回了關外。

這一下炸鍋了，後方投降的城池重新反叛，前方進攻的城池誓死不降，明軍反攻，皇太極腹背受敵，後路被斷，差一點回不來了。

皇太極狼狽逃竄回關外，決定動手解決八大貝勒共同理政問題，阿敏不是自己親兄弟，又屢次不遵號令，此次掠地屠城，自己雖然發了財，但導致八旗大敗，其它貝勒都有巨大損失，阿敏明正言順被殺，標誌著八大貝勒共同理政制度的瓦解。（豐鎬遺子~張新武）

皇太極並沒有殺阿敏，而是囚禁了他，阿敏被囚禁10年後，死在了獄中。

他被皇太極囚禁主要有四個原因。

阿敏的父親是因努爾哈赤囚禁而死的，努爾哈赤在世時，阿敏敢怒不敢言，皇太極繼位後，他把對先汗的不滿發到皇太極身上。

阿敏一介武夫，經常出言不遜，其狼子野心昭然若揭！

1627年阿敏率軍徵朝，最後李氏國王被迫求和，阿敏隨後讓其他人回去，自己卻不回去，他想自立門戶。他的做法遭到部屬的強烈反對，阿敏看勢頭不對，便返回了後金。

1629年，皇太極攻佔了山海關關內的四城，第二年，皇太極派阿敏前往駐守，但是阿敏到來不久就被明軍打得大敗，身為主帥的他棄城而逃。

回到後金後，皇太極給阿敏列了16條罪狀，經議政王大臣會議決定，阿敏應當處斬，皇太極後將其改為囚禁。

其實，阿敏被囚禁只是皇太極統一大權的第一步！

阿敏生於明朝萬曆十四年（1586年），是努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊的次子，也就是努爾哈赤的侄子。當年舒爾哈齊被囚禁的時候阿敏僥倖逃脫死罪，從此就跟著努爾哈赤南征北戰。

阿敏驍勇善戰，努爾哈赤也很看重這個侄子，於是將其封為和碩貝勒，在努爾哈赤的四大貝勒中排行老二，皇太極繼位後他又成為親王。按理說阿敏做到這個位置已經很不錯了，為什麼又要遭受殺身之禍呢？原因有以下幾點：

當年舒爾哈齊被努爾哈赤囚禁的時候，阿敏已經是25歲了，作為青年將領，他懂得如何隱忍——他一直潛伏在努爾哈赤的身邊，伺機報仇，當然以努爾哈赤的強勢，他是沒有機會的。而阿敏出於對努爾哈赤的敬畏，也一直不敢表現出來。

但是等到皇太極繼位後，他的心思就顯露出來了，皇太極畢竟是跟他同輩，他面對皇太極的時候也沒有面對努爾哈赤那樣的壓力，於是阿敏在生活中，處處顯露出對於朝廷的不滿。

阿敏是一介武夫，生性魯莽、口無遮攔，再加上對努爾哈赤的積怨，經常在朝野上下對努爾哈赤以及皇太極冷嘲熱諷，甚至有一次他還跟叔父貝和齊說，自己在夢中被伯父（努爾哈赤）捶打，但是被一條黃蛇給保護了。這麼明顯的暗示自己是天子了，皇太極肯定對他心有不滿。

天聰元年（1627年），阿敏奉命率師征戰北韓，北韓國王被迫求和。然而當北韓國王接受和議條件後，他卻並不急於退兵。而是對隨行的貝勒們說：“我一向羨意明朝皇帝與北韓國王居住的宮殿，無緣得見，現在既然來了，一定要進去看看。”

屯居北韓、不再歸國這一意圖遭到部屬強烈的反對，就連親弟弟濟爾哈朗也不站在他那邊，阿敏看勢頭不對，不得不返回大金，但自立門戶的願望落空，使他極為生氣，走之前又是一番燒殺搶掠。

天聰三年（1629年）十月，皇太極親統大軍徵明，攻克了山海關內水平、滾州、遷安、遵化四城。第二年三月，皇太極派阿敏率軍前往駐守。誰知阿敏剛到水平不久，明兵奮起反擊，阿敏所帶軍隊連戰失利，損失慘重。

阿敏作為主帥，不想辦法守住城池，而是棄城而逃。而且在逃跑之前，他下令屠殺城中漢族降官降民，並將全部財產洗劫一空。阿敏平日的所作所為早已激起了皇太極的殺心，這次正好趁其大敗而歸，將其定罪。

表面上看起來，皇太極是因為阿敏失守水平而懲治他的，但實際上阿敏觸犯了皇太極的逆鱗，平日裡又與皇太極間隙頗深，這才是皇太極要將其定罪的主要原因。

阿敏，是努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊的次子，因從小跟隨努爾哈赤而未受到舒爾哈齊之死的波及，反而因為戰功被不斷提拔，並且繼承了鑲藍旗，而鑲藍旗在當時是人數最多，實力最強的一旗。在努爾哈赤後期，阿敏與代善、莽古爾泰與皇太極併成為四大貝勒，在努爾哈赤死後，皇太極繼位，四大貝勒“南面並座”，共同執掌政權。

皇太極天聰四年，因阿敏棄城投降，皇太極大怒，召諸貝勒共議阿敏之罪，罪狀除了此次棄四城之外，還有心懷異志、當年在北韓謀求自立等等，皇太極隨即將幽禁，僅留莊六所、園二所、奴僕二十，其餘包括鑲藍旗的統帥權盡歸其六弟濟爾哈朗。

皇太極除掉阿敏，除了阿敏的失職與狂傲自大的性格外，最主要的就是原因還是因為權力。當時的後金政權，是八旗貴族議會制度，旗主貴族擁有很大的權利，特別是努爾哈赤確立四大貝勒制度以來，一直到皇太極登基初期，四大貝勒並排而坐，共同接受群臣朝拜，而同為四大貝勒的代善、阿敏、莽古爾泰在年齡上均年長於皇太極，也是因為這三人的支援，皇太極才能坐上汗位，因而在最初的政治格局上，皇太極處於暫時的劣勢上。所以皇太極為了能夠加強專制與專權，只能先從四大貝勒下手，在除掉了阿敏和莽古爾泰之後，代善也從並座之位退下，皇太極就此實現了“南面獨坐”，獨掌大權。

阿敏獲罪有兩方面原因，一是出於皇權鬥爭的需要，二是其性格使然。阿敏是努爾哈赤同母弟舒爾哈齊的次子，皇太極是努爾哈赤第八子，算起來，他倆是嫡親的堂兄弟。不過自古皇權之下無父子，何況只是兄弟而已。

1609年，舒爾哈齊因密謀分裂，被努爾哈赤囚禁至死，長子阿爾通阿、三子扎薩克圖被殺。本來次子阿敏也難逃一死，幸虧皇太極等人極力勸阻，才逃脫一劫。後來，阿敏屢立戰功，使努爾哈赤對他刮目相看。1616年，阿敏被封為和碩貝勒，稱二貝勒。與大貝勒代善、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極並稱為四大貝勒。1626年，努爾哈赤死後，由四貝勒皇太極繼承汗位。當時後金依然保留著遊牧民族共商國政的制度，所有軍國大事都由汗王與三大貝勒共同討論決定。皇太極雖是地位最高的汗王，卻與代善等三大貝勒一起南面而坐，共理朝政。

1629年10月，皇太極率領10萬大軍，繞過寧錦防線，從長城防守薄弱的龍井關和大安口突入關內，佔領遵化、永平、遷安、灤州等地，大肆劫掠長達半年之久，直接威脅京師安危，史稱“已巳之變”。由於袁崇煥及時率部回援，崇禎又起用了孫承宗加強京師防務，後金軍久攻京師不利，只好劫掠一番，揚長而去。皇太極命阿敏率部留守遵化、永平、遷安、灤州四城，做為後金在關內的前沿陣地。1630年3月，明朝各地的勤王軍隊陸續到達京師附近，在孫承宗的部署下很快便奪回了後金所佔據的京東四城。

阿敏不僅防守不力，棄城而逃，而且逃離前下令屠城，大肆劫掠財物。這極大的敗壞了後金軍的聲譽，也間接導致了後來大淩河，錦州等地的百姓在對抗清軍時寧死不降，血戰到底。皇太極聞訊勃然大怒，他早就想要藉機削弱三大貝勒的權柄，以突顯汗王至高無上的地位，這次真是天賜良機。1630年6月，皇太極召集王公大臣，共議阿敏罪狀。除此次棄城而逃外，還有早年征戰北韓，謀求自立等罪名，最後議定阿敏身負16條大罪，論罪當斬。

為表示寬大為懷，皇太極下令免死，改為囚禁。阿敏在被囚10年之後，死於獄中，終年55歲。表面上看起來，阿敏被囚禁是罪有應得。實際上卻是皇太極削弱三大貝勒權力的開始。僅一年之後，三貝勒莽古爾泰因“御前露刃”被革除和碩貝勒封號，削除五牛錄人品，罰銀萬兩。1632年初，見勢不妙的大貝勒代善主動要求放棄與汗王平起平坐的特權，自此，皇太極一人“南面獨坐”，突顯汗王獨尊的地位。又仿照明朝制度，設立內三院、六部、都察院等機構，進一步完善國家體制，加強君權專制。

1636年5月，在群臣的擁戴下，皇太極改國號為清，即皇帝位，改元崇德，正式建立了中國歷史上最後一個封建王朝——清朝。

阿敏（1586—1640年），為舒爾哈齊的次子，努爾哈赤的侄子，皇太極的堂兄。與代善、莽古爾泰、皇太極一起位列清入關前的四大貝勒。天命六年（1621年），清太祖努爾哈赤和子侄八人焚香告天，建立八和碩貝勒參政之制，可見阿敏在當時的重要地位。

不久，阿敏其父舒爾哈齊為了另立門戶，打算帶領自己的部屬移居黑扯木。努爾哈赤為了保障女真統一，採取鐵腕手段幽禁舒爾哈齊。阿敏也參與了此事，努爾哈赤本來打算誅殺阿敏，後在諸貝勒的請求下得以免死。經歷此事，阿敏一直渴望獨立，自立門戶。

等到太宗皇太極即位後，阿敏自立的思想日益嚴重，引起了皇太極極大的擔憂。但是阿敏軍功顯赫，皇太極一直沒有找到藉口與機會扳倒他。不久，在與明朝軍隊作戰中，阿敏大敗，喪失四座城池。皇太極以此為契機，將阿敏拘押。並在朝堂上當眾審訊，諸臣擬議處斬，太宗赦其一死，而是囚禁於高強之中。十年後，阿敏死與獄中。

阿敏生於明萬曆十四年，是舒爾哈齊的次子。其父被囚時他僥倖逃脫死罪，從此跟隨伯父努爾哈赤南征北戰。

說阿敏忠心耿耿，有些言過其實，但其人驍勇善戰倒是事實，隨努爾哈赤征戰立過不少戰功。

天命元年，努爾哈赤稱汗建國，即大金國，封阿敏為和碩貝勒。不是努爾哈赤兒子，這個封賞對阿敏來說規格還是很高的，在四大和碩貝勒共議國政的格局下，阿敏排行老二，地位僅次於努爾哈赤的次子大貝勒代善。

但隨著努爾哈赤死去，阿敏和後繼者皇太極之間很快便產生了巨大矛盾。

在殘酷的權力爭奪中，一個巴掌即能拍響，拍出大動靜，何況兩個巴掌一起拍的時候。阿敏後來被皇太極囚禁致死，就是兩個巴掌一起拍的概念。

站在皇太極的角度，即便阿敏忠心耿耿，他也必找其麻煩。原因很簡單，四大貝勒共議國政已不能滿足皇太極的胃口，他要的是至高無上的皇權，所以他一定會尋機廢掉四大貝勒共議國政的體制。

四大貝勒中只有阿敏不是努爾哈赤兒子，因此他是最佳突破口、打擊物件。

這時候，阿敏要是聰明人的話，應該配合皇太極，主動把自己變成皇太極集中皇權的臺階。

但阿敏不是這樣的人。他非但沒有配合皇太極的意思，相反脾氣還挺臭，心裡還挺不服，甚至還產生了替父報仇的想法。

舒爾哈齊被囚的時候，阿敏已經25歲，這個年齡血氣方剛，是很容易記仇的。努爾哈赤活著的時候，阿敏不敢造次，努爾哈赤一死，他內心的仇恨就翻湧出來了，在他看來，害死其父的就是他這個伯父。

皇太極繼位後，憑藉戰功，阿敏開始原形畢露，一言一行，不僅針對皇太極，而且還充滿了對努爾哈赤的積怨。

阿敏本就是一介武夫，生性魯莽，口無遮攔，因為積怨越來越深，在朝野上下，他的行為便越來越放肆。

經常說一些怪話。

例如：“我何故生而為人？還不如山上的一棵樹，或者坡上的一塊石頭。即便被人砍伐為柴，甚至被野獸澆上一泡尿，也比現在的處境強。”

很顯然，牢騷的背後是強烈的不滿、怨恨。

還有更出格的，他甚至還跟叔父貝和齊說過這樣的話，他說自己在夢中被伯父捶打，但卻有黃蛇護身。

能說出這樣的話，說明他不僅僅是不滿、怨恨，他是有篡權野心的。

後來，雖然篡權的事他沒幹，但自立，想跟皇太緊分庭抗爭的事差點幹成。

天聰元年，阿敏奉命率軍征戰北韓。因為攻勢兇猛，北韓國王很快提出了議和請求。但阿敏在北韓國王全盤接受議和條件後，卻沒有退兵的意思。

他想幹什麼？

自立門戶。

為此，阿敏跟隨行的貝勒們說，你們願意回去就自己回去，我是打定了主意要進北韓都城，我一向羨慕明朝皇帝和北韓國王居住的宮殿，昔日無緣得見，現在既然來了，一定要進去看看。

態度如此囂張，誰人敢附和他，就連親弟弟濟爾哈朗也不站在他那邊。眼看眾叛親離了，沒辦法，他最後不得不折返回來。

因為願望落空，一怒之下，他走之前很是來了一番燒殺搶掠。

經有這事，阿敏其實已經離死不遠了，但皇太極沒有急著動手，他還在等對方更大的破綻。

天聰三年十月，皇太極親統大軍徵明，一連攻克山海關內永平、灤州、遷安、遵化四城。

第二年三月，皇太極派阿敏率軍前往駐守。誰知阿敏到永平不久，明軍奮起反擊，阿敏連戰失利，損失慘重，最終竟棄城逃跑了。

更為殘忍的是，逃跑前，他下令屠殺城中漢族降官降民，並將全部財物洗劫一空。

到了多行不義必自斃的程度，趁著大敗而歸，舉國上下一致聲討的契機，皇太極終於動手了。

一口氣，皇太極給阿敏扣了16條罪狀，例如：太祖在時，挑唆其父，欲離汗兄；自視為汗，欺凌在下諸貝勒；丟棄永平，殘殺降民等等。

雖說這些罪狀有些許“欲加之罪，何患無辭”的味道。

但阿敏造出來讓人抓的把柄卻也不少。

最終，經議政王大臣會議決定，阿敏應當處斬。皇太極這時候拿出了假仁慈，下令免死，改為囚禁。

阿敏被囚十年後，死在獄中，終年五十五歲。

按道理，在為努爾哈赤立下汗馬功勞後，如果他審時度勢繼續效忠皇太極，兩朝元老和忠臣的聲望足夠他後半生享用。

可惜，昔日的仇恨和眼下的不甘心最終讓他走向了不歸路。

忠心耿耿這詞，用在阿敏身上還真的不大合適。

阿敏的人生軌跡與他的父親舒爾哈齊如出一轍，同屬後金勢力中的不安定因素。同樣的破壞安定團結，同樣的被論罪查處，也同樣的被奪爵 、殺子、幽禁、身死。

我們有理由相信，清廷對史料的修改並不僅限於大明王朝，其中也包括了相關後金部眾相關人等的史料，這就造成阿敏的個人形象趨於平面化，尤其是在後金髮展中他所發揮的重要作用與其真實政治地位方面，都被刻意淡化。重頭戲都放到了狼子野心方面，以此凸顯論罪阿敏的必要性和合理性。

我們暫時撇開閻崇年先生某些頗具爭議的論調不談，僅就其著作中描述阿敏這部分來說，在人物的刻畫和論述方面都是周詳且令人信服的。國內曾經研究過阿敏這個後金重要人物的學者也不在少數，隨著剝絲抽繭般的史料參照、對比、研究發現，阿敏的一生包括其最終結果，有其必然性，也有偶然性，同樣參雜了某些陰謀論，造成了阿敏這個曾經力戰葉赫、大戰薩爾滸，出征北韓，積功無數的後金悍將，這個足以左右後金政治態勢的皇親國戚，這個在大清開國史上發揮積極且重要作用悲情人物，最終功成身死。

企圖分裂後金勢力的阿敏，他的家庭恩怨，配上他的脾氣性格，居功自傲，桀驁不馴，再加上對大局判斷膚淺，政治敏感度低等等因素，都是導致他最終自吞苦果的原因，所以有必要從阿敏家庭講起，直至幽禁身死，我們可以從中探尋更深層次的歷史痕跡。

阿敏生於萬曆十四年，即1586年，他的父親舒爾哈齊自小就與同母兄努爾哈赤相依為命，當時的兄弟感情深厚，舒爾哈齊曾經數次進京朝貢，在北京，舒爾哈齊被這座繁榮的城市所吸引，同時也被明朝一如既往的政策所“禁錮”，看似示好的舉動，實則從根本上離隙了努爾哈赤兄弟倆的牢靠關係，從另一方面講，這與舒爾哈齊的野心也不無關係。

當時的明朝還在沿襲自大明開國以來針對少數民族的一貫策略方法，無論蒙古還是女真部族，凡統一且強大的勢力都是大明針對的目標，防患於未然的手段就是分解離隙，此消彼長之間保持平衡，不令任意一部乘勢做大。針對努爾哈赤，明朝一面扶持葉赫部牽制，一面從內部瓦解現有勢力，封賞舒爾哈齊就是手段之一，他被大明封為建州右衛首領，賞銀也僅次於努爾哈赤，這就讓舒爾哈齊看到了更大的上升空間，如果脫離兄長的勢力，自己也可以另起爐灶自成一家。

舒爾哈齊的底氣在於他有自己的部屬勢力，有絕對的控制指揮權和自主權。隨著建州女真勢力的不斷擴大，分配不均成為兩兄弟之間反目的導火索，到底是努爾哈赤分贓不均還是舒爾哈齊人心不足，有刺探情報的北韓特派員申忠一為證“凡百器具，不及其兄遠矣”。

舒爾哈齊也提醒申忠一，再來送禮，禮品方面不要在我兄弟間分高下，也就是說，都要一樣。看來從各方面講，尤其是受重視程度方面，努爾哈赤都比舒爾哈齊要高得多，分配不均也是自然而然的事情了，無論是大明朝堂內部，還是女真部落內部，都要分個主次，誰說了算的問題非常重要，而這又往往決定了分配資源的多少。

舒爾哈齊對哥哥十分不滿，而由於明朝封舒爾哈齊建州右衛首領，努爾哈赤也逐漸對弟弟心生猜忌，並開始刻意針對舒爾哈齊，奪其兵權。於是，脫離努爾哈赤自立的念頭在舒爾哈齊腦中愈發強烈並最終付諸行動。努爾哈赤一怒之下剝奪了舒爾哈齊的所有部眾和財產，殺死舒爾哈齊的大兒子，三兒子和一干大臣，如果不是皇太極和代善苦苦勸諫，阿敏這個二兒子當時就被處死了。舒爾哈齊被幽禁，短短兩年即身死，時年僅四十八歲。

人為刀俎我為魚肉，恐怕就是阿敏最大的感觸，所以，雖然舒爾哈齊死於企圖自立，分裂部族，但在阿敏那裡，卻並沒有放棄這種企圖。哪怕他被努爾哈赤收養，卻可惜無論如何位高權重，真正的權力巔峰卻不是他這個侄子所能染指的，所以隨著自己的地位不斷上升，獨立的念頭反而愈演愈烈。

阿敏、代善、褚英這類孩子，幼時生活基本相似，都是處於父輩的創業初期，還同屬一個陣營，阿敏的能征善戰，驍勇彪悍，得益於自小學習騎射，東征西討，年紀稍大一些後，更是投身於統一女真各部的戰爭中去，並受到了努爾哈赤兄弟的看重與重用。

父兄身死，自家勢力土崩瓦解全部歸於努爾哈赤，更有史料指出，雖然努爾哈赤表面上並未弒弟，但舒爾哈齊卻直接死於虐待，在這種高壓之下，能存活下來，實屬不易，迫於努爾哈赤的淫威，阿敏只能忍辱負重，並更加努力的把自己投入到戰鬥中去，以期降低努爾哈赤對自己的防備和猜忌，他的付出終於獲得了回報，努爾哈赤封其鑲藍旗旗主，可見他已經對阿敏幾乎是放下了全部防備。

阿敏在後續戰鬥中，其驍勇足以讓努爾哈赤刮目相看，比如征服降而復叛的烏拉部，雙方人數相差無幾，都是幾萬人的部隊，趨於保守作風的努爾哈赤認為不能盲目進攻，其實是擔心自己的家底出意外，多年打拼的勝利果實，如果一戰之下大敗虧輸，那將悔之晚矣。而阿敏和代善則主動請纓，直接衝殺敵營，阿敏更是一馬當先，率部最早衝破烏拉部防線，殲敵過萬，俘獲無數，努爾哈赤的勢力再一次得到壯大，對阿敏也就更信任，看重一些。齒序第二的阿敏逐漸參與到一系列政治決策中來。而後來參與的薩爾滸、滅葉赫的戰鬥中，阿敏勇不可當，立下汗馬功勞，其地位權勢也隨之而漲。

大明如意算盤落空，無論扈倫四部還是舒爾哈齊都沒有阻止努爾哈赤整合各部的腳步，這原是努爾哈赤的本意，也是氏族社會形態受外來人口，勢力衝擊的必然結果，合久必分，分久必合，正如天命年號一樣，努爾哈赤最終建立的後金，完成了區域性統一大業，當然，這只是一小步，他真正的目標就是貌似龐然大物，卻業已千瘡百孔的大明王朝，更是釋出“七大恨”劍指大明，並在阿敏等一干悍將的輔佐下，以席捲之勢，先後拿下撫順、清河，俘獲人畜不下三十萬。

因腿疾而多年不朝的萬曆皇帝終於認識到了問題的嚴重性，事實上，早在努爾哈赤不再納貢，朝堂上除了譴責之聲以外，就已經充斥著濃重的擔憂情緒，然而大明王朝已經失去了將建州女真扼殺於萌芽的最佳時機，對於威脅，沒有敏銳的嗅覺來認知、分辨這個最終的死敵之一。

萬曆皇帝最終做出決定，無法容忍努爾哈赤的公然挑釁，出兵鎮壓，於是便引發了舉世聞名的也是對大明戰力起到下行拐點作用的，薩爾滸之戰。在攻破薩爾滸大營的部隊中就有阿敏的鑲藍旗，西路軍敗，杜松身死，後續針對馬林部、劉綎部的殲滅戰中，雖屬相互配合，但阿敏的勇猛顯露無疑，不愧驍勇之名。

遼陽有阿敏奮戰徹夜的身影，北韓有阿敏完勝的顯赫軍功，而在這期間由於努爾哈赤病亡，而得到了諸如大貝勒代善、莽古爾泰、阿敏以及嶽託、薩哈廉等人支援的皇太極毫無爭議的繼承汗位，雖然伴隨汗位而來的，還有一些陰謀論的調調隨之而來，但，是又如何，缺乏實證，況且陽謀、陰謀同樣都是自身實力的一部分。

細心的朋友從這裡向後看，恐怕漸漸的就能看到皇太極的心機如妖，當時的後金並非鐵板一塊，小冰期這個共享資源屬於全世界，大明赤地千里，漁獵出身的後金勢力部族也同樣不得安生，吃人肉可不是祖大壽的專利，後金也吃，這一切全拜大明王朝的封鎖政策所賜，皇太極明白，大明過於龐大，眼下的困難想在短時間內，以全線擊潰大明防線為目標來獲取彌足珍貴的糧食，這無異於痴人說夢，所以的他的眼光放到了北韓-這個大明的盟友，毛文龍的補給勢力身上。

後金發動的第一次北韓戰爭，皇太極派阿敏出征，雖然阿敏此行顯露其卓越的軍事才華，但也同樣暴露了他致命缺陷，雖然皇太極對此行有過相應要求，但阿敏剛愎自用，獨斷專行，不聽勸諫，肆意枉殺，大肆劫掠，早就把皇太極的話扔到了腦後，而且這一切還都發生在與北韓簽訂江都之盟後，這一切令隨軍征戰的一干人等，極其不滿。

最終，阿敏多年來隱忍家族仇恨，後期地位提升，作戰能力增強，所屬部眾增多，努爾哈赤的身死以及判斷皇太極根基不穩，又屬八和碩貝勒共議國政時期等等綜合條件下，他做出了一個錯誤的判斷，走上其父舒爾哈齊的老路，他以為努爾哈赤過世便可以不再忌憚什麼，殊不知皇太極的政治手腕比其父有過之而無不及。

在北韓國王質問阿敏燒殺捋掠惡行的時候，阿敏絲毫沒有掩飾自己內心的想法，他要在北韓紮根，自立為王。深受眾人非議的阿敏，其所作所為自然無比清晰詳細的傳到了皇太極耳中，而皇太極則在那一刻起開始逐步削弱阿敏在政治、軍事上的實力，以防這個隱患給後金勢力和自己帶來無法抹平的創傷。

時至如今，阿敏對後金集團有沒有仇恨？

要知道，當初努爾哈赤和阿敏的父親舒爾哈齊屬於合作制，並非從屬關係，不過是努爾哈赤的實力更強一些而已，即便自立也無可厚非，只不過舒爾哈齊錯誤的選擇了以對抗的形式自立，但無論怎樣，殺父奪部都是阿敏無法甘心承受的。

四大貝勒中的阿敏，四小貝勒中的濟爾哈朗，雖然都是後金勢力核心力量，處於政治最中心，屬最高決策層序列，但是毫無疑問，再進一步的機會此生無望，而這同樣是阿敏耿耿於懷的，代善、莽古爾泰、皇太極、阿濟格、多鐸、多爾袞，這都是親兒子，而阿敏和老六濟爾哈朗，窮其一生，也就止步於此了，這一點阿敏同樣無法接受。

剛愎自用，獨斷專行。這是阿敏長期身居高位，在經意不經意之間，養成的不良習性，作為鑲藍旗主，他就是部眾共主，大家長，所有部眾，包括自己的兄弟濟爾哈朗全部要聽自己的指令，沒有討價還價的權力，除非阿敏自己樂意妥協。

自認支援皇太極繼汗位有功，剛剛表達支援皇太極的意思，轉而立刻提出條件，阿敏要自立。皇太極怎麼能容忍這種事情發生，你阿敏獨立了，其他旗主怎麼想，都爭相效仿的話，好不容易聚攏的後金大勢，將會立刻分崩離析。如果不是其他七旗的強烈反對，阿敏已經留在北韓獨立了。

決定阿敏最終命運的時刻到來，奉命駐守永平四城的阿敏臨陣脫逃，放棄城池，並在逃跑前，大興屠殺，肆意掠奪糧食財物，這件事令皇太極非常憤怒，最終定下阿敏十六大罪狀，由此十六條罪狀可見，皇太極法辦阿敏不是臨時起意，而是隱忍已久，以往種種，全在罪名中體現，臨陣脫逃只是眾多罪名之一而已，其實，即便放皇太極在永平，他頂多虛晃一槍也是會跑的，敵我懸殊，事不可為罷了，但這是放在阿敏身上，跑就是逃兵，不跑就會送命，反正左右都不會舒坦，無論如何皇太極的目的都能達到。

由此阿敏開始了他長達十年的幽禁生活，在皇太極的統治下，後金（大清）能人輩出，阿敏以往的作用即便沒有被幽禁也會大打折扣，戎馬一生，為努爾哈赤一脈做出了卓越的貢獻，但是與其父一樣，被幽禁而死，自恃有雙堅硬翅膀的阿敏只是想獨立。

從他和好友的談話來看，並沒有很大的政治野心和開創一國的輝宏志願，他只是不甘人下，他只是想要不受拘束的生活，不再為別人的江山鞍前馬後，陷陣廝殺，他只想要屬於自己的一方小天地，自由過活，但這卻是皇太極根本無法容忍的，從“南面獨坐”我們可以看出皇太極對待集權問題的急迫與堅定，他怎麼能容忍一旗勢力就這麼被分裂出去。

縱觀阿敏一生，他的人生軌跡彷彿早已規劃完畢，行進路線基本上和其父舒爾哈齊相仿，同樣的不甘，同樣的趨向自立不受束縛，同樣的論罪，同樣的收取部族清洗勢力，同樣的論罪關押，同樣的幽禁致死，如果不同，也僅僅是阿敏不似其父受虐致死而已。

皇太極接任汗位之初，就一直在打壓其他八旗和四大貝勒的勢力。像多爾袞、多鐸兄弟的兩白旗，大貝勒代善和他的正紅旗，嶽託的鑲紅旗，三貝勒莽古爾泰的正藍旗等。

二貝勒阿敏以及他的鑲藍旗，也不過只是其中之一而已。

自繼汗位之初，皇太極就把阿濟格的鑲黃旗和多鐸的正黃旗，與自己掌管的正白旗，杜度（努爾哈赤長孫）的鑲白旗對調。把自己正白、鑲白改為正黃、鑲黃，並把鑲黃旗交給自己的長子豪格，阿濟格、多鐸的鑲黃、正黃改為鑲白、鑲黃，由此還引發了長達數十年的黃白旗之爭。

由於古代以黃為尊，滿族政權也不例外，兩黃旗乃努爾哈赤親領，是汗王的權威。皇太極此舉，無疑是在樹立自己的威望和加強自己的實力，但因為阿濟格三兄弟當時還小（阿濟格22歲、多爾袞14歲、多鐸13歲），皇太極還是暫時放過他們一馬，並決定先從其他勢力較弱，血緣較遠的旗主裡下手，阿敏就是第一個被皇太極開刀的人。

因為阿敏不只是八旗中的鑲藍旗旗主，還是四大貝勒之一，皇太極要集權，首先就要先打破四大貝勒權職平等的局面。而阿敏只是努爾哈赤的侄子，其他三大貝勒的堂弟，與皇太極關係較遠，鑲藍旗的勢力也較弱，拿他來練級是最好不過的了。

皇太極定阿敏罪也很容易，主要是在攻明之戰中棄城而走，憑著這一點，再給他加上十五條罪狀，一共十六大罪，公議為死罪。皇太極免去死罪，改為幽禁，並把鑲藍旗主之位，交給阿敏的弟弟、同時也是皇太極的鐵粉、後來兩大輔政王之一的濟爾哈朗，阿敏最後被囚禁至死。從皇太極後面對付三貝勒莽古爾泰和鑲紅旗主嶽託（代善長子）的做法來看（特意讓他們去吸引明軍主力和攻佔一些易守難攻的城池，故意讓他們在戰事中失利），阿敏在南下受阻，未必就不是皇太極的有意安排，尤其是皇太極上位後就一直在打壓貝勒和八旗勢力。阿敏也算是被囚禁得夠冤的了。

解決了二貝勒阿敏，又奪去了他的鑲藍旗，皇太極成為了身兼三旗的汗王。在之後的貝勒議會中，還是由代善、莽古爾泰、皇太極三人一起商議，但皇太極居中而坐，其他兩位貝勒分左右而坐。

之後再搞定三貝勒莽古爾泰，滅其滿門（具體情節在我的問答裡也有，感興趣的朋友可以去看看），而一向主張“和平”的大貝勒代善，也主動提出“不應該再有貝勒並坐制度，而應該由汗王皇太極南面獨坐”，一個願打、一個願挨，皇太極也就欣然接受了代善的建議了。

皇太極後面雖然打壓了兩紅旗，但對二哥代善還算不錯，而阿敏、莽古爾泰這些，就成了皇太極上位的踏腳石了。