這其實是個老題，但也是個考水平的經典題。
當然實際中不會出現這樣套路的題，讓大家提前準備好萬金油的答案，上來就背。
這道題是一個母題，就是說，會在這道題的基礎上，衍生出很多類似的題目。
比如：
你剛到鄉鎮工作，負責一個村子裡幾戶人家的脫貧工作，你會如何開展工作？
你剛到機關，領導交辦你研究一項重要的工作，你會如何開展工作？
這類題都有一個共同的本質，就是你是一個新手，準確地說，你是一個學生，沒有工作經驗和社會實踐經驗，不瞭解具體情況，然後要幹工作。
那這種題，對於大學生選調生來說，就非常有意義了。
開展工作主要的內容，不是大有作為，而是學習。
這個學習不是說學理論，不要跟考官說要學習馬列主義，什麼思想，這些東西，在實際的工作中，其實沒什麼用處。
要學的是具體實際，就是要去了解你工作。
作為選調生，一般前面1-2年，都要派到鄉鎮，甚至村裡去。為什麼要這麼設計呢？就是考慮到大學生不瞭解基層具體的實際，今後在機關制定政策，或者今後做了領導做決定，不符合基層的實際。
不僅瞭解現狀，還要了解為什麼會出現這些情況。也就是說，要知道這個地區的社會、經濟、文化風俗、民族習慣等基本情況。
這樣，我們就會知道為什麼一些少數民族寧願窮，也要生一堆娃；寧可待在家裡種幾分薄地，也不願出去掙錢；為什麼寧願把錢拿出來辦酒席，也不拿來給孩子唸書搞教育。
知其然，而且知其所以然。
最後，還要學習處理這些問題的方法，一方面是現在基層採用的方法是什麼。這些方法常常是簡單粗暴，甚至是不符合我們大學生普遍的價值觀的，但管用，老百姓吃這一套。
當然，作為更有能力，作為領導培養的選調生來說，要自己根據瞭解到的情況，自己琢磨、研究解決問題的辦法。
當然，這些辦法不能是憑想象，空想出來的，而是要實實在在地結合當地的實際，得出的具體的，有針對性的，可操作的辦法。
簡而言之，要管用。
如果能夠琢磨出一些具體的東西，最終不能用，那就是我們的積累。能用，那就是我們的產品，能力的憑據。
當然，實際要學習的內容，還有很多。
比如工作方法和機關的規矩。機關有一套獨立的規矩，規則，不瞭解這些工作方法、程式
這其實是個老題，但也是個考水平的經典題。
當然實際中不會出現這樣套路的題，讓大家提前準備好萬金油的答案，上來就背。
這道題是一個母題，就是說，會在這道題的基礎上，衍生出很多類似的題目。
比如：
你剛到鄉鎮工作，負責一個村子裡幾戶人家的脫貧工作，你會如何開展工作？
你剛到機關，領導交辦你研究一項重要的工作，你會如何開展工作？
這類題都有一個共同的本質，就是你是一個新手，準確地說，你是一個學生，沒有工作經驗和社會實踐經驗，不瞭解具體情況，然後要幹工作。
那這種題，對於大學生選調生來說，就非常有意義了。
開展工作主要的內容，不是大有作為，而是學習。
這個學習不是說學理論，不要跟考官說要學習馬列主義，什麼思想，這些東西，在實際的工作中，其實沒什麼用處。
要學的是具體實際，就是要去了解你工作。
作為選調生，一般前面1-2年，都要派到鄉鎮，甚至村裡去。為什麼要這麼設計呢？就是考慮到大學生不瞭解基層具體的實際，今後在機關制定政策，或者今後做了領導做決定，不符合基層的實際。
不僅瞭解現狀，還要了解為什麼會出現這些情況。也就是說，要知道這個地區的社會、經濟、文化風俗、民族習慣等基本情況。
這樣，我們就會知道為什麼一些少數民族寧願窮，也要生一堆娃；寧可待在家裡種幾分薄地，也不願出去掙錢；為什麼寧願把錢拿出來辦酒席，也不拿來給孩子唸書搞教育。
知其然，而且知其所以然。
最後，還要學習處理這些問題的方法，一方面是現在基層採用的方法是什麼。這些方法常常是簡單粗暴，甚至是不符合我們大學生普遍的價值觀的，但管用，老百姓吃這一套。
當然，作為更有能力，作為領導培養的選調生來說，要自己根據瞭解到的情況，自己琢磨、研究解決問題的辦法。
當然，這些辦法不能是憑想象，空想出來的，而是要實實在在地結合當地的實際，得出的具體的，有針對性的，可操作的辦法。
簡而言之，要管用。
如果能夠琢磨出一些具體的東西，最終不能用，那就是我們的積累。能用，那就是我們的產品，能力的憑據。
當然，實際要學習的內容，還有很多。
比如工作方法和機關的規矩。機關有一套獨立的規矩，規則，不瞭解這些工作方法、程式