姜子牙能算到比干挖心之後必死，為何不救他？

元始天尊派姜子牙下山代他封神，並完成助周伐紂的大任。

姜子牙想要成仙，不想下山，但元始天尊有命令，他也不得不去完成任務！

下山無處可去的姜子牙，想到了朝歌的好兄弟宋異人，於是便去投奔他。

某一天，姜子牙幫宋異人家裡蓋房子捉了幾個鬼之後，讓人看到了他能掐會算的道術神通。

於是，姜子牙利用本身特長，開了一家算命的命館，自此之後，他的日子才算好過了起來！

後來，玉石琵琶精找姜子牙算卦，被姜子牙看出她是個妖怪，就這樣姜子牙打死了琵琶精。

恰好比干經過，帶著姜子牙到紂王面前。

至此，姜子牙與比干是拉扯上了關係。

要說姜子牙移山填海，其實他是做不到的。

姜子牙帶朝歌數萬難民借土遁逃到西岐，那不是姜子牙的功勞，而是元始天尊幫了他。

因為在帶朝歌難民離開的時候，姜子牙先朝著崑崙山拜了拜，這就是在請元始天尊幫忙！

還有一次姜子牙冰凍岐山，凍死了費仲尤渾，在冰凍岐山之前，姜子牙也是對崑崙山拜了拜，同樣是請人幫忙。

因此，姜子牙雖然沒有移山倒海的能力，但他卻能算到比干將來會挖心而死，所以提前給了他保命的簡貼，讓他在有難的時候把簡貼燒了摻水喝下去。

紂王要比干的心，比干大罵紂王，挖心之後騎馬離了朝歌北門，碰到了一個賣無心菜的農婦，比干詢問，人無心能活嗎？

試想這農婦知道什麼，便答道，人無心必死！

比干就如此跌下馬來，死了！

姜子牙能算到比干有難，難道他算不到比干會碰到賣無心菜的農婦嗎？

很顯然姜子牙根本不想救活比干，為何呢？

小劉分析

一，天意如此，姜子牙不敢阻止。

元始天尊、女媧娘娘，他們這兩大聖人早就盼望著覆滅紂王江山。但他們卻又不敢違背天意，只有透過一系列的算計來達到自己的目的。

紂王題詩褻瀆女媧娘娘，女媧娘娘當時就要去殺了紂王，但飛到朝歌上空，看到殷郊殷洪頭頂沖天而起的兩道紅光，她掐指一算，知道紂王還有二十八年氣運，殺不得，於是，心中不悅的回到了女媧宮，這才有了她派出軒轅墳三妖迷惑紂王的事情發生！

所以，天意不可違，比干必死！

二，比干自尋死路。

姜子牙給比干簡貼保命，是盡了人事，也算救了比干一命。

後來比干非要到朝歌北門問一個農婦人無心能不能活，這是自尋死路，與姜子牙無關，況且姜子牙也不能一而再再而三的改變天意。

所以，姜子牙救比干一次，不會再救他第二次！

三，比干死後封為文曲星。

封神榜上正缺天庭需要的打工仔呢！

所以，姜子牙明明算到比干會問賣菜農婦人無心能不能活，但他有機會也不會救比干，因為要讓比干上封神榜去天庭做文曲星。

四，比干在挖心前對紂王說了一番話，其中有一句是，只怕比干在，江山在；比干亡，江山亡。

比干是朝歌七王之一，更是王叔比干。

比干對商朝忠心耿耿，影響力巨大。

封神演義裡描述，比干挖心而死之後，有一大臣夏招，在鹿臺上拿著飛雲劍要殺了紂王。

可見比干在商朝大臣的心中分量不輕。

元始天尊深知得民心者得天下這一道理，比干死了，因為他的影響力，能加快紂王失去民心的速度，否則，夏招也不敢拿劍殺紂王了。

因此，比干死了，對闡教對西岐是最有利的形式。

姜子牙不出手相助比干總結起來有以下幾點

1、天機不可洩露，作為少數人才能夠知道的天機，不可隨意言傳。就算是姜子牙想救比干，也不行，這是為什麼呢，因為比干的名字早已被劃入封神榜，這一切都是早就安排好了的，出手相助只會徒添煩惱。

2、此時他並不具備起死回生的條件，我們就舉個例子，我們所熟知的哪吒不就是如此嗎？他之所以能夠起死回生，那是因為人家有後臺，並且還是靈珠子轉世，說白了就是得到了官方認可。

而此時的比干，只不過是普通凡人而已，連基本的功法都不會，更何況肉身還不完整，缺失了心臟，所以此時是救不活呢。

3、因為這是天道註定，大勢不可改，此時的姜子牙下山的真正目的，第一件事情就是，代替師傅前去封神。這些問題對他而言，都不重要，此時最重要的還是，輔助西周滅紂。

其實比干和姜子牙當年還是好朋友，並且一直保持著良好的交往。當初姜子牙算出比干會死，雖然說沒有和清楚，但是也說了比干會遭到劫難，並且還給了一封信和黃符。

姜子牙也有苦衷，不能違背天道，也不能違背師尊的指令。不過呢，上了封神榜，以後就是神仙了，大家以後都是同事關係，還是可以在一起，只是不管凡間事罷了。

這都是神話，想挑三、五個問題並不難，有些時候他(姜子牙)也控制不了局面，那是他(比干)的縮命，就該那樣死！

這是一個意識形態問題，說起來比較複雜！所以要剖析出來，逐步回答！

這類問題其實還有相類似的問題，比如項羽為什麼明知劉邦日後有可能爭天下卻沒殺他；韓信功高震主，行為乖張，那麼好友蕭何為什麼不提醒他！

原因大概有以下幾點：

1、始終堅持的理念

比干之所以能夠獲得崇高的地位，就在於他不計得失，為了商王朝鞠躬盡瘁！只要他認為有利於國家，就會義無反顧，這是他始終堅持的信仰，也是他賴以生存和獲得眾位大臣信任的基礎。那麼你認為他會因為姜子牙的一句話就改變他的操守嗎？不可能的！如果他改了，他就不是比干了，那我們今天也不會坐在這裡討論這個人了！之所以有這個人留名，恰恰就在於他的死得其所！

正像後來的項羽，他不殺劉邦恰恰就是因為他自己鼓吹的信仰太多了！他之所以所向披靡，應該不僅僅是因為他的武力吧！前方几十萬軍隊，不可能靠他一個人吧！那就必須要團結手下，那麼如何團結呢？就必須建立一個信仰，比如說忠君愛國，比如說誠實守信，沒有這些他的軍隊怎麼帶，不可能只靠發軍餉吧！他天天在例會上鼓吹要忠於理想信念，結果自己一刀把作為盟友的劉邦給幹掉了，那麼難保他的手下會不會幹掉他，歷史上死於部下的將領我就不多說了，太多了！他把劉邦殺了，天下人怎麼看他，自己一手建立的信仰體系就崩塌了！誰還敢跟著他幹呀！如今的項羽至少得了個霸王的頭銜，受到世人膜拜，如果他殺了劉邦，當然，有可能穩坐江山，但是還有可能是他身敗名裂，不僅沒有江山，連如今的名聲都沒有！因為人心散了，隊伍恐怕不是那麼容易帶吧！如今我們只記得項羽的武藝超群，這只是假象，幾十萬軍隊的統帥，難道能憑藉肌肉取勝嗎？

2、這個世界最重要的並不是性命

這些位居高位的人考慮問題的方式往往和普通人是不一樣的，因為他的一舉一動牽動著太多人的利益了，當你沒有感受到身居高位，重權在握的快感的時候，你也會說，權力有什麼啊！我就不在乎！當你體驗過一句話決定人生死的權力，人們跪在地上仰望你的時候，你的想法會改變的。那種感覺，妙不可言，讓人為之瘋狂，為之著迷，就像那些吸毒的人，他明知道那是一條不歸路啊！封侯拜相，位極人臣，光宗耀祖，甚至君臨天下，那種感覺，真的比一條命重要多了，哪怕是自己的命！身居高位不願放手是正常的！

有2點考慮，姜子牙不出手相助：

1.是因為人各有天命，能算出未必能改，能改也不一定敢去改，凡事自有因果強改因果者報應不爽。

2假如比干不死殷商怎麼能快速倒臺，更體現不出紂王的昏庸，後來的周也不可能在那麼短的時間內取得天下！

人力有窮時，即便是呼風喚雨的神仙也不能改變一個人的命運，姜子牙在得知比干會被挖心時，特意送了張符以保其命，路上遇到人，比干直不問直接回家還好，好奇害死貓果然不假，比干一時好奇問道菜無心可活，人無心如何？若他人回答人無心可活，那麼比干便不會死，但結局總是不盡人意，那賣菜人乃是妖精所化哪裡會如他願，所以比干死了！

很簡單，比干被殺是真實的歷史，武王伐紂也是真實的歷史。我沒有見過任何神魔小說，敢顛覆歷史。封神演義，肯定不敢把姜子牙和武王寫死吧，即使多麼遇到險境。同樣的道理，它也不敢把比干寫活了。凡是依附於歷史編故事的小說，根本不敢顛覆歷史大事件。

盡人事聽天命唄。

比干是殷商賢臣，商朝的頂樑柱，死因是遭到妲己禍害，而且是非常簡單的理由：生病了，需要七竅玲瓏心。

壓根不需要做什麼陷害勾當，直接就屬於那種君要臣死臣不得不死的橋段。

姜子牙下山沒有直接去西岐，他到了朝歌，努力希望為殷商挽回氣數，奈何天命所至，實在無可救藥。

哪怕助比干逃死劫也無法保住永遠的平安，畢竟紂王再向比干要什麼，比干還不得乖乖獻上。

真正禍害比干的是紂王和妲己，二人不除，比干註定要死。

幫一次，沒法幫永遠，除非滅了真正禍害。

故此姜子牙在徹底瞭解殷商禍害根源之後便遠走西岐，只有那裡才是可以徹底解決天下禍害的所在。

第一點： 比干在被挖心時姜子牙早就到了西岐隱居起來，當時又有申公豹在殷商，並且紂王也在通緝他，就算他去了救下比干，申公豹也不會讓他來朝歌，並且又是侄子殺叔叔的，他也管不了啊，申公豹和妲己一心想要處死比干，就算救了一次也還會有下一次，再說以比干的性格也不可能反出朝歌去西岐，因此姜子牙也是無能為了去救比干。

第二點： 七竅玲瓏心便是比干的資本，比干的象徵，說到比干就不能不提七竅玲瓏心，說得更明白一點，七竅玲瓏心就是比干，沒有了七竅玲瓏心也就沒有比干這個人了，沒有了七竅玲瓏心比干什麼也不是。比干被紂王挖心以後，掩袍不語，面似土色，單騎縱馬南行。他知道南行心地(今河南新鄉)，就會長出心來。但他行至牧野荒郊，忽然聽見一婦人大叫賣無心菜，比干勒馬即問：“人若是無心如何?”婦人回答：“人若無心即死!”比干登時大叫一聲，血如泉湧，一命鳴呼。從以上可以看出，其實姜子牙已經盡力去救比干了，也提前送了神符給他。但是謀事在人，成事在天，比干若是不多問一句人無心，也不會死去。封神演義通篇都在宣揚天命說，萬般天註定，半點不由人。比干是封神榜上有名之人，姜子牙給了他救命的符篆，算是盡了最大努力。至於最終結果如何只能順其自然看比干自己如何選擇，姜子牙不會也不敢強行干預。再者比干的死只是加劇了商王朝內部矛盾，加快了紂王的滅亡速度，於比干本身來說並沒有什麼壞處。他比不得闡教和截教的修仙者，沒有肉身成聖的可能性。死後得入封神榜封為正神對這些凡人來說是機緣是大好事。