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1 # 打莊子
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2 # 卓平
說老實話,如果拋開性別僅從李玉剛的藝術來看,我還是十分欣賞李玉剛的舞臺形象的,無論是從他的成長經歷,還是對藝術刻苦的追求,都是值得我們學習和佩服的。
一個人為了自己的藝術愛好去演反串,並且慢慢地將自己以女性化的形式留在觀眾的腦海裡,多多少少淡化了自己作為一個男人的陽剛之氣,用褒義的說法,這是為了藝術的犧牲,用貶義的說法,那是對自己的傷害。
想起了梅蘭芳先生,想起了梅葆玖先生,想起了《貴妃醉酒》,也想起了《新貴妃醉酒》!這才是藝術,讓人津津樂道的藝術,是讓人可以讓人鼓掌的藝術。
網上有人說李玉剛也是娘炮,我是反對的。如果將李玉剛也說成娘炮,那是不懂藝術,也是對真正藝術的褻瀆。
現在有些藝人,就憑一張臉蛋混飯吃,油頭粉面、蘭花手指,毫無藝術可言。這樣的人,才是我們所痛恨的,說他們為"戲子"恰如其分的。
這是我自己的想法,不喜勿噴。
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3 # 車神666
開始喜歡,現在特討厭!尤其在電影節穿一身女裝走紅毯讓安保驅趕,開始討厭她娘炮風格想帶國外,確被國外的人也討厭!丟人丟到國外去了。
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4 # 淮南見
每一個明星都會有很多人喜歡,很多人不喜歡這個事情很正常。李玉剛的這種演出的風格和常規的又不太相同,所以更容易遭到很多人的一種批判式的一些判斷和喜歡。大部分的人覺得男的作為反串來說相對更加陰柔,不符合男性的本性。但以前梅蘭芳先生卻成為了他的藝術家,所以很多時候沒有辦法去評價一個人到底是對還是不對,到底我應該喜歡還是不喜歡。喜不喜歡,只是在自己的一念之間,評判之中。所以會有人不喜歡他,也很正常,但是喜歡他的人也會很喜歡他
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5 # 瓜呱之聲Lwy
大家都說李玉剛男不男女不女的形象不喜歡,唱的都是翻唱別人唱的不唱的,大眾已認可的歌,還被承認什麼藝術,歌唱家不理解!
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6 # 普通的平凡人
李玉剛?你怎麼可以把一個好好的京劇“貴妃醉酒"唱段,唱成了通俗歌曲了?李玉剛你可以穿任何服飾登臺演唱,獨成一派。真不應該穿京劇服飾在臺上表演。尤其是出國表演,因為京劇服飾只能用在“京劇”上。去國外演出你也穿京劇服飾。你這樣做會誤導外華人對京劇的理解和唱功。穿著京劇的服飾唱歌曲。希望李玉剛你別擔誤了“國粹"藝術。說句真心話,看了你和小朋友王泓翔合唱的“梨花頌”,李玉剛你唱的真不怎麼樣。李玉剛你那叫反串女聲嗎?反串女聲首先唱的像女聲,你根本就不像女聲。唱的氣、力都不夠。強嘞著嗓子唱。看著你唱也真不舒服和難受的很。聽和看胡文閣先生和小巴特爾唱段是一種享受!人家唱的才是反串女聲。希望你多看看胡文閣先生和小旦巴特爾的表演跟唱段。
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7 # 使用者2873524850047
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特別喜歡李玉剛,唱時眼特好看,!媳說眼睛撫.門丿(好。主要我喜歡京劇,我媳給我發沈什麼翔的聽了好多天。
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8 # 竹木逢春
中國自古以來,男兒就是保家衛國、馳騁戰場的象徵。
李玉剛沒有剛性的表演,只能作為一種調和劑,暫時調解觀眾娛樂胃口。久而膩之了。
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9 # 望君山人
李玉剛生不逢時。若他生在梅蘭芳那個年代,甚至更早一些,比如六朝,他絕對會大紅大紫,甚至會得到帝王將相的寵愛(舊時許多人喜歡“玩相公”,甚至皇帝都有寵男)。他無論扮相、聲音、樂感、表演都遠超梅氏一派。但是時代不同了。男扮女裝(偽娘)只是封建時代的產物。在西方人的眼裡,這是一種扭曲人性的“藝術”。在當下的中國,人們也很容易把他視為“娘炮”。所以,李玉剛的出現曾給人們帶來過驚喜。不過,他的熱度會慢慢降溫,直至消失;除非他在傳統戲曲裡找到合適的位置,在傳承傳統藝術中發揚光大。
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10 # 獨行者171532433
感覺有那種被騙人的感覺,還帶點噁心,變態說不出那種反感,反正感覺不舒服,不如看那種男子漢剛強血漢,正氣堂堂i舒服,能帶來正能量,
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11 # 柏文95949182
中國大陸還沒出現過有實力有影響力的音樂人,所以從來不關注內地歌手,也基本不聽內地流行音樂,什麼李玉剛、汪峰、還有什麼、都是二之流音樂,垃圾音樂,不值一聽都是噪音。
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12 # 阿慧207052555
狗屁國寶級藝術家,明明是一個堂堂正正的男兒,非得他媽的表演什麼反串。還他媽的反串上癮了,他唱的歌有那麼好聽嗎?還真沒聽出來。別人都是純正的男聲女聲,就是他不男不女的用假聲。也許國家那些所謂的藝術家愛好這一口,唉!不說了,再說就……。
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一個沒有文化的。再怎麼裝也是簡單了。看著娘炮的身子也就一時,唱的是京劇歌。你真正的京劇截然不同。裝糧炮迎合了一部分人的心理。