比如我們小的時候也寫字，那個時候有書法概念嗎？甲骨文也是，它只是用來記事的。當然寫字的人肯定是寫的最好的吧，這樣一代一代的用寫字好的人來書寫，慢慢的書法就形成了。至於書法什麼時候形成的，應該是一個慢長的過程。我本門外漢，對於書法及書法史沒有太多的瞭解，純屬個人感悟，不對之處還望見諒，謝謝了

書法有了人類就開始了，至於正統的納入可欣賞的程度，是到了與國外進行學術交流開始，有了文化差異，才有了現在意義的書法。

在已知的文字上，甲骨文是目前公認最早的文字。緊隨其後的是金文與石鼓文，這些文字統稱為大篆體。

我曾經看到過有關疑問甲骨文是最早的文章，疑問者認為大篆體應該都是同時期的產物。期中，作者用圖文認證並介紹了石鼓文的字型是最忠實與繼承了周王朝的字形（其它國家早就變形了），因此作者提出了不排除石鼓文與甲骨文屬於同時期的文字……（僅做參考）

而使用毛筆書寫後直接所刻下的文字（目前已知），就非石鼓文莫屬了，這用肉眼就立刻能辨別出毛筆書寫性的烙印，甲骨文與金文少了毛筆的書寫性。因此，石鼓文被推為是已知最早的毛筆書寫體，石鼓文被認為是書法的元祖，這在考古學術界及書法界是被公認的。

據我的愚見，所謂書法，就是寫出了藝術水平的字，難道甲骨文還不夠這個標準嗎？

甲骨文之為書法，已經為頂尖的學者和書家所公認。很多書家還用甲骨文創作書法作品。

甲骨文已經具備了書法的用筆、結字、章法三個基本要素。

另外從字型演變來說，金文上承甲骨文，下啟小篆，篆書以後出現隸、草(章草、今草)、楷、行，這裡面書法美的特性是一脈相承的。

從什麼時候開始有了書寫，起始於秦漢。甲骨、籀文多是刻於物質材質上，或者是鑄造件青銅器等等。

小篆是將秦、秦以前文字，在漢代完成、規範、整理達到了統一。《說文解字》漢·許慎著。書法書寫盛於唐代。

謝邀。甲骨文見諸於殷墟出土之龜甲及獸骨之占卜文字，依朝代知其距今3500年。對於有五千年文明的華夏來說，顯然不是最古老的文字。果不其然，一九五九年發現的山東大汶口仰韶文化陶器文字算起，距今已有6000年左右的歷史了。另從西安半坡竹韶文化遺址出土的彩陶器看，往往有刻劃的符號及圖形，其為文字，殆無可疑也。至於我們熟知的八卦符號，傳說為伏羲氏所創，伏羲為華夏始祖，故說八卦符號為中國文字之始祖，殆無可疑也。

非常感謝邀請。書法真的是從甲骨文就開始了嗎？如果不是，從什麼時代開始比較合理？這個問題，應該說，也是也不是。書法，書法，通俗點說，是指書寫的方式、方法。但甲骨文卻是刀刻而成，要從這個角度來說，甲骨文嚴格來講，還不算是書法。因為，處處刀痕，並無筆意。但是，也可以說是書法，在已出土的甲骨文上，還存在有書而未刻的甲骨文。筆意清晰，頗具韻味，很顯然，我們也可稱之為書法。所以，也可以說書法是從甲骨文開始。但是，真正的書法，個人認為還是應該具備、具足能書和所書的工具及材料，也就是筆墨紙硯。因為，只有這樣，書法藝術的魅力才能真正的體現出來。既有用筆疾速快慢的節奏，又有墨跡濃淡乾溼的韻味。當然，甲骨文是文字的始祖，書法又以文字為依託，不管文字的呈現是何種方式或形式，它也是書法藝術的根源。雖然，做為書法藝術的要素還有些欠缺或不足。但是，無論後來如何發展、創新，那都是從甲骨文做為開始並引申開來。沒有甲骨文，書法將無法由此或是從此走向光明。

甲骨文是刻在龜甲，獸骨上的古文字，包括金文，鐘鼎文鑄或鍥刻在青銅器皿上的銘文，就屬大篆。甲骨文可稱是中華最早的一種書法藝術；確切地說，不過是中華最早的一種文字罷了。書法真正形成，應從秦實現統一後，整理了各國不同的字型，加以簡代，而規定的一種標準的字型後，包括秦未漢初隸書字型，認為這一時期可稱為真正意義上的書法開始，是比較合理的。

中國的文字源流是這樣的：甲骨、大篆（籀文）統稱為大篆。甲骨、大篆、小篆統稱為篆書。文字演變過程次序：甲骨（現在已知最早文字）、籀文、小篆、隸書、草書、行書、楷書、

從什麼時候開始有了書寫，起始於秦漢。甲骨、籀文多是刻於物質材質上，或者是鑄造件青銅器等等、小篆是將秦、秦以前文字，在漢代完成、規範、整理達到了統一、

在已知的文字上，甲骨文是目前公認最早的文字。緊隨其後的是金文與石鼓文，這些文字統稱為大篆體、

我曾經看到過有關疑問甲骨文是最早的文章，疑問者認為大篆體應該都是同時期的產物。期中，作者用圖文認證並介紹了石鼓文的字型是最忠實與繼承了周王朝的字形（其它國家早就變形了），因此作者提出了不排除石鼓文與甲骨文屬於同時期的文字……（僅做參考）

而使用毛筆書寫後直接所刻下的文字（目前已知），就非石鼓文莫屬了，這用肉眼就立刻能辨別出毛筆書寫性的烙印，甲骨文與金文少了毛筆的書寫性。因此，石鼓文被推為是已知最早的毛筆書寫體，石鼓文被認為是書法的元祖，這在考古學術界及書法界是被公認的……