合久必分，分久必合，富生貧，貧生富，福兮禍所倚，禍兮福所倚，落後的時代靠王朝內部，私了解決，因果關繫，行不通。，因為傷害各集團內部的利益。社會是需要進步發展的。不發展，是要被先進的外來勢力，欺壓侵略的，這樣會暴發全民戰爭，先進的集團勢力，取代落後的勢力，而新的政權旦生。

道可道非常道名可名非名。此理也。

多年基研發現，試談個人看點：

宇宙銀河日月地律觀念沒有給真，

古今外中物性人情事業很難運正，

黨政教派高專勢力道理無法統一，

存認相對不全還會永遠科助戰抗。

弱建用在續新，請予參考謝問。

這個問題，簡單回答一下，客觀自然規律。當然，這樣的回答，說明不了多少問題。所以，要觀察客觀歷史社會呈現出的變化現象來，以便於分析認識。

夏，四百多年；商，不到六百年；周，西周、春秋、戰國，約七八百年。此後，新興的長久王朝，不超過三百年。為什麼？司馬遷說，要有“忠臣”，儒家門徒說，他們是國家棟梁。當然，還有其他說法。可是，水平下滑的現象，誰也不想說自己無能，責任可以推給死人，昏暗、奸臣、酷吏等等，代名詞都是所謂著名歷史學家的言辭用語，真實有多少，天知道！但你肯定不知道。知道了，你不會這樣問。

中國如此。那麼，世界呢？四百多年的王朝有，但時間要晚於夏商周三代。

因而，想到了一個字“厶”，以及由它發展出的兩個字“公”和“私”。

“厶”，讀要，生活就需要那麼小小的一點“厶”，滿足即可。這是中國古老先民的願望，其後庶民的心願，今天最下層百姓的需求。結果那？發展出了“公”和“私”兩類現今社會必需要認識的社會學現象。認清了沒有？專家不會說，學者不想說，開國領袖說了，結果現在許多人忘記了。

“公”，公爵、公侯、公社、天下為公、公民等等，不斷髮展出的新辭，都在強調解決社會發展的難題，但是過後的變味現象，總是擋不住那個嘴裡從不想說的慾望膨脹。於是，有了“私”欲。

“私”，讀侍，這個“禾”苗從“厶”精心培養的中國古老農耕社會發展現象，結果發展變成了“私慾”的代名主字。說可笑，也可笑，說不可笑，確實走過了這樣一個發展歷程。

所以，當原本的“私”的觀念，變為“私慾”的觀念時，由此萌芽的第一個中國歷史“私”社會現象，“夏禹傳子啟”啟動後，“公”與“私”的戰鬥就打響了！打得怎麼樣呢？三代有萌鬥之勇，經儒家孟子的歌頌“禹”後，就只有儒家其後門徒的“口實心非”之不超過三百年非分爭“霸”鬥偶現象了。

這樣說，可能過分。但本質，是不是如此，多想一段時間，再用磚頭砸卑人，不為遲。

見笑了！

謝邀，以東風看是這樣的，沒有比較就沒有傷害，同樣，沒有比較就看不到福利。我們知道自秦始皇開始中國就基本廢除封建制度，所以輪迴也是屬於高位輪迴。只是到了近代西方超越了，才顯得落後的。最簡單來說，輪迴原因是內部有活力但沒有制度創新雙因素造成。

在這方面，好像存在幾個認識誤區，這樣的誤區一直存在著。第一，秦始皇統一中國。這個話既對也不對。而天下大一統的說法顯然是錯誤的。再有不良文人歌功頌德什麼太平盛世，極大而持久麻醉精神。可以說北方而又海上一直四面有強敵。第二，數千年來，可以說農民起義不斷，這有力的證明了，時代社會主體並非消極者所汙衊的那樣說他們是愚昧的。相反具有抗爭精神，是社會的活力。可是總是不能正面看待他們，對他們持否定態度，自然也不能使用這種力量了。可以說毛主席是第一位積極正面看農民運動並正確領導的偉人。第三，有人攻擊說寧有種乎是司馬遷造假，誤會其歷史意義。它恰恰代表知識分子的良心呢！第四，獨尊儒術。儒術是什麼？在當時有一個重大特點，就是辦學，孔子大學的正解。董仲舒的重點建議之一。在漢朝曾經就曾經國立學校到鄉里，叫癢序。可是後來是怎麼用大學的？不辦學校直接用大學這篇文章治國。，，，

導至世界數幹年曆史皇朝，不斷走向輪迴的本質原因是什麼？

人出生沒有權力選擇母親，只能讓母親為有兒驕傲！母親老了，病了。兒傷心悲痛，因母親和兒是一體的。好比一架機器用久了，零件也會損壞。我們這些零件都能正常運轉嗎？都說自己貢獻大。爭功爭利一個貪，怎能不輪迴，這是大自然的平衡！

這個問題，在中國體會最深！

人民最大順昌逆亡，這是人類文明進步的第一規律第真理！尊重遵循這個公理自然科學民主公正法治富強！反之華人民體會最深！

人民己智慧，不用長篇大論！人民福利人民權利人民共和絕不是口炮，那是第一真理，國際慣例，世界潮流！

張二偉

本質和原因的闡述是學者和機構的工作，做為百姓最直觀和直接的看法：人民群眾的幸福感的程度反映和決定社會發展的前途和命運。

這是試金石，以此便能判斷和分析社會的各種問題。

封建王朝的改朝換代最終都逃脫不了歷史的輪迴；究其原因，無非是歷史的侷限性或者說是階級的侷限性。

無論是下層階級奪取政權如劉邦和朱元璋，還是“黃袍加身”的趙匡胤，或者弒父殺兄的李世民，還是入主中原王朝的滿清，都走不出那個“怪圈”。

古代的中國是一個以小農經濟為主的、自給自足的封建社會，“小富即安”，順應天時等等思想就註定了統治階級的侷限性。

一個王朝到了晚期，往往是階級矛盾、民族矛盾積累而不可調和之際，一旦另外一個王朝奪取政權，在長期多半採取一些緩和矛盾的措施；

久而久之，這個封建王朝的弊病又會出現，比如宦官專權，內憂外患，吏治鬆弛，苛捐雜稅，國庫虧空，窮兵黷武等等，最後讓位給下一個王朝。

新的王朝亮相伊始，大體上還能夠光鮮亮麗、保持活力。而開國皇帝往往勵精圖治，旨在讓王朝千秋萬代傳下去。

但是，不改變生產關係，沒有資本主義以及產業工人的出現，小農經濟不徹底解體，封建社會永遠不會走出這個輪迴。

看到這個問題我也想談一下自己一點看法，我認為在明朝的時候日本人給朱元璋的回信已經有所說明，那就是天下是天下人之天下，非一人一家之天下，難道說的還不透徹嗎？只怪打下江山的人太自私，把國變成了自己的家而已！如果中華民族有幸，能夠有以天下為天下人之天下那麼是不可以逃出歷史週期律呢！我想請諸位想一下對不？英雄無博愛，家國自難逃。民族如有幸，且看後來人！

無需茫然，這是符合自然規律的人類社會行為。就像一切生物的生命過程一樣，雖然在不斷地進化，但總脫離不了來自黃土歸於黃土的命運輪迴。而把皇朝和一塊土磚相比，他們的內涵本質無疑是相同的；只不過土磚是由黃土和水聚合而成，而皇朝是由一個政治群體聚合而成一樣。土磚的最終會在風蝕水漬下分解塵化，歸回黃土，等待下一輪與水的聚合；而皇朝無疑也會在歷史大潮的衝擊中土崩瓦解，迴歸於歷史的長河中，自恃高貴的皇族的血統也會被淹沒於平民之中。而下一個皇朝的皇族血液裡一定會流淌著前朝的皇族與平民交融的混血。這就是符合天地輪迴的自然規律。

我說智慧機器代替人工，原本的工人可以領高額生活補貼，舒服的過日子，很多人笑我天真。因為佔有絕大多數資源的少數人，還想把大多數人僅有的少量資源也搶走，富人吃不完的美食餵狗也不給窮人。這就是根源。

王朝更替的核心是土地私有化自由買賣是最大的禍根，王朝開始土地均分，然後屁民有難日子過不下去首先想到的是賣地，然後是賣兒賣女，從此賴以生存的土地沒有了只能淪為被剝削階級，同時地主形成，然後隨著時間的推長，各種天災人禍不斷，屁民手裡的土地越來越少，被剝削階級越來越多，同時地主也越來越多，最後土地寡頭形成，到最後再來一個大災，民不聊生，揭竿而起，推翻王朝，重新輪迴，

皇朝末期貧富差距巨大，土地過於集中在少部分人手中。於是多數人開始造反，成功後重新分配土地，大家都很滿意，滿滿的出現勤勞的懶惰的，聰明的，笨的，原先的土地財富分配的所得又慢慢的開始集中在部分人手中。又有多數人開始造反。本質上就是創業者分到的物質在後代手中要麼變多要麼沒了。這就是迴圈。是封建制的迴圈。而目前的制度，懶惰的笨的人也可以找到養家餬口的工作。不斷的消滅那些走投無路可能造反的群體。

世世代代實際都是差不多的人在統治，沒有一個朝代是順應自然，自然而然平衡發展的，其實人的統治實質就是應該稍微沒順其自然，稍微失衡下，調節下就行了的！太強調人為作用了，太強調違揹人的本性什麼努力勤快為別人之類，實際人的本性根本就達不到，結果說一套，做的實際是另一套，太強調人為作用，會導致違背自然，失衡，違背自然失衡自然遭災，人得病之類不好的事發生！

皇朝是一夥人的皇朝，那夥人一旦得手，就會享受無與倫比的好處，代價由所有人出。因此只要皇朝存在，就沒有公平可言，就會有矛盾，處於不利局面的精英，會結黨結社，勢力壯大，最終取而代之。只有消滅“專政"，由公眾定期選舉執政者，才能杜絕皇朝輪迴的怪圈。

利益 小眾者 掌握大利益，大眾者 小利益最後矛盾激化 。

還有一個說法 階層固化 底層百姓失去向上通道。比如現在美國 非常容易分裂 或者革命。

中國同最大的問題，老百姓無權決定誰是領導者。導致後果，王侯將相有種！

本質就是對權力的慾望，羨慕皇宮的生活，一人獨大可以為所欲為，可以隨意霸佔更多的金錢和美女。

中國的歷朝歷代革命都是如此一點進步意義都沒有，就是一群人推翻另一群人的統治繼續做皇帝殘害人民剝削人民。

封建社會共分四層：一層百姓，二層達官顯富，三層王公貴族，四層真龍天子。朝代更迭是必然的，因為每個人都向往第四層，而方式只有爭權殺伐，禪位者寥寥無幾，而更迭的形式有三種：一是第三層更迭第四層，二是第二層更迭第四層，三是第一層更迭第四層.更迭的根本原因就是生存受到威脅，如果僅僅是利益糾紛，朝代都不會長久，歷史上朝代壽命最長的時期，要麼就是從底層起事，要麼是紮根底層的二層，三四層離底層太遠通常坐不穩，要不因為二三層的腐化墮落導致矇蔽，要不就是災情嚴重，己經到了暴發的地步。由此可見，國家的文明程度，繁榮程度取決不是物價高低，不是房屋多少，而是取決於底層安居樂業。

本質是人的自私和野心，從大禹的兒子無恥的破壞了禪讓非法當王以後，王從一個人民公僕變為高高在上不勞而獲的寄生蟲，人們也變聰明瞭，誰不想這樣啊？但是人和人不能比，只有能人從有可能成功，一邊所謂思想家從精神上讓普通人安心生產當順民才而讓統治者垂青自己，一邊別的能人虎視眈眈伺機而動取而代之。

人生在世，無非就是吃飽，穿暖，有一個家，妻兒老小，平平安安，這是普通人也是人數最多的群體。

能力再高一些的人就要謀求當統治者的管理工具，可以脫離繁重的生產還可以耀武揚威，雖然在上級跟前沒有自尊！

這樣的模式統治者很滿意，想要取而代之的人夢寐以求，這就是中國歷史封建社會時間長的原因！

根本原因脫離群眾，只顧自己行樂，不顧別人死活。最終自己也被別人掀翻了，這是一個悖論，明明手握重權，擁有人財物的調配權，卻不能自己多吃多佔，多吃多佔就要倒臺，不多吃多佔又不甘心，這就要看你的德行了，正所謂厚德載物，沒有那個德行，就不要佔取高位，透過不正當渠道獲取了，也只能禍國殃民的倒臺。懷念毛主席呀，向毛主席看齊，就會長治久安，永遠興旺發達。對照檢查一下吧，及時修正方向，走正道。達長久。