古代是一個男尊女卑的時代，女性幾乎沒有什麼地位，從唐朝之後，女性在婚姻中的權利可以是微乎其微，丈夫殺死妻子罪行很輕，但是妻子殺死丈夫是一定會受到嚴重的懲罰。甚至妻子舉報有罪的丈夫，都要先打板子（可參考李清照舉報當時的二婚老公，也因為規矩的緣故，要先打板子，但李清照有人脈才得以倖免）。

若非要說古代女子在婚姻中的“地位”，唯一能說的，就是正室的老婆和她的子女有繼承權，妾和子女都是沒有繼承權，妾甚至跟私人財產一樣可以轉讓。因為保證了正室的利益和權威，因此男人三妻四妾的思想才能穩固。

這裡肯定有人說，千百年的“女德”思想才讓女性被壓迫。但如果你去掉“正室絕對權威”這塊，那我可以肯定的說，三妻四妾不會持續這麼久。人都會為了利益而委曲求全，沒有絕對的利益，久而久之都會形成強烈的反彈。

至於現在的法律，我個人認為雖然有不完善的地方，但是對女性其實還算友好的，當然目前社會很多田園女權說，【婚姻法】對女性不利。她們的理由是，婚前房子不加女性名字，女性參與還貸，卻得不到補償。這都是睜眼說瞎話，法律規定，如果女方參與還貸是有分的，只是升值部分確實有待商榷。

但總體來說，我覺得目前的法律在某種程度上還是公正的，況且現實操作中，很多都是男性首付，婚後這個男性多數會加名。不加名的，也是男性還貸為主（至少我身邊的，基本都是男性還貸，偶爾妻子也補貼一下）。因此，某些女性嚷嚷著我還貸憑什麼不給錢，怎麼不公平，那男性是不是也可以嚷嚷“首付我出的，貸款大多數我還，我付出最多，憑什麼要分走那麼多？”

如果只是參與還貸，就能分一半的房產才算“保護女性”，那我相信很多男性也希望得到這種“愛的呵護”，他們也可以讓女方首付，自己還貸還有家產分。如果都這樣算計，還怎麼生活？因此，我覺得關於房產這塊合情合理。

另外，不要拿著女性生孩子就是弱勢這話來說，孩子是兩個人的，不是為了男人而生，跟誰姓都好商量。現在的教育上去了，思想也上去了，城市中的家庭多數還是“平權”的。

那種不容置疑的男權家庭，現在確實還存在，而且還有不少。但你可以避免，婚前沒擦亮眼睛嫁錯了也可以離婚。有些人一面受著，一面抱怨著，一面知道這個家庭就這德行，一邊嫁著，一邊享受著某些好處，一邊捨不得離婚，一邊去微博和社交場合開個馬甲當個鍵盤俠，噴得昏天暗地。

還有，所謂的我嫁到你家做牛做馬，就我所處的環境還沒遇到，小姐妹的老公都做家務，公婆幫忙帶孩子還出錢出力，孩子帶好了，小姐妹不開心還可以讓他們回自己老家住，美其名曰“兩代人有代溝”，至於需要帶孩子的時候，就是“長輩幫助有困難的晚輩是應該的”，如果不給帶孩子那就是“你在我最困難的時候不幫我，你老了別指望我養你”，帶了孩子不滿意也是老一輩的錯。

古時候男尊女卑，男人大腳走天下，女大腳毀香臺，女人統統裹小腳，男人說話是聖旨，女人不敢有反抗，男人日嫖夜賭，沒錢了可以賣兒賣女賣老婆。

我堂房奶奶就是被前夫賣給爺爺的。爺爺去抬奶奶時，奶奶在河邊洗衣服，奶奶以為是搶劫，還大呼求命。

新社會給了女人自由，女人也大腳行天下，自己做主，不再被男人隨意變賣。

如今女人更是上得庭堂下得廚房，不靠男養，自己努力創天下。好多女人工作比男人強，家裡家外一把手。女人不再是半邊天，女人已能頂起自己的一遍藍天