如果我是曹操，我當然不敢讓華佗給我開顱看病，可我絕對不會殺華佗，我可能委婉拒絕，逼急了罵他一句神經病，但絕不會動刀子。

華佗只是一個醫生，沒有能力也不可能逼著曹操必須開顱吧，人家只是提了個建議，聽不聽在你。

現在醫院很多醫生也可會提很多建議，有些建議我們覺得不能接受，那就不接收唄，最嚴重的情況罵醫生是“騙子”“神經病”也就夠了，沒有必要憤怒地把醫生給殺了吧。

同理，當時如果曹操不放心，可以拒絕華佗的治療，然後送他走。心情好的話禮送，心情不好趕他走，實在不忿的話大罵他一頓也罷，完全沒必要殺華佗啊！

華佗只是一個醫生，不是武將更非文官，就算他在政治上反曹操，他又能起多大作用？要是年輕一點的曹操，聽到華佗要開顱，多半哈哈一笑置之不理。當年禰衡罵曹操的時候，曹操不是很有容人之量嘛，就算是裝的，裝的也很像啊。我覺得那時的曹操還是很在乎自己的名聲的，不願意有殺害名士的名聲，也可能覺得好名聲對於加強自己的實力更有用。

而華佗事件可以說是一個很明顯的標誌性事件，標誌著年輕的曹操已經老了，老年的曹操變得多疑而嗜殺，已經不怎麼在乎名聲了，也沒有了王者之氣。他身邊的人不是嘲笑他，而是更加害怕他。

很早以前我就想過這個問題了！換做在一千多年前有人跟你說，我能在你腦袋上開個洞救你，換我們誰聽了都不信吧。從我們現代人的角度看，華佗當時有這本事？真的是很難排除華佗不是故意這麼說的。換誰是曹操一聽就是要害自己。一個要害自己的人是不能指望他能為自己效力的，所以曹操殺之。但曹操當時沒想全面，華佗這樣的神醫一定的留著，後來曹聰之死就領華佗後悔不已。

你覺得現在條件適合開顱？等過了1000年再看現在的開顱條件，那時候你會覺得現在人都是勇士。所以你這假設都是沒有意義的。

曹操不願意，華佗能強行開顱嗎？他是司空，華佗不過是個技術好思想超前的醫生罷了，曹操一直很愛才惜才，揍得他滿地找牙的關羽死了他都做足了戲，怎麼華佗不過提了個驚世駭俗的建議就把人家殺了？說到底古代醫者的地位很低，遠遜於讀書人或是武將，他隨隨便便就殺了。

樓上幾個小夥伴的回答都帶有自己主管意思，拿現在思想角度去看待古人價值觀念，是不夠客觀的。回答這個問題，首先要拋除三國演義這本小說對我們的影響，當你翻開史料，你就會發現，華佗並不是三國演義中寫的那麼神乎其神。

首先華佗是一個才華橫溢的人，他的志向在於廟堂，而不是做一個醫生，醫生只是他的業餘愛好，但是他的醫學天賦確實不一般，隨便研究下就成了人們口中神醫，（在那個年代醫生社會地位並不高），在三國那個年代選拔人才的方式就是人才本人必須有足夠名氣。（如月旦評，舉孝廉）。以醫術而出名華佗，這就是他的志向，理想，抱負相悖的。

曹操可是歷史上少有最會用人的老闆，也是最惜才的老闆。曹操連張秀都可以容忍，為什麼容忍不了華佗？？

回頭問題的開始，根據歷史資料的記載華佗屬於自己作死，不但戲弄於曹操，而且還帶要挾，曹操本來就是挾天子以令諸侯。你在要挾曹操這就觸了曹操逆鱗。

在那個2000年前那個時代做開顱手術相當於今天給人換個腦袋，危險性不言而喻。（而且三國演義中華佗給關羽刮骨療毒是虛構的）

醫術的發展離不開李時珍這樣神醫，更離不開那些默默無名赤腳醫生！

不說別的，就說用斧頭劈開頭顱還能活著的人，誰也不會相信，更不用說手術感染之類的，就是當今社會開顱手術也要在各種機器下進行監測，更別說以前。

我估計肯定有人說敢讓華佗開顱手術，因為華佗是神仙。你告訴他當時做開顱手術的術後死亡率是100%，他們不會相信的。

曹操殺華佗根本就不是因為華佗提出開顱，曹操被黑化了。而是華佗本身就不是個好人，要挾曹操想當官，曹操叫他治病就詐病不醫，曹操不願被人要挾就把他殺了。曹操雖然殺人如麻，但也惜才，決不會因為一個建議就把人殺了。

這樣滴，西醫說二十年前絕對不敢。中醫說，四千年前到現在一直都在啄孔去風誕消除顱壓。自己選，死了醫學總結經驗。活著你命大

問題設定是當時的條件，當時雖然沒有輔助藥物，沒有先進的儀器，但是當時也沒有人知道顱內有高壓，不知道病菌感染，不懂得潔淨和無菌。華佗既被稱神醫，說明他醫術是高明並被人稱讚的，不是徒有虛名。所以曹操還是疼的輕，能疼死的話他可能會做，做不做都是死，為什麼不試一下呢。如果問現代人敢不敢不好說，因為現在的人懂得這裡面的厲害了。