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  • 1 # 使用者60199544848

    這話沒錯!封建王朝的幫兇就是儒家思想。因為有儒家思想還將人分成各種等級,而且等級是嚴格服從的,沒有平等與自由,因此封建專制就更加鞏固。儒家思想滿口人義道德,他的道德是去綁架別人的而不是來約束自己,強調別人講道德而自己就在道德之外。在封建社會哪一個皇帝及文武大臣,地方官員,土豪劣紳不是這樣,只許州官放火不許百姓點燈。由此可見,儒家思想就是封建社會的幫兇再清楚不過了。

  • 2 # 京寧話說歷史

    孔子的儒家學說並不等同於後來的儒家思想,孔子的儒家學說最初只是春秋戰國“諸子百家”中的一家學派而已。秦始皇“焚書坑儒”,儒家學說在當時沒有什麼用處;漢初實行無為而治的黃老思想,儒家學說也沒有影響。直到漢武帝採納董仲舒建議實行“罷黜百家,獨尊儒術”後,儒家學說才逐漸成為中國封建社會的正統思想和歷代封建統治者的幫兇。不過此儒家學說已經不是孔子原來的學說了,它是董仲舒和後世歷代大儒將孔子思想中的“仁”“禮”“君君臣臣父父子子”人倫道德和等差觀念上升為維護君主專制統治的“三綱五常”的儒家等級思想,“三綱五常”中“三綱”就是君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,通俗地表達就是君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。這顯然強調臣民無條件地服從封建統治者,這種儒家思想是為君主專制制度服務的,才是封建統治者的幫兇。

  • 3 # 瀟湘夜雨l

    儒家確實與君主專制相輔相成,但是說儒家是幫兇就過分了吧,專治難道不好嗎?!

    不要以現在的眼光否認古代,中央集權制也是老祖宗的智慧!

    東周戰亂紛紛,老百姓生活窘迫,朝不保夕。之所以如此,那是因為中央王庭沒有了凝聚力,導致各路諸侯王你爭我奪,民不聊生啊。

    中央集權制加強了政府的凝聚力,取消分封制,設立郡縣制,維護了社會的安寧。

    如果說中央集權制是中國的國體,那麼儒家就確定了中國的政體。

    中央集權制和儒家相輔相成,維護了兩千年社會的安寧。

    我覺得凡事不可一概而論,儒家治國是歷史形態的抉擇,其實並非人力所為!

  • 4 # 蒼茫152874290

    儒家思想阻遏華人的思想發展,也阻遏了科學在中國的形成,儒家總的看是讓一個民族越來越衰弱,對於社會的穩定也只是暫時的,當穩定被打破後,爆發的破壞力是推倒重來,社會動盪,朝廷更換。

  • 5 # 舜旨體育

    儒家思想的核心就為君,而克己復禮!如今再奉為信仰的話,這樣的人不是禍害那又是什麼?社會民族還要進步嗎?三綱五常,君君臣臣,當今社會還需要?只能說,把這樣的思想奉為傳承,當成信仰,是太可憐了!

  • 6 # 陶愛祥723

         提起傳統文化,現在都在談論“儒家”,避談“法家”。“儒家”以孔子為代表,“法家”以商鞅為代表。當時孔子周遊列國,到處碰壁,哪國都不用他,官做不成,成了教育家、思想家。畢竟治國靠“法”,“儒家”屬思想教育,可按撫民心,(當然,其中也有部分治國之道)。所以,“儒家”只能為輔,單靠“儒家”治國不行。說是幫兇,不如說“具有巨大的欺騙性,壓抑具有反抗性的人性!”

  • 7 # 養生小廚vlog

    勿要說得太嚴重了!一個國家的制理好壞,靠得是制度,靠得是法治!意思形態這東西變化快,祖祖輩輩都會隨時代的變化而變化;靠意思形態難能長久治國。有了制度和法治的管理,再以靠科技興國!

  • 8 # 919春風吹又生919

    它們相伴相生①千年,可以說是互相成就吧,談不上誰是誰的幫兇。時代是進步的,封建社會以現在的眼光看,自然是愚昧落後,但是,比起奴隸社會,它還是有很大的進步。

    孔子的時代,周室勢微,孔子的說法是禮崩樂壞,然後有了春秋時代,戰國七雄,那個時代有各種學說,謂之百家爭鳴。

    大一統之後,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,一直到清朝滅亡,都搞的是這一套。

    現在是又是一個新時代了,新的學說又出來了,不是嗎?

  • 9 # 風清雲淡水天一色

    封建社會的核心是:忠君、順君、維護天子、父子相承、一成不變、千秋萬代。

    儒家思想在封建社會中不斷被改造發展,並非孔子思想、本質是皇家思想的附庸,擁君撫民、反賊不反帝,其他說詞只是在這個大核心周圍的枝枝蔓蔓。

    皇儒一家的思想追求一成不變、千秋萬代,一般反對變革……

  • 10 # 使用者8215513675306

    所謂孔孟之道,實質為封建王候服務愚化百姓,強制思想固化,讓其不能亂想,不能自由,所謂中庸之道,既,不能讓百姓餓死,也絕不能讓百姓富有,不能讓你文氓,也不能讓你太科學,不能讓你居無定所,也不能讓你安居樂業。總之,天堂裡只有統給者,不能有百姓

  • 11 # 球球爸376

    儒家思想體系的仁義禮智信,過分講究道德和修心,而不是與社會制度相結合,使儒家思想變的空洞和單一,用道德束縛人民思想被統治者所利用,儒家思想的保守和內向確實成為了統治者的幫兇。

  • 12 # 逍遙遊ing

    《老子》開篇就說,上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄而亂之首也。

    反觀儒家,最講禮。禮這個東西,違揹人之本性,實是弄虛作假、禁錮思想、禍亂人心的根苗。仁在心,見於行。如果透過口號喊出來,多是虛仁假義。儒家宣揚仁義,正投欺世盜名之徒之所好,假借仁義之名,行奸偽之事者,比比皆是。君不見,那些禍亂一方、男盜女娼之徒,往往就是那些滿口仁義道德之輩。

    漢代腐儒將《老子》的原文重新編排,將德經與道經調換位置。將老子的開篇藏在文中,其意也就不言自明瞭。

  • 13 # 小可Q

    封建社會不是不好,二仟多年前是先進體制,問題是我們二仟年後,我們還未走出封建社會,且我們還在罵制定封建社會行為規範的孔子,孔子二仟年前是先進思想,他對中華民族作出傑出貢獻,但二仟多年後,未代子孫罵孔子,希望孔子為我們準備好社會主義制度?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼一些月薪幾千塊的上班族看不起月入幾萬的個體小老闆?