古裝劇騎馬時，主人公喊“駕”是催馬快跑，一般在喊這個字時會同時用鞭子抽馬的屁股。主人公喊“籲”是令馬停下，一般在喊這個字時會同時勒住馬的韁繩。我沒有騎過馬，但我會驅牛耕地。驅牛耕地時也有幾個口令，那就是“取”、“拍”、“依”、“哇”、“轉”，這幾個口令具體怎麼用呢？請聽我慢慢道來。
小牛犢出生一年多，就有可以學拉犁了。（如果再小一點，它的力氣還不夠，再大一點，人又犟不過它。）在教它學拉犁之前，先得給它套上籠頭牽著它，讓它適應束縛。然後找一塊比較鬆軟的土地，把犁具套在它身上。
那個時候，我爸穩穩扶住犁，並喊出第一個口令——取，這是命令小牛犢往前走的意思。我則緊緊抓住小牛犢的籠頭往前拉。小牛犢一往前走，犁的鐵嘴就會往地裡鑽，小牛犢感到阻力，就會拼命的搖頭，並不再往前走，而是左一腳右一腳的亂走。我早做好了思想準備，雙腳穩穩的往前踏，手兒則更加緊緊的控制籠頭。我爸則緊緊盯著小牛犢的動向，它往左走，我爸就喊第二個口令——拍，它往右走，我爸就喊第三個口令——依。這兩個口令是要讓小牛別走偏，要朝前直走。快走到土的盡頭時，我爸就會喊第四個口令——哇，這是叫小牛犢停下來。小牛犢第一次聽這個口令，當然不明白是什麼意思。還得靠我穩穩站住，雙手頂住它的腦門，它才停下來。這時候，我爸一手拉小牛犢的韁繩，一手提起犁，邊作一百八十度的轉彎，邊喊出了最後一個口令——轉。我則順勢拉著小牛犢轉過來，讓小牛犢對著剛剛犁出來的這一道土痕。我爸又重新喊出第一個口令——取，我則又拉著小牛犢沿著剛犁出的這一道土痕走。當小牛犢再次左偏，我爸就會再喊“拍”，再次又偏，我爸就會喊“依”，再次走到土的盡頭，我爸就會再次喊“哇”，然後再次喊“轉”。
這樣反反覆覆的訓練以後，小牛犢就聽懂了這幾個口令。以後，即使是走路，它也能按著這幾個口令來。這在生物學上，就叫做條件反射了。
我們農家喊禽畜的口令還有很多，比如喊雞來吃食，或者看不到雞了，想知道它在哪裡，就喊“酷嗚，酷嗚”，雞聽到了，再遠都會跑回來。還有喊小豬崽來吃食，就喊“忸zei、忸zei（zei念第三聲）”，喊小鴨來吃食，就會喊“立哩哩哩哩，立哩哩哩哩”。
所以說，古裝劇裡，騎馬的人喊的“駕”和“籲”，馬也是能聽懂的。呵呵，這個問題有些玩遊戲的味道。
古裝劇騎馬時，主人公喊“駕”是催馬快跑，一般在喊這個字時會同時用鞭子抽馬的屁股。主人公喊“籲”是令馬停下，一般在喊這個字時會同時勒住馬的韁繩。我沒有騎過馬，但我會驅牛耕地。驅牛耕地時也有幾個口令，那就是“取”、“拍”、“依”、“哇”、“轉”，這幾個口令具體怎麼用呢？請聽我慢慢道來。
小牛犢出生一年多，就有可以學拉犁了。（如果再小一點，它的力氣還不夠，再大一點，人又犟不過它。）在教它學拉犁之前，先得給它套上籠頭牽著它，讓它適應束縛。然後找一塊比較鬆軟的土地，把犁具套在它身上。
那個時候，我爸穩穩扶住犁，並喊出第一個口令——取，這是命令小牛犢往前走的意思。我則緊緊抓住小牛犢的籠頭往前拉。小牛犢一往前走，犁的鐵嘴就會往地裡鑽，小牛犢感到阻力，就會拼命的搖頭，並不再往前走，而是左一腳右一腳的亂走。我早做好了思想準備，雙腳穩穩的往前踏，手兒則更加緊緊的控制籠頭。我爸則緊緊盯著小牛犢的動向，它往左走，我爸就喊第二個口令——拍，它往右走，我爸就喊第三個口令——依。這兩個口令是要讓小牛別走偏，要朝前直走。快走到土的盡頭時，我爸就會喊第四個口令——哇，這是叫小牛犢停下來。小牛犢第一次聽這個口令，當然不明白是什麼意思。還得靠我穩穩站住，雙手頂住它的腦門，它才停下來。這時候，我爸一手拉小牛犢的韁繩，一手提起犁，邊作一百八十度的轉彎，邊喊出了最後一個口令——轉。我則順勢拉著小牛犢轉過來，讓小牛犢對著剛剛犁出來的這一道土痕。我爸又重新喊出第一個口令——取，我則又拉著小牛犢沿著剛犁出的這一道土痕走。當小牛犢再次左偏，我爸就會再喊“拍”，再次又偏，我爸就會喊“依”，再次走到土的盡頭，我爸就會再次喊“哇”，然後再次喊“轉”。
這樣反反覆覆的訓練以後，小牛犢就聽懂了這幾個口令。以後，即使是走路，它也能按著這幾個口令來。這在生物學上，就叫做條件反射了。
我們農家喊禽畜的口令還有很多，比如喊雞來吃食，或者看不到雞了，想知道它在哪裡，就喊“酷嗚，酷嗚”，雞聽到了，再遠都會跑回來。還有喊小豬崽來吃食，就喊“忸zei、忸zei（zei念第三聲）”，喊小鴨來吃食，就會喊“立哩哩哩哩，立哩哩哩哩”。
所以說，古裝劇裡，騎馬的人喊的“駕”和“籲”，馬也是能聽懂的。呵呵，這個問題有些玩遊戲的味道。