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  • 1 # 子陽的vIog

    領導和部下永遠成為不了知心朋友,你現在在公司上班,每天嬉笑工作,當你離開這個公司,那麼你的領導也許就再也和你沒有交集了

  • 2 # 勞動法牛寶輝律師

    回答這個問題,需要考慮解答以下的問題,才能作出很好的判斷:

    如何界定朋友?做什麼的朋友?做朋友的目的?在朋友關係中是否和領導對等?能為領導提供什麼樣的價值?能夠為自己提升帶來幫助?是否在工作和生活中能保證獨立性?

    在《聊齋志異》中有一篇田七郎的故事:武承休,遼陽人。喜交遊,所與皆知名士。夜夢一人告之曰:“子交遊遍海內,皆濫交耳。惟一人可共息難,何反不識?”問:“何人?”曰:“田七郎非與?”醒而異之。詰朝,見所與遊,輒問七郎。客或識為東村業獵者。武敬謁諸家,以馬棰撾門。未幾,一人出,年二十餘,貙目蜂腰,著膩帢,衣皂犢鼻,多白補綴。拱手於額而問所自。武展 姓氏;且託途中不快,借廬憩息。問七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。 見破屋數椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蛻,懸布楹間,更無杌榻可坐。 七郎就地設皋比焉[6]。武與語,言詞樸質,大悅之。遽貽金作生計,七郎不 受。固予之,七郎受以白母。俄頃將還,固辭不受。武強之再四。母龍鍾而至,厲色曰:“老身止此兒,不欲令事貴客!”武慚而退,歸途展轉,不 解其意。適從人於舍後聞母言,因以告武。先是,七郎持金白母,母曰:“我適睹公子,有晦紋,必罹奇禍。聞之:受人知者分人憂,受人恩者急人難。富人報人以財,貧人報人以義。無故而得重賂,不祥,恐將取死報於子矣。”

    故事的發展正如田母所言。在兩人結交後期,七郎受了武承休的救命之恩。這樣的大恩,對一個窮獵戶來說,只能以生命來回報。當田七郎拼力殺死武承休的仇人時,心中不僅懷有為友報仇的豪邁,亦有“以命還債”的無奈。故事的高潮:武承休的一個仇人勾結地方官,利用武家一個刁僕,在公堂上陷害武家,不但誣衊武承休與兒媳婦通姦,還打死了武承休的叔叔。武承休遭此陷害,氣得想自殺。關鍵時刻,田七郎拔刀而出。他神出鬼沒,先將刁奴亂刀割成肉片;又扮成樵夫,砍死武承休的宿仇;最後自刎裝死,一舉格殺前來驗屍的地方官,捨命為武承休報了大仇。

    讀罷這個故事細想下,頗覺意味深長,對於職場下屬與領導的關係也可得到些啟示。下屬在與領導交往過程中,基於認知、掌握資源的不同,下級能夠提供給領導的幫助是有限的,很容易被替代,並非不可或缺。能夠提供的有價值的恐怕就是義氣,領導需要的可能就是需要“頂雷”的時候、需要藉助他人 “當槍使”的時候、需要他人“做惡人”的時候,這時候作為朋友的下級能否站出來,恐怕所得與所失之間才是真正考量的時候。

    以個人體會而言,下屬與領導不宜成為朋友,應保持工作生活中的獨立性,不斷提升自己的工作價值,才是職場之道。

  • 3 # 工小魚

    這要看自己心裡怎麼想。

    朋友也好,上級也好,但要分清場合,認清領導為人處世風格。

    工作中領導永遠是上級,永遠不要在工作場合拿領導當朋友,保持距離,聽從指揮,不要在同事面前拿你跟領導的關係當談資。

    私下的關係,可以是朋友,但也要拿領導去敬重,特別是流動性較大的企業,領導的朋友,最可能是領導拿來鞭打的一類,這是管理手段。

    其實,朋友不朋友的,不重要,重要的是搞清楚領導比你高一級。

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