有倆種人、一種是不相信傳說、想改傳說的心都有。一種是相信佛菩薩的慈悲求世之願、選擇傳播正能量、選擇己身作則、不知道你是那一種呢？

西遊記中是這樣描述的，諦聽對地藏王說："怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。"

地藏道:"當面說出便怎麼?"

諦聽道:"當面說出恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。"

又問:"何為不能助力擒拿?"

諦聽道:"妖精神通與孫大聖無二。幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。"

地藏道:"似這般怎生祛除?"

諦聽言:"佛法無邊。

這個說法其實是不合理的，地藏王菩薩是四大菩薩之一，而且是佛級別的人物，為了拯救蒼生才選擇來到了地府。憑藉他的能力怎麼可能抓不了一隻六耳獼猴？

那諦聽到底是忌憚什麼呢？

感覺真假美猴王就是悟空自己修成了一招分身法術，他和分身到處宣揚就是在奇貨可居啊！剛好鬧完佛祖給悟空封了一個佛坐，悟空上天上去不是天庭搞不清哪個是真的，只是存心看佛祖的笑話吧！然後去了珞珈山就是讓觀音給如來帶話我悟空牛逼不！然後去了地府就是為了警告閻王我隨時可以再鬧一出，諦聽知道哪個是分身不過卻不能讓閻王知道啊！只好裝個逼把情報送給如來。而且萬一兩個猴子在地府鬧起來了，地藏可以鎮壓，不過你喜歡你家被打壞？而且沒有如來的指示，怎麼處理？抓起來容易放出來就不簡單了吧！所以諦聽知道也只能沉默，不然不就暴露了佛門的情況了麼。閻王並不一定和佛祖一條心啊！

2、當年是如來佛祖降伏了上大鬧天宮，下大鬧地府的齊天大聖，諦聽覺得還是讓他們直接找如來去，即便如來分辨不出誰是假的，也有收服他們的本事。這樣一來就把地府的干係撇清了，只聽熱鬧就是了。

3、諦聽出來辨別猴子本身就是受別人指派，至於聽不聽得出來，沒有人怪罪。如果說出了誰是假的齊天大聖，諦聽怕惹怒了六耳獼猴，萬一給自己一頓打，自己要吃不了兜著走。所以經過權衡他沒有講出實情。

諦聽之所以不說悟空的真假的話，也並不是它懼怕孫悟空，而是一個職場油條的做法，其實是暗示地藏菩薩的做法，這些從孫悟空和唐僧師徒的歷史和背景可以知道一點線索，雖說闖到了地藏菩薩的地界也有可以處理的事但是卻不能夠處理的事！若是把某些事情擅自處理了那麼後果是非常的嚴重。以地藏菩薩的職位，不處理才是最好的處理！有些話不便點破。

聽諦雖然說能夠辨別真偽猴子，但是因為地府實力太弱，只有一個地藏王，而兩個猴子都不是好惹的，為了不惹禍上身，所以寧願選擇自己不要那個虛偽的名聲，只求保全地府的安全。並且這也符合中國曆來堅持的事不關己的處事原則。

關係複雜，問題是如果假猴王得勢，諦聽將來的還有好日子過？再加上它的級別，地位懸殊。它很聰明，不敢表態，讓大家去找如來佛主表態，一是穩妥起見，二是樹立領導的權威。自己又不擔風險。用我們當地解釋那就是打得滑，圓滑的意思。這崗位呆久了，就不想得罪哪一個。你說是嗎？

謝邀!這是因為諦聽管不了這事，也不敢管這事!即便是說出來那又如何?它能把六耳咋樣?它又能把六耳咋樣?諦聽即然知道六耳，那麼也肯定也能想到六耳背後的那人的實力，六耳是生也罷是死也罷，都是地府所管不了的!他不行，地藏王菩薩也不行!玉帝對這事的態度就是模稜兩可，觀音對這事也是裝作看不出，誰還敢管?在六耳這件事上，只有孫悟空做啥都沒事，打死了就打死了，沒人去找孫悟空的麻煩，換了別人試試?本來孫悟空和六耳之間就有扯不斷理還亂的關係，誰敢去做這事，即便是六耳只是那位的家奴又豈是三界眾神佛仙敢打殺的!沒看見孫悟空把六耳打死後，如來滿臉的不高興嗎?人是如來找來的，劫難是如來等眾神佛仙安排的，六耳死在靈山，如來總是要給人家個說法的，雖然是孫悟空打死的，那位有可能這事不追究，但面子上總是過不去吧!再次謝邀!

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關於這個問題，《西遊記》原文就有說明！大致如下！

當面說出，恐妖精惡發，騷擾寶殿，致令陰府不安！

妖精神通，與孫大聖無二，幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒也！

以上是原文！

那天他也是喝得大醉，朦朧中只見兩個差人用鐵鏈把他拖了走，這是什麼狀況？這就是民間傳說的陰使勾魂了。按說他已修得仙體，早不在閻王的管轄之內，而且仙人陽氣逼鬼，尋常鬼類無法靠近，就好像冰水不能靠近火焰一樣。但閻王偏鑽悟空昏沉火弱的空子，派鬼差拘了他的魂來，結果自然是給自己惹來了麻煩，讓花果山的猴類一度逃脫了陰界的管轄。

陰界眾生都是什麼？都是虛虛飄飄的魂靈，支撐他們存在的，要麼是業力，要麼是願力，比如地藏菩薩就是乘渡化惡鬼、消除惡業的大願而居，而閻王判官等理者也是魂靈中有功德的，但他們相對神仙來說是虛弱的。如果用一個比如來說的話，就好像天上的雲彩，看起來有各種形狀，但只要風一吹就散為烏有。能吹散他們的風當然不是地下的陰風，而是從得道成仙者口裡吹出的純陽之氣。

原著說了，諦聽神獸往地上一伏，三界內所有生靈(包括天上神仙)其本來面目、是正是邪，便都瞭然在心、清清楚楚，所以對諦聽識破了假悟空這一點勿庸置疑，要知道諦聽倘有不知道的事，那麼因果報應豈非成了空話？那些做奸犯科之人在面對審訊時一味抵賴豈非就矇混過關了？所以諦聽聽是聽出來了，但知道事關重大，不可說破。