對於劉邦的人品問題兩千多年以來爭論也從來也沒有停止過，我只是以我自己的觀點來談談自己的看法，我想想要談談劉邦的人品可以從兩個方面來說:

1.首先是劉邦在起義之前，根據史書的描述劉邦是一個不喜歡做農活兒，經常帶著一群朋友到家裡吃吃喝喝，父親和家裡的哥哥嫂子都比較討厭他。從這一方面看劉邦在當時應該算是個不務正業的人。至於人品在我看來他應該是個講義氣，生活作風可能有點問題但絕不至於是我們大家普通意義上說的無賴。

2.其次就是在劉邦起義之後，我想起義之後劉邦作為他那個團體起義的領導者，他要維護的絕對不止是他個人的利益(當然利益裡絕對有他的一大部分)，而是那個起義團體大家的利益。我想他後來對項羽的所作所為，包括他的陰謀詭計，他的背信棄義等等，我想不能完全作為評價他人品的依據，他可能不得不那樣做。因此我覺得此時的他應該是個任人唯賢，知人善任的領導者。

最後我想說，劉邦作為一個偉大王朝的開創者，他只要做一個好皇帝就已經足夠了。至於研究他的人品能夠讓我們更加豐富的去了解他，瞭解他傳奇的一生。

劉邦的確是治國之人，具備一定的人格魅力和個人才華，但是就個人來講，他絕非君子。

話說回來，哪朝開國皇帝不是至親亦可殺。說白點不夠狠或者太君子風範（只能做大俠），太大仁大義的，自己都被弄死了，哪有命做皇帝。隨便參考幾個著名的皇帝，嬴政如何對待嫪毐和呂不韋，劉邦這裡姑且不舉例、

曹操的“寧可我負天下人 不可天下人負我”，司馬如何篡權奪位，李世民如何殺掉自己兄弟，趙匡胤的陳橋兵變，朱元璋-胡惟庸、李善長、馮勝等，清朝就比較奇葩塔克世、努爾哈赤、皇太極可以說位置都沒完全坐穩，國家還在內戰，至於後來的年羹堯、三藩不必多講，蔣大爺已經被批判到獨裁了黑歷史一堆，其實他也就是排除異己，當然上述也有確實想撥亂反正意圖謀反的奸臣賊子，但是你真的相信個個都是奸臣賊子麼。所以功過兩說，能坐到開國皇帝那個位置的人，沒有沒能力的，也沒有狠不下心的，不管是打江山的戰友還是自己的親兄弟，一句話成大事至親可殺，一個至親可殺的人，絕不算君子，但是不代表他沒有治國的能力和個人的魅力。

評價一個人，尤其是歷史人物，要更加謹慎，不能斷言之，否則就失去其真實性。站的角度不同，看到的就不同，以下是我個人觀點！

第一，從兄弟角度看，劉邦是一個忘恩負義之人，和項羽同時起義，約定好誰先進咸陽誰就是王，但其中耍小聰明，盈了項羽，後面就是坑殺其他各路人馬。還有後來幫他打下天下的初漢三傑，沒有一個下場是好的。所以和劉邦合作不是一個好的選擇。

第二，從夫妻父子角度看，在項羽追殺過程中，劉邦為了自己逃命，把老婆孩子親自踹下馬車，不是一個好老婆好父親。

第三，從國家和歷史角度看，正是他的這種不顧及朋友，老婆孩子的感情，才讓他統一了天下，讓百姓從苦海中脫離出來，完成了國家的統一，推動了歷史的程序，他又是偉大的。

故人性不可考驗，人都有其兩面性，只是善惡一念之間，取捨一邊，渡其一生！！！

人無完人，第一：劉邦好罵人，從《史記》《漢書》中都可以經常看到：高祖罵曰，第二：劉邦是一個十分貪圖虛名的君王，這可以依據他在反秦鬥爭中發生的一些插曲：如，秦始皇常說東南方向有天子氣，劉邦知道以後認為所指的就是自己，還有起沛的時候，劉邦斬蛇開路，有人傳說：有個老婦人夜晚在蛇被斬殺的地方經常哭泣，說這條蛇是白帝的化身，被赤帝的後代斬殺了，劉邦聽說後又是一陣大喜，可見劉邦本人喜歡需要這樣的謠言來襯托自己！這些謠言也可能是劉邦一手炮製的！第三：劉邦一直認為自己的性命大於任何人，包括自己的妻兒，其依據是：當劉邦擺脫鴻門宴的危機後，讓張良.樊噲斷後，自己先跑，而且還吩咐他們一定要在估摸著自己到了霸上再向項羽說明情況，還有一次，項羽打敗劉邦，劉邦逃跑時怕被追兵追到，把自己的兒子從車子丟下，這樣可以減輕重要，跑的快點，夏侯嬰看見以後又把劉邦之子撿起放回車上，如此反覆了N多次！縱然劉邦有這麼多缺點，但最終戰勝了項羽，開創了漢朝，其重要的一點：劉邦善於用人，張良，陳平，樊噲，韓信。彭越，韓王信，蕭何，曹參！個個都願意為之效勞！

劉邦，他的身份與其他人有些不一樣，他是一個王朝的建立者，更是一個時代最傑出的人物，如果要隨意下定義，那是他的侮辱，也是對歷史的不尊重

如果只是從普通人角度來看，那麼劉邦這個人，是可以被批判到體無完膚的。

為什麼這樣講呢？

我們來看，首先，劉邦早年就是一個地痞流氓，他毫無作為，每天就是和幾個朋友喝酒，吹牛皮。

整日子裡不思農作，不體諒家中老父與兄弟辛苦，還常常與人發生衝突，可謂小事不斷，大事也有的混賬。

據說在劉邦登基後，回到沛縣，土包子的心裡發，本想如今大富大貴，可以耀武揚威一番，結果呢，出來看他的鄉親，發現這個新皇帝竟然是當初那個流氓，他居然成了皇帝。

想到這個傢伙還欠著他的錢財，至今沒有還瞬間臉就綠了。

如此人物，放在今天，是什麼？

是要經常去公安局的，是要被社會打黑的典型代表，你說這個時期的劉邦人品行怎麼樣吧？

再看楚漢爭霸時劉邦做的那是什麼事？

爭霸期間，他與項羽稱兄道弟，結果呢，項羽，一次次放過劉邦性命，劉邦倒好，直接一下子把老兄弟項羽幹翻了。

恩將仇報，真可謂是是輕車熟路。

有次劉邦大軍被項羽打敗後，倉皇而逃中他竟然為了個人安全，把自己妻兒，推下車去，自己孤身逃亡。

您看，這叫什麼事？可還有比這更加不過分的

老父親被抓後，項羽於兩軍陣前，叫劉邦出來贖回他父親，他視若無睹，沒有絲毫在意父親，依舊我行我素。

你說如此做法，還配稱之為人麼？

劉邦還是個人麼？

答案:是，他是個人，他還是位了不起的英雄，他的情義，不是一般人可以體會的。

我們接著來講，他為什麼了不起。

要知道劉邦他當時的崗位，是一個大組織，大集體的領導者，他的所有行為是要為更多人服務的。如果他意氣用事，那麼等待的就是無數人的死亡。

所以劉邦他沒有選擇，他只能用只有他懂的情義來做事情，即使可能有些厚顏無恥，但也在所不惜。

古今成大事者，必定有超凡之才能。

劉邦的才能就是懂得時勢，看的清他的目標，他會為這個目的不惜一切代價。所以最後他勝利了，他也因此成為了中國歷史上最有才能的幾位帝王之一。

我們需要搞清楚的是政治家的人品是什麼？

政治家的人品就是為人民服務，讓百姓生活可以過得舒服，可以讓天下人免遭欺辱，免受那戰爭之苦，是可以，讓百姓吃的飽，穿的暖。

那麼劉邦做到了麼？

舉一個耳熟能詳的例子，劉邦在攻破咸陽後他首先做的不是和其他諸侯一樣搶劫，殺戮，他做的是約法三章，這樣既保證了百姓的財產，生命，同時也為他的名聲，和未來施政方針都做下了鋪墊。

這個例子足以說明他劉邦的政治人品了。

至於吃飽，穿暖，那是他統一天下後必須給予的，

劉邦做到了麼？

後來事實也證明劉邦他做到了，他為人民創造了一個百年王朝，更讓老百姓，可以在這百年中過上安穩的日子。

再說，他是對項羽不義。可項羽是什麼人，他的敵人啊，阻礙國家統一最大障礙，你讓劉邦再對項羽施加仁義？

別開玩笑了，對敵人的仁義是對自己最大的殘忍，這不是大丈夫所為。

至於對父親，那是無可奈何啊，總不能，不顧全軍將士生命，用投降來換取父親安全吧？

那他劉邦，算什麼？

舍大義而貪小義？還是什麼？

那樣他對的起他身後的千千萬萬人麼？

劉邦的仁義是旁人無法懂的。

建立漢朝後，他更是對的起每一個跟隨他的人，他把每一個老兄弟，都放到了高位上。

王侯都是家常便飯。

哪怕最後兒時玩伴身為燕王的盧綰背叛了他，要造他的反，

那時他還一直相信他。

即使兵敗後的盧綰逃到匈奴，還是會時常想著劉邦會原諒他。

劉邦也是時刻念著這位老兄弟。

政治家情感和普通人情感是不一樣的，他的人品更是旁人所無法隨意下定論的。

因為他是要為千千萬萬的人負責，他是要守護所有追隨他的人呀。

因此劉邦，他的人品是與他所管轄的人民幸福與否掛鉤的。

那麼人民幸福麼？

答案是肯定的，可以拿秦朝與漢初對比，很容易得出這個結論。

什麼是人品？人品是指個體依據一定的社會道德準則和規範行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的心理特徵或傾向。

本人認為，一個人的人品，分為生活人品和政治人品。

我們草民百姓，只顯示生活人品，沒有機會顯示政治人品。有的人只能是閒談議論時，顯示一下自己的政治人品，：“如果我是縣長，我會怎麼怎麼樣處理那件事！”發發議論而已。

政治人品，大概有這些表現：胸懷的容量大小，能聽取各方建議，對人對事獨具慧眼，知人善任，……，等等，很複雜。

漢高祖劉邦的生活人品，歷來被人們津津樂道，其實，咱們草民百姓，就是愛議論這些生活的細枝末節，劉邦呢，恰恰又是一個不拘小節的人，哈哈哈！這下給人們提供了談資。

劉邦之所以可以得天下，與他的政治人品是分不開的。但說一條，沒有博大的胸懷，怎麼能容的下各種各樣的文臣武將呢？韓信是項羽那邊過來的，算是敵方半路過來入夥的，待了一段時間又想溜，多虧蕭何月下追回來了。

下面看看劉邦的政治人品，完全相信蕭何的伯樂眼光，而且築臺拜將！別忘了，韓信可是個無名小卒啊！

在這件事上，劉邦的政治人品顯示的淋漓盡致，第一獨具慧眼，第二胸懷博大，第三用人不疑。

假如愛發脾氣的咱草民百姓，遇到這種事，就發火了！“他媽的，愛走走！不願在老子這幹，老子有的是人！”“嘛玩意？拜將？他算那根蔥，我這身經百戰的將軍有的是！”

這就是政治人品！

生活人品和政治人品比起來，簡直就可以忽略不計了。

最後說一句，劉邦的人品怎麼樣？就看那麼多一流的文臣武將圍繞在他身邊，大家擰成一股繩，團結一致打天下，劉邦的人品了不起呀！

劉邦作為一個崛起於草根的帝王，個人認為不能以看待尋常人的眼光去評判他的所作所為，下面我就談談我對劉邦人品的認識。

一是仗義。劉邦早年擔任泗水亭長期間就是一個交遊廣闊的人，上至縣裡的官吏，下至村裡的潑皮無賴，劉邦都能和他們相處的很融洽，為人也比較仗義，深受身邊人的推崇，這些人很多都成了劉邦後來打天下的重要助力。自古豪傑多重義，如果劉邦不能坦誠相待，眾人如果不是義氣相投，沒有這段歲月打下的堅實基礎，那麼也不會在史書上留下無數的傳奇故事。

二是智謀。厚黑學中極度推崇劉邦，認為劉邦是臉厚心黑的典範。我個人認為這樣概括不夠全面。劉邦是一個智慧超群的人，如果不是生在亂世，劉邦可能就是在鄉里與朋友們喝酒吃肉、渾渾噩噩的走完他的一生，但是秦末風起雲湧，給了劉邦施展自己的舞臺，說劉邦智謀主要體現在三個方面：一是識人用人在歷史長河中獨一無二，劉邦對每個人的把握與運用都可謂達到極致，形形色色的人在劉邦給他們設計的舞臺上實在華麗的表演，真正做到了物盡其用、人盡其才。二是把握時機，無論是一開始的斬白蛇起義、蝸居芒碭山還是後來偷襲長安，先入關中著王，劉邦充分把握每一次稍縱即逝的機會，最終實現人生的華麗逆轉。三是應變能力。關於劉邦急智應變的故事有很多，流傳最廣的就是韓信在在討封假齊王的時候，原本怒火中燒的情況下被張良提醒後瞬間轉變口風並封韓信為齊王，從而換來了韓信的以死相報。

三是自私。不可否認，劉邦是一個極度自私自利的人，他最讓人詬病的就是在滎陽戰敗後為方便逃亡而將子女踢下馬車的故事。劉邦的邏輯其實很簡單，就是我如果都在了，那麼他的這些妻妾子女也不可能在亂世生存，所以存人先存己，自己才是他劉家需要倚仗的參天大樹，除此以外皆可捨棄。

我個人是比較信服劉邦的，說他無賴、自私、狡詐等等，其實歸根結底在那樣一個人吃人的諸侯混戰的年代，這些性格品質無不是他安身立命的根本之所在。亂世之中就必須要遵守亂世的遊戲規則，我始終認為生存的意義是遠遠大於其他的存在。

劉邦是一個怎麼樣的人？儘管他是大漢的開國皇帝，但估計很多人提起他都會想到一些負面的形象，這是一個典型的地痞流氓角色，不務正業為人好酒又好色，遇到緊急的事情撒手就跑，絲毫不顧大局等等。

無可否認的，劉邦年少的時候的確是一個好吃懶做之人，而且還經常混跡在各大茶樓當中。但是他的“混”可不是地痞子那種小混混，他找的都是宮侯士族之人，混的是蕭何、曹參、夏侯嬰、任敖之流，這些人當年上層人物可見他的眼光還是不錯的。同時也表明他是一個有思想有抱負的人，儘管那時的他自己也不知道自己將來是要當皇帝！但他不甘於平凡這點是毋庸置疑的。我們不能夠因為他少年時期的一些行為就去判斷他是一個流氓、無賴耍混混的人，這對他來說是欠缺公允的。

的確，和項羽比起來，劉邦的形象確實是有點地痞流氓的感覺，但就是這樣的一個人，最後戰勝了項羽登上了九五之尊的位置，全因這三點！

不管這個人品行有多差，但在進入咸陽，他做的第一件事情就是和大家約法三章，將百姓的利益放在了首位。約法三章為他後來從漢中出關能迅速拿下三秦打下堅實的基礎。他眼中有的是天下是百姓的天下，而非他劉邦的天下，以天下人所需為己需。

願意為大局犧牲小我利益的精神，當初被困在滎陽的時候，韓信曾過來搭話說要當代理齊王之位。這意思明顯就沒有將劉邦放在眼裡。他第一個反應就是隻要能夠能夠幫到他解決當前困境，滿足這個需求又有何難。

善於向他人學習，勝利以後沒有被喜悅衝昏頭腦。善於聽取別人的意見，學習他們之長，總結秦朝的破滅的之處。一個人在成功的時候要知道將來應該怎麼做？那就是相信自己有很多東西是不會的，只有這樣才可能做到聽取他人之見補自己所短。

人無完人，總有的人喜歡用自己的主觀性去評判一個人的形象，看到的自然是劉邦錯誤之舉，自然也就會被他製造出來的的流氓形象所迷惑，根本看不出他以天下為己任關心百姓安康生活的重心了。

一、能充分認識自己與身邊的人。

二、敢、會用人。

三、為達成自己人生各個階段事業目標，不拘一格調整自己處理事情行為。

四、顧全大局中體恤下屬。

五、地痞周旋交際能力強。

人品，是對普羅大眾的評價指標。對於開國帝王這樣的大人物來說，人品是一個太過泛泛模糊的評價維度。舉大事不拘小節，小節就包括人品。對於一個帝王來說，以有道伐無道，建立一個海清河晏的王朝，讓百姓得以生息，讓賢者聚小人遠去，這才是對一個君王評價指標，而這些與人品沒有必然的聯絡。我們渴望看到完美的聖人君王，可是怎麼可能呢？

自古得國之正，莫過於漢明。可是，劉邦起身蓬蒿，半個銅板賭天下，你能想象他是個什麼形象。他爹不止一次罵他不成器，不如他的二哥。以至於後來登基後，劉邦問他父親，現在看我和二哥誰的家業大呢？扯遠了，如果劉邦是一個勤於務農的莊家把事，本本分分，老老實實，還有當皇帝的劉邦嗎？

老子說，以正理國，以奇用兵。可以側面說明這個道理。正，是指治國的理念，與治國者本人的人品關係不大。至於用兵，更是慈不掌兵，兵不厭詐了。

這個回答滿意嗎？