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1 # 小方說歷史1990
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2 # 在文化的邊緣行走
《杜十娘》是我82年看的老電影,當時的感覺是太深刻太驚豔了。
多少年我都忘不了杜十娘最後往江裡扔寶石、項鍊、玉鐲的橋段,當時也好想跳下河去打撈杜十娘扔進水裡的奇珍異寶!
以後提到杜十娘,第一想到的就是潘虹的這部電影,你說深刻還是不深刻?
這部電影改編自馮夢龍所著《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》,是大陸電影人第一次把杜十孃的故事改編成古裝劇情片,1982年上映時,該片複製量全國第一。
電影臺詞多是來自馮夢龍的原作,拍得很有古典味。
電影的選角非常成功。
頗有貴氣的潘虹飾演電影裡的人物則更紮實。這張明豔的面孔稱得上是潘虹的古裝銀幕經典之一,說絕代佳人也不為過。
小時候我是全程目不轉睛看著潘虹,長大了再看,再次感受到潘虹的美和杜十孃的決絕——被老一輩藝術家的演技深深折服。
我很喜歡1981年版《杜十娘》的仕女畫風——真的是精緻,每一個畫面都精緻到骨子裡,構圖攝影那麼有古風古韻。另外,劇中的服裝、化妝、佈景,都趨於戲曲化,潘虹的表演還有點戲曲風。
最好看的是字畫穿戴用度,細節上非常古典唯美。
老電影就是有老電影的好處——所有的東西都像古董。
杜十孃的裝扮及道具,茶壺酒盞刺繡頭面等等,可謂富麗堂皇,服飾物件畫面非常精緻美麗,是片子一大看點。
小時候看的只是故事,現在翻出來看,更發覺這些細節的精心之處。
電影的重頭戲都在最後半小時,杜十孃的投江——“抱持寶匣向江心一跳”,以最決絕的方式,結束了自己的生命。這個驚心動魄的結尾,是電影的聚光之處,也是原作者馮夢龍用來賺讀者驚歎的。
我深信,古人寫的任何文學作品,都是對當時價值觀的反饋。從什麼視角,選取什麼事作為歌頌物件,動機鮮明。考慮到香草美人的傳統,晴雯、杜十娘必然有意象上的寄託——總之我很欣賞這樣的結尾安排。
圍繞這個結局,我看過衍生出的更多嘆息和說法,集中在:杜十娘不必投江,世界之大,真心之人是有的,為什麼要沉江?
在我看來,說這些話的人還是不懂這個電影,因為持的都是現代說法。
是的,在現代人眼裡,杜十娘才藝雙全,心性堅韌,最重要的是有錢!何至於自盡?為什麼不對自己好一點?自己經濟獨立,何必看人臉色?一生的幸福為什麼要寄託在別人身上?
但是在古代,一個女人,無論她有再美的容貌,再多的財富,但她最大的幸福還是能有一個幸福的家庭,善良愛護她的丈夫。這不是想得開想不開的問題,也不是她思想侷限非要寄託在男人身上。那個年代的單身未婚女人極少能自己生活,即使有財寶,不能拋頭露面,也等於沒有出路。
這也就解釋了,那麼有錢的杜十娘為什麼還要戰戰兢兢,小心翼翼——她自己完全可以贖身離開妓院,但那不等於從良,她還是希望找到一個可心的、能夠白首相依、託付終身的男人,帶自己出青樓,8年血淚辛苦積攢下的金銀珠寶做嫁妝,只不過贖一個未來夫家的寬恕。
另外,就要回溯杜十孃的個人性格——這是一個心氣很高,胸中有大志的人。
在紙醉金迷的迎春院裡,她不攀附王孫公子,拒絕了能付千兩萬兩銀子的潑天豪富,就是因為她從良的標準很高——感情遠遠比金銀財富更貴重,真心高於一切。這是她與眾不同的地方。
這樣的追求使得杜十孃的個性柔中帶剛、痴情而又決絕,為後來的抉擇埋下伏筆。
因為有這樣的個性,她經歷那麼多年忍辱負重,強顏歡笑,終於以為苦盡甘來,最後打擊才會顯得那麼沉重。若不是徹底絕望,怎麼會怒沉百寶箱?是她對愛情,甚至說,對人與人之間的真心真情失望了——萬念俱灰,也就一跳了之。
為了得到這份真情,杜十娘煞費苦心。我們在電影前半部分看到這麼一幕:連三百兩贖身銀子都掏不起的李甲,為湊銀東奔西,苦不堪言,鴇母嫌棄李甲窮酸,橫眉冷對,面對心愛之人的捉襟見肘又羞又惱,杜十娘明明有錢,卻幾乎全程沉默,心中有十分計量,面子上卻不顯山不露水。內裡再波濤洶湧,外表也只是誠拜祝白眉神,始終保持不動聲色。
為什麼要這樣做?
杜十娘對閨蜜的回答是:現在還不是拿出錢來的時候。
換言之就是:處於窘迫之境,才能考驗李甲對我的真情。
直到最後關頭,杜十娘忽然一言定乾坤,自己出了贖身銀子的一半,她這步步小心經營又苦心孤詣,如此一個謹小慎微的柔弱女子,連李甲朋友柳遇春都深為感動,他幫李甲出了剩下的150兩,特別叮囑李甲:我幫你不是為了你,而是為了杜十娘,可憐她一片真情,願你將來一定不要辜負了她。
補充:最後關頭為這300兩銀子放不放杜十娘自由的戲段,金雅琴老師的鴇母演得真好,入木三分,功力畢現。
其實杜十娘是過於樂觀了,雖然她終於掙脫了青樓,以為從此自由。其實在劇情開始的那首歌《籠兒不是鳥兒的家》,已經道出了妓女的真相現狀,朱逢博演唱的插曲簡直Teana之音,聽一遍就徹底愛上。可是在哪個年代,又有哪一個女人是真正自由的?
看到杜十娘與李甲成婚那晚她深情切切地呼喚:“你是我杜薇的丈夫。”
這太讓人感慨了,自己的一生心血、一生志向都寄託在一個男人身上,求夫家好歹收留,給自己一個名份,從此布衣素釵,侍奉公婆,相夫教子,也就完成了一生的夙願。杜十孃的樸素心願,令人落淚。
最後再說說李甲這個人物。
出身世家的官宦公子李甲,是標準讀書人,謙謙君子。由於後期賣掉杜十孃的不齒表現,被罵作渣男,負心漢。其實有點冤,杜十娘作為名冠京城的花魁,多少公子王孫都見過,偏偏選中了李甲,就是為了李甲身上的忠厚溫柔,真誠,純良。
雖然李甲的懦弱虛榮見諸細節,但是如果李甲不具備以上優點,就不會成為杜十娘傾情所愛的男人,成為她做人的希望,成為可以給她一個靠得住,真正平穩的家的寄託。這是顯而易見的。
可能由於後來的沉江,杜十娘在觀眾印象中那諷刺與尖利的笑容是最深刻的。但是在電影前半部分,她,杜十娘,這麼有錢的名媛,在李甲面前表現的溫言軟語,無盡恩愛,除了說明潘虹演技真好,也證明,杜十娘和李甲的生活確實是幸福快樂的。
電影前邊那麼長時間的溫情演繹,都是為這個故事最後糟心的結尾作鋪墊。
江淮鉅商孫富,陰險狡猾。在京城曾慕名結交杜十娘,卻吃了閉門羹。在渡口偶遇李甲和十娘,覬覦十孃的美貌,利用李甲自私、沒主見的弱點,花言巧語鼓動他將十娘賣給自己為妾。
李甲被孫富說動心,大汗淋漓以及與十娘攤牌後演得都不錯。
孫富是確鑿無疑的惡人,不過孫富那話沒錯:
封建家長制下,李甲這樣的大家庭確實不太可能容得下十娘這樣的女子(杜十娘提議在蘇州小住的備選方案,對融入李甲整個家庭來說基本無果)
所以不能簡單地論斷李甲是渣男,負心漢,心平氣和地說,他只是一個普通人,對杜十娘情深意切也可謂是真誠的,只不過他的出身和現實條件決定了李甲對妓女身份的杜十娘所付出的感情只能這樣。
杜十娘是李甲賣的不假,但是,始亂終棄,不是他本心,而是情有可恕。換了現在,賣個杜十娘或許95%現代人比李甲賣得更快!
我倒是一直有個預設,當李甲帶杜十娘已在回家途中,再次收到家人來信,向杜十娘傾訴苦惱的時候,杜十娘應該向李甲多少出示幾件寶物,或者透漏幾分富可敵國財富的底細,這對穩定李甲動搖的心境很有助力,對她自己的未來也有好處——不然結局可以不是這樣。
為什麼不這樣做呢?如果說,前期李甲籌借三百兩銀子的時候,杜十娘精於算計,不亮財富的底細,是因為她輸不起,所以下注就格外謹慎而艱難,稍有不慎就是滿盤皆輸。如今和李甲已經拜堂成親,雖然李家尚未承認,但夫妻之間總該坦誠。杜十娘非堅持到底,夫家正式接納才全亮出來——有這必要嗎?
她想做的就是一個“人”。其實這要求很高,並且這是衝突的——與其時代和人性都衝突。愛情,逃不出利益的掌心,不是當時社會獨有,而是社會悲劇,希望環境能有機會善待一個藝妓,穿越到哪個時代也都是臆想。
在俗世幸福和“真”的抉擇中,她選擇“真”。而追求真,是一條不歸路,大多以悲劇結尾。
得知自己被李甲賣了,杜十娘倉皇的笑與逐漸怨恨的眼神,整個人的氣質開始往一個自傲,不屑,強大的女人的方向發展——那天晚上在船上與李甲的對話實在替十娘感到可惜——整夜的悲愴控訴,然而於事無補。
影片最後30分鐘,潘虹達到了演技炸裂,情緒也達到了最高潮,十娘怒扔首飾珠寶的時候看得我真是頭皮發麻.——如此逼真:杜十孃的美麗痴情,剛烈憤恨,絕望都演出來了。
對比港版《杜十娘》,這一部真是好,尤其潘虹對情緒的把握上——雖然有舞臺劇的風格及角色臉譜化等缺點,但是瑕不掩瑜。
影片對杜十娘這個人物的刻畫非常深入——尤其是那種對自由的嚮往,表露出來的發自內心的激動狂喜。回顧1981年,正是思想大解放之時,這種自由渴望也是反映了現實中人們的心境,可謂人皆嚮往之,所以電影才會大受歡迎。
也許該片把女主人公的思想、氣度和格調拔得太高,使杜十孃的形象風雅有餘,風塵不足,但我更喜歡這樣安排:小心謹慎步步為營的杜十娘,最終還是毅然決然地選擇了死亡。當然,如果時光穿越,我更希望她,為自己活著,做一個真正的堂堂正正的人。 -
3 # 快樂的老貓貓
說起來,潘虹老師現在以“惡婆婆”形象被年輕觀眾所熟知,但其實她年輕的時候也是大美人!
我現在還記得很小的時候看的電影《杜十娘》。現在回想起來,潘虹主演的杜十娘跟李甲在一起,其實不是因為愛情,而是因為她只有嫁給李甲這樣的官家公子,才能擺脫卑微出身,才能避免再次被“賣”的命運。可惜她的願望太美好了,當李甲一無所有,不能再維持富貴生活的時候,還是選擇把她賣了。所以最後,杜十娘絕望的回憶起幼年父母把她賣到煙花巷的前塵往事,嘴裡喊著“媽媽,媽媽.......”,悲憤地將自己年輕的生命和鉅額的財產一起投入了湖底。原來不管她怎麼掙扎還是擺脫不了被他人控制,被他人踐踏的人生……
話說,當年這部《杜十娘》成了潘虹人生中的重要轉折點!該片一經播出,一度造成“萬人空巷”的局面。潘虹也憑藉此片成為家喻戶曉的女明星,並奪得了第四屆小百花獎最佳女主角獎和第六屆大眾電影百花獎最佳女主角提名的殊榮 。
可惜或許是“杜十娘”這個角色太悲劇了,以至於讓潘虹的後續作品,都多多少少帶著悲情,尤其是現在被觀眾熟知的“惡婆婆”形象。
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4 # 阿二志華
古典文學題材搬上銀幕,電影《杜十娘》確實是一個突出的成就,據說明代話本小說《警世通言》第32卷《杜十娘怒沉百寶箱》講述的是一個真實的故事,但這只是我上高中後才有機會讀到的,小時候也只是透過看潘虹主演的電影《杜十娘》瞭解到這個故事,表面上感覺是李甲的忘恩負義導致杜十娘走上了不歸路,實質上是當時的社會制度造成了杜十娘這樣性格的女子是不可能實現自身美好的人生願望的,逼迫杜十娘唯有用自己的死來控訴明代那個沒有女人地位的社會,近400多年前的明代社會,出身門第觀念森嚴,作為一個娼妓從良,杜十娘選錯了物件,她不能選李甲“官二代”,在一個講究出身門第觀念深重的官僚家庭,怎麼也不可能接受讓自己的子弟娶一個娼女的,也許杜十娘認為和李甲的這份愛情能夠感化李甲家人,以及他未曾見過的嚴父,事實上李甲是個沒什麼主見的人,所託非人,杜十娘開始最應該選擇象孫富那種經商型別的男人,或者是《醒世恆言》裡《賣油郎獨佔花魁》中的社會地位低下的賣油郎秦鍾,所以說“怒沉百寶箱”在某種意義上是杜十孃的性格和命運造成的結果。潘虹是八十年代的著名電影演員,演過巴金小說改編的《寒夜》、《苦惱人的笑》等多數近現代題材的電影,古典題材的可能就只有《杜十娘》這部,記得看這部電影我還是個小學四年級學生,跟家長去看了,當時電影院裡比看一般的影片還更擁擠,說明這部影片確實受人歡迎,值得一看。潘虹塑造的杜十娘是很成功的,她表演功底深厚,人物的內心情感拿捏得很到位,一顰一笑間,轉驚而悲中,不論是內心深處還是外表情感都極具高超的表演功力,並且感人至深,1981年長春電影製片廠拍攝的潘虹主演的《杜十娘》確實是一部中國古典文學經典,值得反覆欣賞。
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【影評】痴情女薄情郎,迴圈往復、古今亦然——記電影《杜十娘》馮夢龍《警世通言》中‘杜十娘怒沉百寶箱’的故事曾經登上過語文課本,乃家喻戶曉的青樓烈女傳奇。其實它講述的是一個從古至今不斷上演的痴情女錯付真心遇渣男的簡單故事,上世紀九十年代潘虹主演的《杜十娘》登上熒屏,近三十年後再看仍發人深省。潘虹版《杜十娘》電影非常精緻華麗,各個角色尤其是女主人公杜十孃的裝扮及道具可謂富麗堂皇、精緻非常。放到今日看,也是頗下血本追求視覺效果的大製作了。《杜十娘》展現了那個年代煙花女子的不幸命運,從良幾乎是所有妓女們渴望的、改變命運的龍門。杜十娘雖為名妓豔絕一時,但她對從良的要求更高一些。在這是世界上,人與人之間的感情是遠遠比金銀財富更貴重的,同時也是極易變質的。所謂物以稀為貴,追求精神上的感情依託成了杜十娘這個名妓的從良標準。她八年賣身攢下富可敵國的傢俬,這是她比那些煙花姐妹更走運的地方。若想贖身離開妓院,杜十娘自己都出得起這錢。她遲遲沒有從良也是為等著可心的、能夠白首相依、託付終身的男人。最終她拒絕了能付千兩萬兩銀子的潑天豪富,相中了對自己忠貞不二、但是連三百兩銀子都掏不起的李甲。李甲其人,倒也不是什麼惡人。他對杜十娘情深意切也可謂是真誠的,只不過李甲並非英雄豪傑而是個耳根子軟的市井之人,不可能偉大到真的無視杜十孃的妓女身份、把她當作明媒正娶的良家女一般看待。比如當旁人問及杜十娘是誰,李甲道那是名姬,未曾言杜十娘是妻子。李甲煩惱於家中老父容不得青樓出身的媳婦,又害怕自己名落孫山銀錢使盡遭責罵。其實真正容不下妓女過門的是他本人,自己這一關未過,也就談不上苛責他人了。想這現實社會中,類似的悲劇屬實不少。因為某些客觀因素導致有情人難以相守,什麼家庭啦、旁人眼色啦等等等等的理由拿出來,乍一看蠻有道理。但是真正的原因還是愛得不夠深吧,假如是情真意切的真愛,你看待對方自然高於自己。那些條條框框的託詞成為你為自己薄情寡義的辯解,不成眷屬,還是因為愛之不深切。可憐杜十娘一腔熱情錯付給了渣男,但是抱著自己用貞節換來的財寶投江大可不必。你已經被渣男傷害,何必還為此送掉生命?不值得啊。但是反過來想想那尤三姐若不橫刀自刎,柳湘蓮豈知其是烈女?杜十娘若不怒沉百寶箱,李甲豈能痛悔人財兩空?死也不是,活也不是。
作者:“小方說歷史”團隊