謝謝邀請,印章最早出現的年代,到目前的記載應該是在戰漢時期。青銅的印章之中就有圓形。春秋戰國時期,已經開始有大量的印章出現。但是,到了兩漢時期,印章才真正的開始普及。印在中國的歷史文化當中,曾經佔據的一個非常重要的地位。I印過去稱之為信,就是人言為之。一個人說的話,寓意承諾和誠信。在古人如果人無信,則不可逆,也不可信,那麼什麼能代表這個人的信譽和誠信度呢?那麼就是他的印章,我們小的時候家裡要領取掛號信,也必須要拿上家裡的印章蓋一個戳才能領走,這一點,東西方文化有著非常明顯的差距,西方可能支票上籤個字就行,但是華人歷來都是以印章來證明。印章在皇帝的身上就不再稱之為印而稱之為璽,一個人奪了江山並不能代表他就是真龍天子,他要拿到皇帝的傳國玉璽,才能證明他是真正的天下主人。所以印在中國的歷史上是根信跟人的誠信承諾,以及他對別人的諾言是結合在一起的,印在中國歷史當中,最早出現的是以青銅的性質,那麼後來主要是以玉的形式存在,當然也有少量是用其他的金屬,比如黃金,象牙,或者是其他的一些物質材料來做替代,但是在故宮現存的印章當中,大部分都是用玉來製作的。圓形的印章,在春秋戰國的時候就已經出現了,如同現在的小紐扣,後面一個橋紐,一般都是用繩子系掛在身上,那麼也是由於當時的印製和身份的一個證明。一般刻個人的姓或者是他的名,每人幾乎都有一個,當然這裡的人更多的是代表的,是有一定身份和地位的,一般的勞苦大眾可能是不需要的,那麼在普及的過程當中,實際上也是這個社會互相之間講究誠信互相信任的一個過程,有印章有信諾的開始,也就是這個社會誠信體系開始逐步建立和完善的時候。
謝謝邀請,印章最早出現的年代,到目前的記載應該是在戰漢時期。青銅的印章之中就有圓形。春秋戰國時期,已經開始有大量的印章出現。但是,到了兩漢時期,印章才真正的開始普及。印在中國的歷史文化當中,曾經佔據的一個非常重要的地位。I印過去稱之為信,就是人言為之。一個人說的話,寓意承諾和誠信。在古人如果人無信,則不可逆,也不可信,那麼什麼能代表這個人的信譽和誠信度呢?那麼就是他的印章,我們小的時候家裡要領取掛號信,也必須要拿上家裡的印章蓋一個戳才能領走,這一點,東西方文化有著非常明顯的差距,西方可能支票上籤個字就行,但是華人歷來都是以印章來證明。印章在皇帝的身上就不再稱之為印而稱之為璽,一個人奪了江山並不能代表他就是真龍天子,他要拿到皇帝的傳國玉璽,才能證明他是真正的天下主人。所以印在中國的歷史上是根信跟人的誠信承諾,以及他對別人的諾言是結合在一起的,印在中國歷史當中,最早出現的是以青銅的性質,那麼後來主要是以玉的形式存在,當然也有少量是用其他的金屬,比如黃金,象牙,或者是其他的一些物質材料來做替代,但是在故宮現存的印章當中,大部分都是用玉來製作的。圓形的印章,在春秋戰國的時候就已經出現了,如同現在的小紐扣,後面一個橋紐,一般都是用繩子系掛在身上,那麼也是由於當時的印製和身份的一個證明。一般刻個人的姓或者是他的名,每人幾乎都有一個,當然這裡的人更多的是代表的,是有一定身份和地位的,一般的勞苦大眾可能是不需要的,那麼在普及的過程當中,實際上也是這個社會互相之間講究誠信互相信任的一個過程,有印章有信諾的開始,也就是這個社會誠信體系開始逐步建立和完善的時候。