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  • 1 # 太陽太陽喔

    首先,這句話的意思是說人淡去名利、聲色等種種的慾望,人沒有了太多的慾望,煩惱自然也就少了,如此少思寡慾、無優無慮,猶如兒童一般。

    拓展資料:

    《黃帝內經》第一篇《上古天真論》中有一段話是這麼說的:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”這實際上是治療當代人心靈疾病的一個良方。

    “恬淡”即要人淡去名利、聲色等種種的慾望,人沒有了太多的慾望,煩惱自然也就少了,如此少思寡慾、無優無慮,猶如兒童一般。

    在恬惔虛無心態的基礎上,真氣從之是指一種修煉的方法、真氣執行的方法,怎麼執行真氣,後來的道教,“內丹”養生就引用了真氣從之的修煉方法,這個方法包括小周天、大周天。任脈、督脈。這個方法實際上是幫助我們恬惔虛無的。

    真氣從之--

    "真"指的就是天然賦予人本來的那個面目(父母的精子和卵子結合的一瞬間"兩精相搏謂之神","神"帶來的能量也就開始運動了),推動細胞分裂發展的能量就叫元氣,是先天賦予的,這就是所謂的“真氣”或“先天真元”(如地球的石油和天然氣,過度開採導致地球變暖,而人過度開採自己的先天真元之氣導致虛火上浮)。

    當人處於一種"恬淡虛無"的狀態時,人先天被賦予的"真氣"就會隨著指揮它的"神"去開始運作,即“從之”;如不服從擅自“開小差”,“正氣”不在崗,則“虛邪賊風”這種負面能量就會乘機而入。

    精神內守--

    與其對應的是精神外露。

    其中精外露:包括漏精(滑精、遺精、意淫等等)失精(男性易理解;女性為各類陰道分泌物,流產是最大的失精,等等)體液流失(拉肚子、尿血、尿蛋白、尿糖、冷汗、盜虛汗、大汗、類似人命終結時的“汗出如油”、流膿鼻涕、流口水、流血等等),一般來講,沒精的人首先是眼睛沒神(或漏神),其他表現,如臉色發黑發癆,好像蒙著一層灰;所以需要進“補”(補漏)

    與神的內守相對應的是“漏神” “失神” 心“不在焉” 等,初期會影響情緒(如:難以“聚精會神”--注意力極難集中;“心神不寧”-- 強迫狀態;"神不守舍"--焦慮、坐臥不安;"失魂落魄" --抑鬱;"魂飛魄散"--恐懼狀態;“失神”--目光呆滯的木僵狀態;“神出鬼沒”--幻覺或妄想,等等心理問題),後期會傷神(嚴重的精神疾病:精神分裂、多種人格、身份識別障礙“我是誰?”等等)

    病安從來--

    做到精和神內守,1、有積累(倉庫裡面有糧)“養精蓄銳”“神采奕奕”;2、神在自我的體內,反應很快“有如神助”,強力查殺病毒(如:病毒,細菌,虛邪賊風),可馬上就把它趕出去了(立即啟動自免疫系統);怎麼可能得病呢?

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