胡說八道，那是你們基因變異，說的所有奇怪的現象都是自己的基因缺陷，我沒見一個美女帥哥是這樣的，你們這群醜八怪！

我父母以前說過這個問題，他們的腳指甲都是兩瓣的，而我的卻不是。這和遺傳沒什麼關係。你們去看哪個孩子的腳指甲是兩瓣的可以發給我。

擠壓畸形就擠壓畸形，缺鈣就缺鈣，什麼這個血統那個血統的，我這無錫的就沒見過什麼小拇指腳指甲兩瓣的，你們那樣穿襪子會不會刮到指甲？腳指甲長的那麼醜還好意思說炎黃子孫，呸，噁心……

參考答案： 河北、山東、河南，江蘇、安徽、湖北等省份由於地勢相對平坦，戰亂很多，當地人由於戰亂死了很多人，而山西省東有太行山，西和南部有黃河環繞，北部也多山，封閉的地理環境導致戰亂比較少，相對富足，所以在那幾百年人口繁衍了很多（主要是山西南部，北部氣候寒冷、降雨較少，不適合農作物生長）。明朝之初，由於上述幾個省人力不足，朝廷下令將山西多餘的人口集合在山西南部的洪洞縣，也就是今天的臨汾市洪洞縣（注意：第二個字念“TONG”，二聲，和“同”一個讀音，由於是地名，多音字）向外大批移民，據史料記載，大概有五次之多，總數達幾百萬人，這些山西人遷移到上述幾個省份就開始辛勤勞動，迅速使當地農業發展起來，當地人口也迅速增多。當時為了方便集中人口，當地官府下令在洪洞縣一棵大槐樹下集合，由於人們都不願意離開家鄉，所以一度遷移十分緩慢，人們一邊走一邊哭，並不斷的回頭望望那棵大槐樹。（現已成為山西著名旅遊景點----“洪洞大槐樹”國家領導人基本上都曾前去祭拜，可惜的是最初的那棵大槐樹已經死了，現在的都是它的後代，每年清明節當地都會組織“尋根節”，這時會有大批各種鳥類飛到這些槐樹上，叫聲彷彿和哭一般，彷彿在哀悼幾百年前的移民，這件事真的很神氣，在我親眼見以前我也不信，但是我後來的確見到了，非常多的鳥）山西人，尤其是洪洞人的腳小拇指甲都是兩片的，這可以說是當地的一種遺傳的表現，而上述幾個省有這種腳小拇指甲的人也不少，大概就是移民的後代吧。當然，中國很大，人口不斷融合，不斷的小規模移民，所以全國各地都有這種腳小拇指甲的人，但是越偏南越少。

根據傳說：漢人的小腳趾甲是分成兩瓣的。

古代的漢人被外敵俘虜後，就把他們的小腳趾甲砍一刀做標記。這些人都來自山西洪洞大槐樹。漢人都是從大槐樹遷徙出的移民，每個人的小腳趾上都有道裂縫。所以，兩瓣的小腳趾甲也就成為漢人的標誌。

這個說法當然是假的。首先，大槐樹並不是漢人的搖籃——

這都是清代初期編家譜的人的附會。

就真實的歷史而言，大槐樹對外輸出的移民並不多，不可能對其他地方的DNA造成如此巨大的影響。

大槐樹的對外移民高潮，主要發生在明代。除非你認為明代以前，其他華北地方空無一人，否則就不要相信這種傳說。

明朝每次遷徙的人口數量都不算太多。

例如，最早一次是在洪武二十五年（1392），有598戶人口從大槐樹遷徙到河南的開封、彰德，這麼點夠幹什麼的？

其次，我們再說說“瓣狀甲”的問題。

所謂漢人的小腳趾甲，都是兩瓣的，這種說法沒有遺傳學的依據。

根據2005年復旦大學郝衛國教授等人的研究，他們解釋了這個問題的遺傳學知識：

瓣狀甲，屬於常染色體的單基因顯性遺傳性狀。

目前無法確定這是華夏的生理特徵，還是古代少數民族的生理特徵。

總而言之，這只是一個故事、一個傳說罷了，根本當不得真。

現如今，很多人都會發現自己的小腳趾甲是分開兩瓣的，這時候就會很好奇，是不是天賦異稟或者是什麼宗族遺傳呢？有一天會發現，自己其實是一個神奇家族的傳人，別想太多啦。

我們現在稱小腳趾甲分兩瓣為小腳趾復形，特徵就像是大家看到的一樣，小腳趾的趾甲就好像被劈成兩半一樣，外側小內側大，這種小腳趾復形的傳說有很多種，小太陽下面就一一為大家道來。

第一種說法，我們都知道，在古代，人們對自己身上的零部件是十分重視的，所謂身體髮膚受之父母，古代剪頭髮是對父母的不尊重，所以才有了所謂的割發斷義這種說法，但是在各種書籍裡面，從黃帝時期到唐朝初年，從沒有記載說有人出現過小腳趾復形，如果真的是炎黃子孫都是這種情況的話，之前的書籍不可能毫無記載。

在漢族中第一次有記載發現小腳趾復形的是誰呢？就是唐太宗李世民，李世民發現後還曾經令人秘密調查過，調查之後發現，後宮很多人都是小腳趾復形，而這些人都是李世民的宗親，也就是鮮卑人。

鮮卑族是中國歷史上建立王朝最多的少數民族，契丹也是鮮卑的一個分支，當時契丹族建立了大遼，之後就將鮮卑血統，小腳趾復形的基因傳入其他民族，經過一代代的繁衍，到了宋代之後，漢族人小腳趾復形的數量增加很多。

另一種流傳甚廣的說法，說凡是小腳趾復形的人，都是明朝生活在山西洪洞（tong，二聲）縣大槐樹的人們的後人。

在永樂年間，多年戰亂，河南河北等地因為戰爭導致千里之內荒無人煙，明朝永樂大帝為了讓自己的國土更加富饒，就下令讓人口中國的山西省居民遷移到那邊，當時洪洞縣很多人不想去，官兵就說，不願意去的就來站到大槐樹下，沒想到所有人都站了過來，整個村子都空了。

於是這些官兵就一把火燒了村子，把人都抓了起來，帶上鐐銬，同時為了防止他們逃走，好辨認，就在他們的小腳趾上砍了一刀，小腳趾甲被劈為兩瓣，這些村民因為疼痛以及屈辱，哭聲震天，天上的王母娘娘於心不忍，就請求觀音菩薩施法，讓這個特徵成為永恆，哪怕以後走散了也方便他們親人相認。

這個說法就偏神話啦。但是在洪洞縣的大槐樹公元祠堂中，還有這樣兩副楹聯（就是對聯），其一是：舉目䴉（huan二聲）窩今何在，坐敘桑梓駢甲情。另一個則是誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲型。說的也是十分有底氣，讓人不免感覺這個傳言雖然加了神話，不過也有可能是真的。

第三種說法呢，流傳於商朝，地點也是山西洪洞大槐樹這邊，當時洪洞一帶住著兩個族群，黃帝子孫是一族，另一族群是跟隨夏啟治水的羌人，有一年，商朝的皇帝從河南過來這邊狩獵，路過時被一個羌人女子吸引，想把她帶走，但是這名女子性情剛烈，不願隨從還破口大罵，殷王一氣之下拔劍便砍，一劍砍中了女子的肚子。

沒想到這時，從女子的肚子裡出來一男一女兩個孩子，而且還抱著自己的腳開始哭，開啟雙手一看，兩個孩子的小腳趾甲被劈為兩瓣，兩個孩子大難不死，而且長大之後還聰明非常。

曾經有壞人想要陷害這兩個孩子家，殺了羊之後要把羊頭送給他們，但是他們不接受，於是那個人就把羊頭割下來偷埋在了他家院子裡，後來就在罪名要落實的時候，兩個孩子發現羊的舌頭還在，為自己正了名，當時還沒有姓氏，就稱呼他們為羊舌氏。

後來兩個孩子跟隨武王伐紂，周朝立國之後，兩人回到家鄉和黃帝的子孫通婚，之後，他們的子孫，小腳趾都是復形的。

一直到今天，小腳趾復形到底是誰的後人，還有很多說法，不過幾乎沒有什麼辦法證實了，不過無論如何，我們都是偉大的中華民族的一員就是了。

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