由秭歸縣委與三峽日報聯合組成的屈原後裔尋訪組進行了中國首次屈原後裔尋訪活動，根據提前查閱相關資料尋訪足跡遍及九個省市，因《史記》、《戰國策》、《資治通鑑》等歷史資料的確沒有這方面的記載，尋訪組從民俗學、歷史學、屈氏家族史等方面來考察，再加上尋訪活動新發現的線索，確認屈原應該有妻室兒女，而且有六種說法。

　　一、“四子”說：湖南邵陽一帶於清代乾隆年間修撰的屈氏族譜說屈原有4個兒子，長子承開，次子承元，三子承天，四子承貞。湖南省社科院著名歷史學家何光嶽於2003年出版的《中華姓氏源流史》，以及四川瀘縣、雙流縣的清代屈氏族譜上也有這樣的記載。

　　二、“三子”說：在陝西耀縣和安徽東至縣發現屈原有3個兒子的說法。《耀州志》上說：屈原死後，他的3個兒子都進入秦國，其中一個在耀州改姓為孫，並說隋唐醫學家孫思邈是其後裔;一個家居蒲城，仍然姓屈;另一個在韓城，改姓為房。但都沒有記載具體名字。安徽東至縣黃荊村儲存的乾隆四十一年屈氏族譜記載屈原有3個兒子，長子稱孟師文華公，次子稱忠虞武安公，三子稱季敏孝思公。

　　三、“二子”說：北京國家圖書館和江蘇大學、常熟市圖書館珍藏的《臨海屈氏世譜》記載屈原有兩個兒子，一個叫屈署，一個叫屈鮒，又稱屈侯鮒。

　　四、“一子一女”說：清代《長沙府志》說屈原有一女名叫繡英，也稱緯英，並說其墓在湖南益陽花園洞。清代《桃江縣誌》有同樣的記載。明代《蘄州志》說屈原有一子，俗名“黑神”，同治年間的《益陽縣誌》又說“俗呼鳳凰神”。

　　五、“一子”說：麻城市沈家莊儲存的民國七年的《熊氏族譜》記載屈原有一子，名“嶽”，並說屈原受“屈”也就是受“冤屈”而死，所以他的這個兒子又恢復為熊姓，因為屈原的遠祖叫熊繹。

　　六、“一女”說：湖南汨羅一帶民間傳說屈原有一女叫女嬃，汨羅屈原紀念館原館長、屈學專家劉石林寫有一本《汨羅江畔屈子祠》一書，其中對此專門有考證，認為女嬃為屈原之女。

屈原有後代，時至今日，屈原的第70代孫為屈楚平。

屈楚平家裡有一本代代相傳的《衡陽屈氏宗譜》，上面記載了從屈氏祖先，周成王時期的屈成到屈楚平的父親愛字輩的變遷。

宗譜上稱，屈原投汨羅江自盡後，4個兒子各奔東西，屈楚平的祖輩屈年永和屈年穩在乾隆年間從湖南衡陽遷移到今天雙流華陽，至屈楚平一輩已經是第70代。 據瞭解到，屈楚平老人一直都在為維護端午文化而努力，多年來，他一家五口人堅持每年端午節這天在門前高懸薄劍，掛對聯，誦讀先祖詩作。