"事情"的本質是"人性"。小偷為了"生存慾望"而"不擇手段"。窮人為了"財〈命〉"不惜拼命一搏，富人為了“命"而不惜散財。"缺啥，想啥，為啥"是人性，"丟命"，“舍財"看似結果，實乃"人性"。這也是"中庸"之道之所以長久不衰的秘絕一一源於它"兩〈命，財〉不誤":透過"取，舍"來達到"人性平衡點"。這正是"中庸之道"的厲害之處。

事情的本質就是同一事情在於大多數人都認可的基本事實！(這是常規法則)第二種，發現發掘內涵或關聯其他前後之間事情與事情之間(科學，哲學，發現，科學精神性質)，社會上絕大多數推祟第一種並認同。對笫二種是敬佩和仰慕為主。

謝邀，答：“事，情”二字幾乎每時每刻都需要用上它，如果把“事情”仔細分析的話，那真是千言萬語也說不明白二字。那麼，用最簡化的一句話來解譯吧！人類每件要做的事，都需在七情六慾之中，才開始行動的。也就是說“情感事動”這四個字，就是事情的本質。本人見解，謝謝！

                     “事情”的本質

        世界大抵由三個東西組成，即人、事、物。人者，男女老少也。事者，大小、難易、急緩等陰陽類，在人們頭腦中首先閃出的是好壞兩種事。物者，人造物(機器)、半人造物(莊稼)、反映物(人未著手且已進入視野)也。科學上也分為有機物和無機物兩類。為什麼叫反映物而不叫自然物？因為宇宙中我們不知道的事物很多，連視野也未進入者，對人類而言相當於沒有，故叫反映物較妥。

        人是有思想感情的主動活體，物是被反映的被動客體，人與物、人與人、由人介入的物與物的關係和聯動構成了事，事是上述三種關係的結合狀態，是流動變化的演進模式。事的主導者是人，中心是人，目的是人，人是有情感的，人是會審時度勢的，故由此推演出事情的情。情在這裡的意思是情況、情形、情景，既指物，也指人，但是根本上還是說活靈活現的人。情也給事定了性，即是有關人的才叫事，自然界的動物打架叫事嗎？宇宙中我們不知道的億萬顆恆星行星天天在流轉變化叫事嗎？都不叫，因為和人還未發生關係。羊圈裡的羊打架就是事，頂死了傷財，踢壞了減種。羊圈裡的羊有了主兒，和人建立起了利害關係，對人的思想、感情、行為、需求、利益產生了牽連效應，所以發生的任何情況、情景都牽動著人的情緒、情形，影響著人的身體精神，人的思想行為又推動著事物的發展，故由事生情，由情推事，“事情”就慢慢被人們叫順口了。

        總之，事是由人與物這兩個元素通過幾種方式結合而成的動態過程;情是由人發出和回收的動能和鏡子。事情的中心是人，目的是人，本質是人，是由人的行為創造的。事情是圍著人旋轉的，人力求在創造好事，避免壞事。(本博主今日原創，敬獻讀者！)

標題和作者的理解其實是沒有搞清楚事情和人以及物的關係，把現象當做了本質把事情當做了物和人對立起來了。其實事情是人在一定時間和空間內所做出的決定以及行為的影響的結果才是事情。也許我的答案不是很準確。但絕不是作者所要表達的意思。