說到昭君就想到探春遠嫁：

“一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹孃，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”

那種情感上的複雜在這首《分骨肉》詮釋的淋漓盡致。

我們很難想象在那種歷史背景下，作為昭君本人，該是有怎樣的一種覺悟，明知難回中原，還要遠嫁千里。

第一個困難，估計是語言問題：語言不通就無法交流，就會產生誤會，作為漢朝代言人的昭君，學習匈奴語言應該是當務之急。

第二個困難，估計是信任危機：作為一個敵方人員，難免匈奴民眾會懷疑她，儘管是和親，誰知道她有什麼目的呢。角色對換，昭君初到匈奴，想必遭受了不少白眼。

第三個困難，估計是飲食習慣：喝羊奶，住氈房，騎馬涉獵等等匈奴的習俗，她都要適應，想必而言，漢人就是吃細糧長大的，匈奴就是吃粗糧長大的。

就像讓你一個北方天天吃饅頭的天天吃米飯，得需要時間適應。

第四個困難，估計是習俗問題：就拿呼韓邪單于去世之後，按照匈奴的規矩昭君要復嫁給新繼位的單于，呼韓邪單于的長子，雕陶莫皋即復株累單于。這些在中原都是違反人倫的，而她必須要接受。

第五個困難，估計是如何推廣漢族的優勢：對於習慣馬背的人來講，讓他們下地幹活，未免要經歷一番思想工作。

一定還有許多我們想不到的艱難困苦，昭君是奇女子更是一個偉大的女子。

昭君出塞有利於進一步推動民族間的友好往來；有利於中原的文化進一步向漠北地區傳播；有利於擴大漢匈兩族經濟文化的交流；有利於進一步消除漢匈兩族的隔閡，為其後漢匈的民族融合提供了更有利的條件。