高士奇：記桃核念珠
【原文】
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃，一枚之中，刻羅漢三四尊，立者，坐而課經者，荷杖者，入定龕於中者，萌樹跌坐而說法者，環坐指畫議論者，袒跣曲拳，和南而前去而後侍者，合計之，為數五百。蒲團，竹笠，茶奩，荷策，瓶缽，經卷畢具，又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜期間。初視之，不甚了了，明窗淨几；息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟褐，而神情風致，各蕭散於松柏岩石，可謂藝之至矣！
【譯文】
得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圓得像小櫻桃一樣，一枚念珠上刻著羅漢三四尊，有站著的，有坐著的誦經的，有拄著禪杖的，有在佛龕中入定的，有在樹陰下盤坐著說法的，有（幾個人）環坐在一起用手比劃著討論（佛法）的，有赤著腳蜷坐著的，還有向南走去後面跟著。合計來看，一共有五百種。（這些刻畫裡）蒲團，竹笠，茶盒，挑東西的木杖，（化緣用的）瓶缽，經卷等等物件都有，又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物在中間錯雜交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明几淨；靜下心來仔細觀察，（卻發現）所刻畫的羅漢，僅僅就像一顆粟米大小，而佛像很古奧，有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾，有的穿著褐色的袈裟，而且（羅漢的）神情風度，在松柏岩石之間，都非常瀟灑，（這真）可以稱得上是藝術的極致了啊！
【註釋】
1、具：具備。這裡是“有；存在”的意思。
2、至：名詞，極致；極點。
高士奇：記桃核念珠
【原文】
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃，一枚之中，刻羅漢三四尊，立者，坐而課經者，荷杖者，入定龕於中者，萌樹跌坐而說法者，環坐指畫議論者，袒跣曲拳，和南而前去而後侍者，合計之，為數五百。蒲團，竹笠，茶奩，荷策，瓶缽，經卷畢具，又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱錯雜期間。初視之，不甚了了，明窗淨几；息心諦觀，所刻羅漢，僅如一粟，梵相奇古，或衣文織綺繡，或衣袈裟褐，而神情風致，各蕭散於松柏岩石，可謂藝之至矣！
【譯文】
得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，圓得像小櫻桃一樣，一枚念珠上刻著羅漢三四尊，有站著的，有坐著的誦經的，有拄著禪杖的，有在佛龕中入定的，有在樹陰下盤坐著說法的，有（幾個人）環坐在一起用手比劃著討論（佛法）的，有赤著腳蜷坐著的，還有向南走去後面跟著。合計來看，一共有五百種。（這些刻畫裡）蒲團，竹笠，茶盒，挑東西的木杖，（化緣用的）瓶缽，經卷等等物件都有，又有云龍風虎，獅象鳥獸，狻猊猿猱之類動物在中間錯雜交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明几淨；靜下心來仔細觀察，（卻發現）所刻畫的羅漢，僅僅就像一顆粟米大小，而佛像很古奧，有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾，有的穿著褐色的袈裟，而且（羅漢的）神情風度，在松柏岩石之間，都非常瀟灑，（這真）可以稱得上是藝術的極致了啊！
【註釋】
1、具：具備。這裡是“有；存在”的意思。
2、至：名詞，極致；極點。