謝謝邀請！清明節來臨，祭祖跳豔舞，如此是否有傷風敗俗？首先橄欖君認為百分之百的傷風敗俗，一是對祖先的極大不敬，也是對清明上墳祭祖的一大褻瀆，更是對清明上墳傳統教育的又已玷汙，極大給自己的後代帶來不好的教育，難怪有些人在嘆息道，"世風日下，人心不古。"

清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。　按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。一些修佛的人會燒些自己或者找人代抄的佛經給他們去世的親人朋友，意在幫助亡人早日脫離地獄之苦，從而離苦得樂。

一個本來彰顯中華民族古老傳統的“禮”文化，清明節祭祀先人照講是相當隆重也極其莊嚴的事情，國家將清明節作為公共假日設定本身也是以人為本、迴歸傳統的舉措。但在當今物慾橫流的社會，卻總是有那麼一些不肖子孫以當今社會之時髦之事投其所好，在祭祀活動中搞出一些另類甚至變態的花樣;繼不久前有報導說有人清明花錢找人“代理掃墓、代哭爹媽”業務，今天又出現在墳頭眼前跳豔舞，真是對祖先的極大不敬，如果上天有靈魂的話，都會在天上大罵不肖子孫，真是丟人丟到了陰間。這實在是太離譜，也令世人錯愕不已。

這是祭祀祖先嗎?稍有正常思維的人都會明白，恰恰相反，簡直就是赤裸裸的羞辱祖先、辱沒先人。今天在墳頭上蹦迪，跳豔舞，名義上是祭祖，實際上是為了滿足某些人觀看豔舞的動機，打的旗號是祭祖，可實質上卻恰恰是汙辱祖先，更是沒有文化的表現。雖然這種病態的祭祀並非普遍，但卻從一個側面折射出了現實社會中人們對物慾的瘋狂追求，也可以說是價值觀扭曲的另類表象。祭祖就是一種傳統的孝道文化，一束鮮花，一杯薄酒，一篇祭文，帶上子女踏青上墳，掃墓祭祖，及低碳又文明，更是華人對祖先的追思與懷念，這本身也是古老的孝文化，而今天在墳頭上扎戲臺，蹦迪，跳豔舞，真是不合時宜，更是顯得惡俗和無聊，這哪裡是祭爹，簡直是坑爹了。當然這到底是愚弄人、還是愚弄鬼，也一目瞭然。

現在，清明祭祖之祭品正在向低碳環保方面發展，一些低階，愚昧，嚴重脫離祭祖的一種歪風邪氣，也正在遠離人們的視野，今天這種墳頭扎戲臺蹦迪跳豔舞，本身是對清明節傳統的、人文的本來意義的顛覆，與當今倡導迴歸傳統文化的呼聲格格不入甚至適得其反，也背離了清明祭祖著重於情感和心理的表達之初衷，如果這種惡俗現在不受到世人的歉責和批判，這種原本優秀的傳統清明文化祭祖盡孝活動，失去了本身的意義，完完全全變味了，只會變得更加醜陋和愚昧落後，甚至讓人恥笑。

清明祭祖是中國的傳統祭祀文化，是對祖宗的一種信仰，一種緬懷，一種傳承，一種悼念，更是一種尊敬，。應莊嚴，肅穆，不應該請些女人在墳墓前跳什麼豔舞，飽了世人的眼福，卻辱沒了祖宗的靈魂，這只是我個人的理念，如果真是錢多了應做些更意義的好事，且不更好。

是傷風敗俗！清明節是流傳幾千年的祭祀節日

透過掃墓，上墳祭奠祖先，緬懷親人寄託哀思

本來就有講究，有許多禁忌。例如:忌孕婦和女身不爽之人上墳。忌穿紅著綠，濃妝豔抹，佩金戴銀，嬉笑喧譁，拍照留影。清明掃墓，本是莊嚴，肅穆之地，請來俗世之人大跳豔舞，費了錢財，博了眼球，敗了風俗！若是家中錢財太多，做點善事，支援一下希望工程，豈不更好！既行善，又積德，豈不兩全其美！

從上面的圖片可以看出，清明來臨之際，某家族祭祖，請歌舞團載歌載舞，跳豔舞，博眼球，而且有許多人觀看，並用手機拍照和錄影片，場面熱鬧非凡。這完全屬於傷風敗俗，破壞了我們中華上下五千年的傳統文化風俗。這完全屬於對祭祖的不尊重，沒有緬懷、悼念、祭祀、寄託哀思的誠意之心，還算清明節掃墓嗎？

最讓人不可思議的是，當著眾人的面，博眼球，影片網上傳，名譽好聽嗎？這不是娛樂場所，也不是茶館酒店，而是清明掃墓，是華人幾千年來不可改變的傳統風俗，應該有一顆對祭祖尊重的善意之心吧！有一顆誠意的緬懷，悼念、寄託哀思和懷念之心吧！

清明節來臨，祭祖跳豔舞，如此是否有傷風敗俗？

謝邀。看了影片簡直讓人不可思以，祭祖應當莊重嚴肅，這個誰都知道，只有聽過報放哀樂的，那有像這樣跳豔舞的，這個村的家族太變相了，這不叫傷風敗俗還叫什麼？簡直是無法想像，這個族長不稱職不稱職，族裡有再多的錢也不能這麼浪費啊！再說，這麼做祖先能接受嗎？我認為:這種祭祖方式不可取。祭祖是對祖先的一種敬重和思念，用這種方式來祭祖，證明這個族的族人全不是東西，不但自己腐化也要讓死去的祖先腐化，殊不知這樣做既不會感動祖先的保佑，還會帶來不吉利，風水將會由此敗壞，給族人帶來災難。

在祭祖現場跳豔舞不是傷風敗俗，簡直就是腦子裡水太多了，已經不是傷風敗俗可以形容的。如果誰請了人來跳豔舞在祖先墳前，這就是個不肖子孫。

我們為什麼要祭祖，因為列祖列宗的“在天之靈”，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，透過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。那是很莊嚴的，不是娛樂。

祭獻禮儀包括上香，讀祝文，奉獻飯羹，奉茶，獻帛，獻酒，獻饌盒，獻胙肉，獻嘏辭，焚祝文，辭神叩拜等，當然這是大規模的祭祀步驟，我們民間也沒有那麼多程式。

祭祖環節裡面的確是有絃樂，以哄託氣氛，但是沒有說用跳豔舞的烘托氣氛，我想這絕對是一種惡俗，這個跟前階段一直很熱門的一個話題，婚鬧的惡俗是同一類應該堅決予以取締。

不要再讓祖先受罪也不要把低俗的東西看成是高雅的。

清明祭祖，自古以來就是我們中華民族的傳統習俗，是祭天祭地祭祀祖先的日子，也是為家族祈福的吉日。祭祀活動既要隆重，也要莊重。參加祭祀的人，都得懷著一顆敬畏的心，去追思，去緬懷家族的列祖列宗。祭祀祖先，要摒棄一切不良習俗，以弘揚家族文化為宗旨，以傳播家族正能量為目標的文明祭祀。

祭祀祖先，請來歌舞團在祖宗墳前大跳豔舞，以這樣博眼球的出格的方式祭祖，這不是時尚，而是徹徹底底的傷風敗俗!真是熱熱鬧鬧地褻瀆了一回長眠於地下的列祖列宗。真不知道這個家族的人是何種想法，祖宗的顏面都會丟盡了。

也許是我孤陋寡聞，清明節“祭祖跳豔舞”這樣的事情我還是第一次聽說！

清明節的來歷我已經在其他問答裡說過了，這裡不再贅述。反正，清明節祭祖的目的是緬懷已故的先人。緬懷的意思應該是“追念、遠懷”。一般情況下，“緬懷”一詞常常與“沉痛”連在一起，譬如，沉痛緬懷……，而“跳豔舞”的節奏應該是熱烈的，歡慶的、富有激情的！不知有誰聽說過“熱烈緬懷、歡慶緬懷、激情緬懷”之類的詞語組合？想必沒有！由此可以說明在祭祖時跳豔舞簡直是“胡鬧”、“瞎搞”，傷風敗俗！

說到這裡，有人會說我是“摳字眼”，不應該這樣“摳”。我們可以不“摳字眼”，我們就從感情的角度上考慮一下——難道對於先人的故去我們不應該悲痛嗎？而這種“跳豔舞”的方式是表達後人的“悲痛之情”呢還是表達後人的“歡快之情”呢？我不說，大家都明白。

一個人也許見識有限，這樣搞還有情可原；但一個家族的見識應該是無限的，這樣搞是不可原諒的！如果整個家族都沒有一個人能夠意識到這樣做是“低俗的”話，那麼，這個家族應該是一個愚昧無知的家族；是一個日漸沒落的家族，也是一個無可救藥的家族！

如果站在西方人權角度來說，一切都是正常的人做正常的事，沒有什麼可非議的。那個家族已經到另外世界的成員，生前喜歡這種藝術的表達方式呢？

但是，在東方禮義廉恥的文化生態中，一切都要合乎風序良俗的道德，我們的民法也是按照這個原理制定的，用來規範國民日常生活準則。如果豔舞的尺度超過了一定標準，就會涉及到傳播色情淫穢治安處罰法，嚴重的將觸及到刑法。

無論是西方的人權還是東方道德，都需要遵循一個原則，就是人類共同的價值。人之所為人，源於智人有信仰，這種信仰是血緣關係和姻親關係組建的家庭的文化，比如說孝順父母，尊敬師長等。家庭正能量價值觀形成了家族文化遺產，家族文化遺產匯聚成為民族文化藝術中心。

文化伴隨時代而創新，這種創新基於工業革命和科技革命帶給我們更多可能性。文明進步的可能性如同伊甸園裡的亞當和夏娃一樣，他們需要經受住蛇的誘惑，不去觸碰禁果，否則會違背上帝創世紀的規則。創世紀的規則，讓日月星辰輪流值班，讓天地萬物變得多姿多彩，一切都是井然有序。

井然有序的世界裡，我們享受和平，眼裡進了沙子一樣，看著西方人權和人類價值與東方禮義廉恥較量，我們分不清誰對誰錯了，感覺除了價值觀不同，其他沒有什麼可非議的地方，一切都是馬斯洛需求層次理論的證明。

可是，我們突然發現有點不對勁，一切在敘利亞，伊拉克，利比亞都不對勁，美華人和他的西方復仇者聯盟並沒有為難民們上墳，他們還在繼續拿著人權價值在全世界煽風點火，敘利亞成千上萬家庭，家破人亡，妻離子散。北約組織成員國，土耳其在敘利亞干涉內政，法國馬克龍要增派特種部隊，美華人厚臉皮強行駐紮了十幾個非法入侵敘利亞軍事基地，一切都糟透了，敘利亞前途未卜。

中東十字路口，中東發展典範，國富民強的敘利亞為什麼會變成現在這樣了？

老巴沙爾總統推翻了親美政府後，建立了什葉派的政權，把一個分散弱小的國家建設成為中東強國，成為世界上任期最久的總統。

老巴沙爾總統過世後，次子阿薩德繼承了父親政治遺產，可是他有自己想法，留學歐洲讓他看到民主政治的優越性，於是他開始了民主政治生涯，解放黨禁和廢除緊急狀態，一切向西方靠攏。可是，接著遜尼派的反對黨開始造反了，西方民主國家赤裸裸干涉內政，敘利亞重新回到了潰散的國家。

從敘利亞亂局回到我們的太平盛世，先富裕起來的家庭開始傳承文化遺產形成了家族，這些家族可能正在影響我們的民族，我們該如何面對？尊重他們人權價值，捍衛他們民主權力，還是以他們為榜樣呢？

清明時節雨紛紛， 路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。

酒還是陳年老酒，雨還是當年春雨，放下了網際網路，我們還是耕讀傳家，一切都是道法自然，我們始終保持信仰只有一個民族的才是世界的！

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。春風化雨春常在，每逢佳節倍思親。

一年一度的清明節，是中華民族的傳統節日，從國家層面上說，緬懷革命先烈，重溫入黨誓詞，學校組織對青少年人進行傳統教育，愛國主義教育，是必不可少的。從家庭層面上說，為先人添墳燒紙，傳承家風，光祖耀宗，重溫家訓，激勵鞭策後代，也很不錯。

上墳燒紙，面對先人，本來是十分莊重，嚴肅的事情，卻有的人為了烘托氣氛，請人跳豔舞，這不是為了紀念，而是褻瀆先輩的靈魂，這是在與先人開國際玩笑，這是對先人最大的不敬。

現在上墳紙是燒的越來越多，好像越多越孝順，有的插上花，焚燒大面額的冥幣，放上鞭炮，驚天動地。其實，我認為還像以前，添幾把土，燒幾張紙，只要心意到就好，紙燒的再多，花插得再鮮豔，炮再響，也是造成原材料的浪費，先人也不知道，況且造成空氣中大量汙染，國家政府應該積極引導，易風易俗。尊重不尊重不太於形式，而一且都在人心，人們應多宏楊正能量，引導社會積極向上。

這味實在變得太遠了，不但傷風敗俗，也是對祖先的極不尊敬，幸好只是一種後人心情的一種寄託，如果真的逝者能看到，也會反對，也會生氣，也會教訓後人的。大力提倡文明祭祖，又節儉，又環保，一束鮮花，一遍追思，一種懷念，足矣！

清明時節，人們祭奠祖先，不忘根夲，植樹造林，這是華人的優良傳統，但是隨著社會的變化，各種風俗卻走了樣，比如跳豔舞，這真是傷風敗俗，讓人心中難受不已，也是違背祖德祖訓的，更不是教育下一代的明智之舉。

試想祖先千辛萬苦撫育我們，難道說以這種方式去回報他們嗎？

人生在世草木一秋，到秋來夲應收穫四時之鮮，先輩希望子孫以這種方式來祭拜嗎？

說句不好聽的，豔舞乃古時娼妓所為，用人心不古，敗壞家風來評價也點也不為過！

這完全是一種變態炫耀行為，老人活在的時候，不好好孝敬，還摳老人的錢，現在為了開心，為了炫耀，花那麼多錢有什麼用呢？老人都死了看不見了，更享受不了，完全是假惺惺做孝敬老人。希望老人活在的時候，去好好孝敬他，不要等到死了之後再花錢孝敬老人，錢花得再多，老人也看不見了，也享受不了。

清明節祭祖跳豔舞！-事件本身或許是一群自以為事、為逝者享樂之舉。這不是個數事件、如同現在白事如喜事奼紫嫣紅、 歌舞昇平、放的不是鞭炮是煙花、不悲逝親之痛！反爭逝者之物！

清明舉家祭祖、聊的身前事蹟、傳的孝悌連禮、是孝的延續。兩千多年的一種延續！

清明來臨，祭祖跳豔舞，我看無論他是否傷風敗俗，還是否想博取眾人的眼球，我看此種做法都是不大妥當。清明時節本來祭祖為了是對逝者的一種悼念，一種緬懷，一種哀思，原本是一種很嚴肅也很傷感的事情。

可是請來這麼一個鼓樂隊在墳前進行豔舞喧鬧，不管主人是何種用意，但總覺得還是有些不大嚴肅，不大尊重的感覺在裡面。也許這種新型的東西，還不被廣大的百姓所認知，所接受，也許被邀鼓樂隊的主人是想用這種方法讓逝去的親人更快樂，享受之前沒有享受到的美好。

總之，就目前人們的文化層以也好，思想認識也好，傳統習俗也罷，讓人看上去在老人墳前這種敲敲打打的喜鬧做法，還是有失大雅，有傷風化，大可不必。

Dream星宇線上：清明節來臨，祭祖跳豔舞，肯定是傷風敗俗的。

清明節是中國重要的傳統節日之一，不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩，看自己的不足。清明節本身就是嚴肅的節日，是為了祭拜祖先，而不是為了“丟臉”。

最近幾年陸續出現了跳豔舞，燒金童玉女，燒豪華汽車，遊輪，房子，大馬，在陰間陪伴的物件等等，除了跳豔舞都無可厚非，但是跳豔舞是明顯的不尊敬老人，居然還有那麼多人願意看或者願意脫，這是在踐踏最基本的文化底線，遇到這些，只能說人們的思想空虛，再者就是社會沒有足夠的關注，認為這沒有什麼大不了的，假以時日，那麼就會蔓延整個農村。

按照傳統節日，清明節掃墓的時候，我們應該每個人都要回家祭祖的，近些年來，就沒有那麼多講究了，在外地上班的沒有時間回來也可以不用祭祖了，但是在家的人必須祭祖，我們一個大家族三四十口人都會在下午三四點多去祭祖，我們會帶一些準備好的肉食，水果，零食，酒，菊花，紙錢，還有一些鞭炮與煙花。在祭祖的時候，作為晚輩都是要給祖先磕頭的，求祖先保佑，每個人磕頭三個。

清明節我們不應該提倡跳豔舞，而是提倡環保，隨著人們的思想漸漸放開，不再是純粹的放鞭炮與煙花了，而是改用可以放出鞭炮與煙花聲音的音響，還有就是在墓碑前放上準備好的菊花，將菊花繞墓碑一圈。

清明節本來是祭奠宗親、感恩祖先的日子，應該表現為嚴肅、莊重、悲哀的氣氛。才能告慰九泉之下的先人，激勵努力奮進的後人，起到忠厚傳家，詩書繼世的效果。

現在的有些人，自己淫靡思想嚴重，卻也把自己的祖先妖魔化了。燒紙時甚至把明星的畫兒燒過去，充當老人的小老婆、情人、小三等，還大言不慚的說什麼：“活著沒有享受到三妻四妾，今天送你幾個小鮮肉，盡情的玩耍吧。”不知羞恥之行，到了無以復加的地步。

今年清明，又傳出一笑話，為了祭奠祖人，竟然租團跳起了豔舞。不知這些東西是讓死人享受的還是讓活人長眼的。如果是讓死人看的，那他的祖先非氣死幾個過兒不可；如果是讓活人看的，他的兒子上形下學，等他過世時，說不定會弄出更加奇葩的事兒來呢。

傷風敗俗，不知羞恥。

我和各位看法有不同，時代變了，人生變了，生活變了。掃墓祭祖方式也不同了。先說白事，老人生活幸福兒女孝順，有病冶病。但人終有一死，只要沒留下憾事，那還哭什麼用。古語云紅白喜事，高齡白事為喜事。再說掃墓，死去的人活的時候生活愉快，活著的後輩生活美滿，何痛之有，何哭之有，何淚之有。這些看開了，想明瞭，對跳舞之事之人就不會那麼厭惡了。

祭祖跳豔舞本來就是一種極不嚴肅的事情。

主人是認為先人一生比較幸苦，現在子孫有錢了富裕了，也應該給先人享受享受了，心意與出發點沒有錯。但是主人應該想到祭祖是一件比較嚴肅的事情，站在先人墓前應該是有傷感的，不可能是熱鬧的，反之又加上跳豔舞，是對逝者不尊重，甚至幸災樂禍。這是一個錯誤的行為。祭拜先人是要我們後輩踏著先人足跡，牢記先人重託，記恩，感恩、報恩，教育後代做一個對社會、對家庭有用的人。

清明有祭祖風俗，讓我們緬懷祖先，完成未完的事業。

嚴重抵制這類傷風敗俗的活動，

清明節是回鄉祭祖的重大節日，

是莊嚴莊重的，

不允許此類擾亂公序良俗的活動出現，

希望政府能出面制止這類活動！