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  • 1 # 裙子情感美文

    出現兩個方面:一是現在社會誘惑太多,人的家庭責任感降低,二是現在人的生活條件好了,追求精神方面滿足也要求高了,女性自立自強了,地位也提高了,沒有男人一樣可以養活孩子,也可以生活的很好

  • 2 # 頭婚眼花

    這個問題形成的根源,很大程度上來自於傳統婚姻觀念的轉變。

    隨著當代人思想的不斷開放,傳統家庭觀念正日漸消淡,從一而終的婚姻觀念亦隨之發生轉變,更需要自由的放飛“自我”再不受婚姻關係的束縛,離婚之事自然也就變成了日常化的行為。

    以前的人以婚變為家醜,即使到了無法收場的地步也不會向外張揚。只要還存有毫釐的餘地,就一定會想方設法地進行補救與挽回。因為對那時的人來說,婚姻存在就等於家庭存在,如果離婚了就相當於家破,屬於家門不幸。

    可是現在的情況卻不同了,婚姻關係不再令人看重,大家看重的只是自己的感覺,合得來就過,合不來就散。由此產生了一種怪相,有的人即使連結帶離地達到三次婚史以上,也不會產生任何心理上的負擔。

    有的夫妻間只要稍微了有矛盾、嫌隙,一定會滿世界嚷嚷著求圍觀,抱委屈,拉著外人來當裁判,就怕知道的人少。如此一來,就連些許的迴旋餘地都被自己親手給堵死了,還何談挽回呢。

    而且以前講究感情修補,對破裂的婚姻積極進行縫合,認為從一而終才是婚姻的正統。現在的人們很忙也很懶,連修補的時間與心情都沒有了,屁大點的問題就直接崩潰,完全沒了耐性與謙讓精神。“跟誰過不是過”的想法充斥著散漫的大腦,當然要選擇離婚的方式來個一了百了的清淨。

    如果在婚姻中每每遇到問題首先考慮的不是“自我”會如何如何,而是“我們”應怎樣面對,也許情況就會好很多。理解與包容的角色處理後,想必離婚行為也會相應減少許多吧。

  • 3 # 鳳全工作室

    1.社會經濟的發展,大大提升了婚姻中女性的經濟能力,甚至有些女性比男方的掙錢能力更強。

    2.網際網路資訊大爆炸,將性的神聖感,神秘感,都給暴露的一覽無遺,以及外來影視文化對性愛隨意性的推波助瀾,讓婚姻中的男女對出軌的愧疚感和廉恥心愈加淡漠。

    3.社會的浮躁,生活的浮華,深化了婚姻中男女的虛榮心,高房價和高物價加劇了加劇了生存的難度,卻將出軌的成本降的太低太低。

    4.因瞭解不足,認知不夠,一見鍾情等閃婚現象的增加,導致閃離結果的增加。

    5.女方對男方的收入能力沒有自己高,拉低了自己對生活品質,導致離婚。

  • 4 # 遇見小辰

    回答一下現在離婚比結婚多,問題出在哪的個人見解。

    據統計中國目前的平均離婚率已經高達30%,意味著每10對夫妻中,就有3對會走向離婚,並且這個資料還在持續增加中。為什麼會出現離婚率頻繁的現象呢?分析了幾種情況:

    01,女性地位的提高,不在像過去那樣要在婚姻中處處忍讓。

    過去女性的地位地下,接受的文化水平低,把婚姻看成是一切。因此,就算是兩個人合不來,也會盡全力維持婚姻的表面現象,不會走向離婚的地步。而當前社會的進步下女性地位在提高,經濟在獨立,思想在發生轉變。不會在像過去那樣,為了婚姻而選擇委曲求全。而是選擇自己想要的生活方式。

    02,社會的快速發展,競爭壓力的加大下,夫妻把過多的精力放在事業上,在缺少交流溝通下,造成矛盾頻發。

    為了跟上時代的發展,為了追求更好的生活,為了有更好的物質保障,每個人都在往前衝。夫妻間就是因為雙方過度追求事業或者其它種種原因下,造成了缺少交流溝通,造成了矛盾頻發。長期以往下,因為瑣碎的生活,把感情磨滅了 ,以離婚收場就成為自然而然的事。

    03,年輕這一代人,從小被寵愛長大,形成了自私的性格。不懂的經營婚姻,不懂的承擔起家庭應盡的責任。

    愛人是一種能力,付出愛承擔責任才能夠讓一段婚姻長久。而年輕的這一代人,愛他人能力的缺失下,不懂得去經營婚姻,加大了婚姻危機的發生。

    04,受社會不良風氣的影響,出軌,家暴等情況頻發下,加劇了離婚率。

    道德感的缺失下,出軌,小三,家暴等不良風氣的影響下,讓更多的人受到這些不良行為的影響,加大了離婚現象。

    05,沒有理解婚姻的本質,總想去追求更完美的婚姻。

    《圍城》中有一句話,叫圍牆外的人想進去,圍牆內的人想出來,道出了婚姻的真相。太多人把婚姻想像的過於美好,一但走進了婚姻,和自己預期的不符合下,就會產生不滿落差的心理,影響到婚姻的穩定。

    總之,當前中國離婚現象嚴重的情況,受到多方面的綜合影響。是社會發展,是社會進步,是男女平等......除了正確看待離婚頻發的現象下,更應該採取措施積極的措施,減少離婚頻發的現象。

  • 5 # 用心愛你40

    這個問題,我有靠譜答案。

    首先要明確一個概念:婚姻,是男女合作撫養孩子的契約。合作關係的特點,一是有分工,二是大家都希望從合作中獲利而非吃虧。但鑑於價值觀不同和人性利己,多數人會覺得自己在合作中吃虧而產生不平衡。而愛情的作用,除了保證兩人互相選擇外, 主要是合作伙伴之間矛盾的潤滑劑。小的矛盾可以靠愛情來化解,如果雙方分歧嚴重,一方或雙方都認為自己嚴重吃虧,潤滑劑的作用杯水車薪,就會導致合作解體。

    現在離婚的多,說明從前離婚的少,就是說從前夫妻對權利和義務的分配是大體認同的。那是一種什麼狀態呢?按照傳統,傳宗接代是男人的使命,那麼結婚就意味著女人幫助男人完成使命。為保證傳宗接代的嚴肅性,從前會把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。不出門就不會有收入,所以女人在家相夫教子、孝敬公婆,男人要負責掙錢養家,這就是“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”和“男主外、女主內”的來歷。因此,從社會意義上講,這種平衡方式可以認為“女人給男人傳宗接代,男人負責女人的後半生衣食”。從自然角度講,由於十月懷胎的經歷,母性天然無法割捨孩子。可以認為:假如他有獨自撫養的能力,女人是不樂意與任何人分享孩子的,哪怕對方是孩子的父親。婚姻對女人的意義,可以理解為“在缺乏獨自撫養能力的前提下,以分享孩子為代價,換取男人提供撫養支援”。這就是幾千年來,中國社會兩性的平衡方式。

    現在離婚率高,說明傳統的兩性平衡被打破了,新的平衡又沒有建立起來。這又是怎麼發生的呢?工業革命、尤其是國門開放之後,科技的發展使勞動創造價值對體力的依賴嚴重降低。從此,女性也走出家門接受教育,並可以透過工作掙錢,就是對男人的物質依賴降低了;同時,避孕措施的產生,使女性有了生與不生的選擇權。問題是,社會仍然認為結婚是女人給男人傳宗接代。在上述條件下,再讓女人“幫助男人完成使命”,她必然對男人提出更高的要求,否則會導致心理嚴重不平衡。具體的方式有兩種:

    一、從戀愛到結婚,無休止地向男人索取物質和精神關懷;

    二、在傳統與現代的價值觀中,選擇對自己有利的部分要求男人接受,不利的部分則當做封建糟粕予以拋棄。就是既保留“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”的傳統福利和男女平等的現代觀念,同時拋棄三從四德、貞操觀等傳統婦道。

    可對男人來說,這是嚴重的性別霸凌,是女人打著愛情的旗號行壓榨男人之實。從人性利己的角度,男人還希望女人既保留傳統婦德,又減少對自己的依賴呢。他們會反思:“為什麼我成了被剝削階級?”答案必然指向被傳統強加的“傳宗接代的使命”。那麼,“只要我不再把傳宗接代當做自己的使命了,女人還有什麼理由勒索我?”所以說,男女都覺得自己是合作中的嚴重吃虧一方,離婚律當然會升高。

    這個問題如何看待和解決呢?我的看法有兩點:

    首先,兩性應該坐下來,就彼此對權利義務的理解進行溝通,最終達成一致意見、形成新的平衡。

    其次,婚姻是在社會物質缺乏、女人缺乏獨自撫養能力的基礎上的產物。隨著社會物質豐富,尤其是現代科技的發展、今後甚至不需要由人性母體來孕育,傳統的婚姻形態必然面臨極大的改變。對此,我們應理性看待、坦然接受。

  • 6 # 讓愛在陽光下牽手

    個人認為,離婚多於結婚,主要存在以下問題。一是三觀差異。婚後面對的是油鹽菜米簡單而平淡的生活,這時會出現對婚姻的迷茫,像大浪淘沙一樣,對婚姻幸福的理解出現差距,造成裂痕。二是門不當戶不對。雙方因父母家的經濟條件、雙方的工作環境、收入不同,存在不同的消費觀和方式,而產生分歧。三是草率處理矛盾。當出現矛盾時,都不退步反省和溝通,過多指責對方,生怨氣,埋隱患。四是內部分工不明確。誰主內,誰主外,一團糟,瞎指揮,缺乏信任感。五是父母過多參與。一旦發生矛盾,不分大小,全程參與,不但沒有幫忙,反而添亂,火上加油,激化矛盾。六是大難臨頭各自飛。一旦遇上工作不順,晉升無望;生意不好,無法掙錢等不是出手相助,而是劃分和劃清界線。

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