人世間誰都一樣，人是人架的，別在此謾罵朱之文，是人都需要有人抬舉，有人賞識。想想看，你有登天的本事如沒人給你拿來梯子你能上去？成功人士除了自身的才能和奮鬥都少不了貴人的相幫。捫心自問誰能脫俗？不管怎樣朱之文在唱歌方面還是有自己獨到之處的，還是有不少普通百姓喜歡聽的，他一沒吸毒，二沒嫖娼，三沒偷稅漏稅。他唱歌你不願聽可以不聽，他又沒強迫誰去聽，唱歌的圈子裡男女搭配的多了去了，為什麼跟一亇農民歌手過不去呢？就是因為他不是科班出身？我們普遍百姓就不能上中央電視臺唱歌？如果是那些歌唱家噴他可以理解，心裡不平衡。可如果是普通百姓噴他就是不應該了，難道真的是我們普通百姓只能是人下人？我們普通百姓噴我們普通百姓這不是拿我們不當人嗎？那條法律規定中央電視臺的大舞臺上只許歌唱家上不許我們普通百姓上？

於文華等確實是豬之瘟的貴人。非州豬瘟炒作起源於山東臺的薑桂成等人。當時豬之瘟的點選率一度被稱為秒殺旭日陽剛。中期炒作於文華等起到了推波助闌的作用。而後期徑畢福劍於文華等合力精心炮製，極力包裝，使豬的炒作達到白熱化。畢竟在舞臺上把自巳的紅馬卦賜給他。進而又搞出拜師造假把戲。讓豬之瘟端杯茶水給蔣大為就惡炒成當場拜師。後被蔣大為公開揭穿。蔣說，朱之文一分鐘也沒跟我學過。他有農民的狡猾，裝呆賣蒙，我越來越討厭他。拜師是星光大道一種炒作。他始終是個農民談不上藝術。多麼一針見血！此後炒豬才得以降溫。

朱之文的油頭就是——我是農民、農民、農民、農民————。

朱之文的根據地就是——村裡那套破房子；

朱之文不斷的重複就是——我給村裡人借了錢不還；

朱之文裝逼的措詞就是不忘本；

朱之文的謊言就是退出娛樂圈，說了幾年了就是不退；

朱之文裝逼的行動就是當評委、寫書法、炒了老婆炒孩子；

朱之文裝逼的裝逼的裝束就是那件又臭又破的軍大衣；

還有很多就不一一例舉了。

俗話說千里馬需伯樂，大衣哥的伯樂就是於文華，如果沒有她，就不會成就現在的大衣哥。

 2011年2月，朱之文在某真人秀海選賽中獲得冠軍的網上影片被於文華看到後，她覺得大衣哥人純樸，歌聲也原生態，便自費帶著央視《星光大道》欄目組導演千里迢迢地來到了朱之文的家鄉，熱情地邀請朱之文參加《星光大道》的演出，之後朱之文一度成名。於文華是國家一級演員，為什麼會給予朱之文極大的幫助和支援？

首先，朱之文雖然學歷不高，但是他愛唱歌愛鑽研精神打動了於文華，才能親自上門來邀請他。其次，朱之文自身具有一定演唱水平，於文華認為他有潛力，值得培養。再次，於文華與朱之文一樣出自農村，所以她感同身受，於是用心良苦的去幫助朱之文成名。總之，於文華幫助朱之文，首先出於愛才，其次是因為她心地善良，出生於農村，深知草根藝人的不易。

所以，如果大衣哥朱之文沒有遇到於文華，他現在應該還是背朝黃土，面朝天的農民。可能最初的選秀冠軍結束後，他在當地會有一時的小有名氣，但最後仍會長江後浪推前浪的迴歸本真。我們也就見證不了大衣哥的星路歷程，看不到今天他與於文華一起為大家帶來的好的作品。

2011年朱之文在山東《我是大明星》選秀節目憑一曲《滾滾長江東逝水》技驚四座奪得冠軍並一炮而紅，朱之文的才華和天賦引起了於文華的濃厚興趣，她不但找來朱之文的更多影片，還把他推薦了自己的好友《星光大道》的導演王愛華，王導在看了朱之文的影片之後，和她一拍即合，覺得朱之文這樣的草根形象和水平非常符合《星光大道》舞臺風格。

於文華對朱之文的原生態音樂才華非常欣賞，同時也喜歡朱之文身上的樸實和善良的性格，他的才華和天賦如果沒有人發掘和提攜就有可能被埋沒，像朱之文這樣沒有什麼文化的草根歌手，又沒有背景沒有財力還拙嘴笨舌，憑自己奮鬥要想出人頭地，登上春晚無異於痴人說夢。

朱之文有實力就缺有人扶上一把，給他一個機會一個平臺，這對於文華來說只是舉手之勞，當時於文華作為《星光大道》的評委，自己掏錢帶上欄目組的負責人來到了朱之文家裡，誠懇邀請並支援朱之文參加《星光大道》，並親自傳授他唱歌和表演方面的專業知識，在於文華的指點和鼓勵下最終奪得《星光大道》年度總決賽年度第5名，朱之文從此正式踏入了演藝圈，走向了更大的舞臺。

於文華是朱之文的伯樂何貴人，大衣哥的走紅後於文華還帶他一同參加節目，沒有於文華的發掘指引與舉薦，他就算有一天能火也不知道要經歷多少磨難走多少彎路，要多少時間的等待與煎熬。於文華名望和地位該有的她都有了，名利對於她來說視若浮雲，她惜才愛才生怕埋沒了難得的藝術人才，她更願意盡其所能去提攜一些新人，多給樂壇注入一些新的血液。

大衣哥成名之後在他身上人們看不到他的狂妄和張揚，低調不追求虛榮，把名利看得很淡 依然沒有放棄自己農民的身份他對土地的熱愛，那片土地是他永遠的根，他是一個有社會和家庭責任擔當的人，沒有被商業演出利益所迷惑，把唱歌當成了終身的愛好和事業。

俗話說千里馬需伯樂，大衣哥的伯樂就是於文華，如果沒有她，就不會成就現在的大衣哥。

2011年2月，朱之文在某真人秀海選賽中獲得冠軍的網上影片被於文華看到後，她覺得大衣哥人純樸，歌聲也原生態，便自費帶著央視《星光大道》欄目組導演千里迢迢地來到了朱之文的家鄉，熱情地邀請朱之文參加《星光大道》的演出，之後朱之文一度成名。於文華是國家一級演員，為什麼會給予朱之文極大的幫助和支援？

首先，朱之文雖然學歷不高，但是他愛唱歌愛鑽研精神打動了於文華，才能親自上門來邀請他。其次，朱之文自身具有一定演唱水平，於文華認為他有潛力，值得培養。再次，於文華與朱之文一樣出自農村，所以她感同身受，於是用心良苦的去幫助朱之文成名。總之，於文華幫助朱之文，首先出於愛才，其次是因為她心地善良，出生於農村，深知草根藝人的不易。

所以，如果大衣哥朱之文沒有遇到於文華，他現在應該還是背朝黃土，面朝天的農民。可能最初的選秀冠軍結束後，他在當地會有一時的小有名氣，但最後仍會長江後浪推前浪的迴歸本真。我們也就見證不了大衣哥的星路歷程，看不到今天他與於文華一起為大家帶來的好的作品。

於文華是藝術家，她慧眼識珠，欣賞朱之文的原生態音樂才華，也喜歡朱之文淳樸的性格，但大衣哥無財力與背景，如果沒有人發掘，很可能他的音樂天賦會被埋沒掉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，於文華甘願做大衣哥的伯樂。

當時於文華是星光大道的評委，她帶上欄目組來到朱之文家裡，請朱之文上星光大道節目，還傳授給他唱歌的知識和表演方面的技巧，在於老師的鼓勵與幫助下，憨厚的大衣哥取得了星光大道年度總決賽第5名的好成績，從此，朱之文才正式踏入了演藝圈，有了表現自己的大的舞臺。

於老師是朱之文的貴人，大衣哥成名後，於老師還邀他一同演出節目，以提高他的知名度，大衣哥成名後也沒有張揚與傲慢，無虛假做作，保持著低調與純樸，贏得了廣大觀眾的喜愛，圈粉無數。

如果沒有於老師的全力舉薦，大衣哥不一定能火，縱使可以火也沒有今天這樣的成就，正是於文華老師利用自己的名望、人脈、能力、地位來幫助朱之文，才有了朱之文的風生水起，功成名就！

從金光大道走出來的土豪那個人背後都有後臺，他們(她)每個人都賺金滿滿，他們還是農民心中的歌手嗎，朱之文成名後一件破大衣拍出40萬天價，王二妮走紅後宮殿豪宅，草帽姐有錢帶著老公孩子揮金如土，其實沒有星光大道平臺他們(她)狗屁不是就是農民，

是金子終難埋沒。自從朱之文被工友慫恿，在地方臺一展Teana歌喉、最終被武文評委預言“今後會是大明星"那時起，就註定了他以後“出名人紅”的基本命運。一一隨即他的影片被人發到網上，引來於文華伯樂識才、促其爆火的一段傳奇，自在客觀情理之中。一一於文華，代表的是生活運營軌程中的“伯樂"階層，而朱之文代表的是生活運營軌程中的“千里馬”階層，客觀淵源，早已潛滋註定這一“千里馬得遇伯樂而恃才出彩"、在某一特定時空“綻放炫世之象"的必然誕生。一一生活客觀規律告訴人們:凡是奇才，皆會遇到更多象“於文華”式的各種伯樂以各種形式施於的發掘栽培，最終脫穎出彩，福運恢宏，進而為人生世間增光添輝。

朱之文如果沒有遇到於文華，那麼朱之文怎麼會一炮就紅呢？其它女人也許連一炮的機會也不會給朱之文。兩情相悅，雙方滿意就好。