惟天下之至誠,為能化。出自孔子《禮記》,解釋為:只有天下最真誠的心才能感化人。 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。出自《孟子·離婁上》,作者:孟子。 釋義為:真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。 君子以言有物,而行有恆。出自《周易·家人》,作者:姬昌。 釋義為:君子說話有根據,做事有恆心。 君子以行言,小人以舌言。出自《孔子家語·顏回·孔子語》,作者:孔子。 釋義為:君子用行動來說話,小人則光說不做。 古之所謂正心而誠意者,將以有為也。出自《原道》,作者:韓愈。 釋義為:想有所作為,必須真心誠意。 文以行為本,在先誠其中。出自《報袁君陳秀才避師名書》,作者:柳宗元。 釋義為:文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。出自《原道》,作者:韓愈。 釋義為:想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 至誠則金石為開。出自《西京雜記》,作者:劉歆。 釋義為:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 誠之所感,觸處皆通。出自《青廂雜記》,作者:吳處厚。 釋義為:真誠能感動一切。 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。出自《四書集註·孟子集註》,作者:朱熹。 釋義為:以真誠為準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。 君子乾乾不息於誠。出自《通書·乾坤益動》,作者:周敦頤。 釋義為:君子為達到至誠而自強不息。
惟天下之至誠,為能化。出自孔子《禮記》,解釋為:只有天下最真誠的心才能感化人。 誠者,天之道也;思誠者,人之道也。出自《孟子·離婁上》,作者:孟子。 釋義為:真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。 君子以言有物,而行有恆。出自《周易·家人》,作者:姬昌。 釋義為:君子說話有根據,做事有恆心。 君子以行言,小人以舌言。出自《孔子家語·顏回·孔子語》,作者:孔子。 釋義為:君子用行動來說話,小人則光說不做。 古之所謂正心而誠意者,將以有為也。出自《原道》,作者:韓愈。 釋義為:想有所作為,必須真心誠意。 文以行為本,在先誠其中。出自《報袁君陳秀才避師名書》,作者:柳宗元。 釋義為:文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。出自《原道》,作者:韓愈。 釋義為:想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。 至誠則金石為開。出自《西京雜記》,作者:劉歆。 釋義為:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 誠之所感,觸處皆通。出自《青廂雜記》,作者:吳處厚。 釋義為:真誠能感動一切。 思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。出自《四書集註·孟子集註》,作者:朱熹。 釋義為:以真誠為準則是自我修養的關鍵,弄清楚哪些是好的言行舉動,又是堅持真誠的根本。 君子乾乾不息於誠。出自《通書·乾坤益動》,作者:周敦頤。 釋義為:君子為達到至誠而自強不息。