墨子（生卒年不詳） ，名翟（dí），東周春秋末期戰國初期宋華人，一說魯陽人 ，一說滕華人 。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。

《漢書·藝文志》將“百家”分為十個主要的派別，即“十家”，其中的一家就是墨家。書中講，墨家者流，蓋出於清廟之守。茅屋採椽，是以貴儉；養三老五更，是以兼愛；選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼；順四時而行，是以非命；以孝視天下，是以尚同：此其所長也。大概的意思是說墨家源於宗廟的祭祀，注重節儉，友愛他人，尊崇人才，敬畏鬼神，等等。

墨子作為墨家的創立者，和儒家的創立者孔子有很大的不同。馮友蘭認為，孔子是古代文化的辯護者，辯護它是合理的、正當的；墨子則是它的批判者。孔子是文雅的君子，墨子是戰鬥的傳教士。他傳教的目的在於，把傳統的制度和常規，把孔子以及儒家的學說，一起反對掉。當然，墨子雖反對孔子，卻也從儒家身上借鑑和弘揚了了最核心的仁愛思想。

一般認為，墨子及其門徒出身於俠。從《墨子》以及同時代的其他文獻，我們知道，墨者組成一個能夠進行軍事行動的團體，紀律極為嚴格。這個團體的首領稱為“鉅子”，對於所有成員具有決定生死的權威。墨子就是這個團體的第一任鉅子，他領導門徒實際進行的軍事行動至少有一次，就是宋國受到鄰國楚國侵略威脅的時候，他們為宋國準備了軍事防禦。止楚攻宋的故事想必大家已都知道。

墨子及其門徒，與普通的遊俠有兩點不同。第一點，普通的遊俠只要得到酬謝，或是受到封建主的恩惠，那就不論什麼仗他們都打；墨子及其門徒則不然，他們強烈反對侵略戰爭，所以他們只願意參加嚴格限於自衛的戰爭。第二點，普通的遊俠只限於信守職業道德的條規，無所發揮；可是墨子卻詳細闡明瞭這種職業道德，論證它是合理的、正當的。這樣，墨子的社會背景雖然是俠，卻同時成為一個新學派的建立人。

見問所得，文出經典，揉以己思，僅供參考。