1、所指不同：雅樂：典雅純正的音樂；俗樂：指世俗的音樂；2、用途不同：雅樂是古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。俗樂是當時流行的世俗之樂、民間音樂，是新興的樂舞。雅樂是中國古代的宮廷音樂。雅樂的體系在西周初年制定，與法律和禮儀共同構成了貴族統治的內外支柱。以後一直是東亞樂舞文化的重要組成部分。宮廷雅樂樂譜在中國已失傳，只有南韓、日本及越南尚有儲存。隨著周朝的衰落和社會的發展，民間音樂逐步代替了雅樂。貴族們對雅樂漸感厭煩而去欣賞俗樂，如《樂記》所載，魏文侯“端冕而聽古樂，則唯恐臥：聽鄭、衛之音，則不知倦。”因此孔子曾感嘆地說：“禮崩樂壞”。相匹配典禮的雅樂，開始具有濃郁的生活氣息，以後逐漸變得莊嚴神秘而又沉悶呆板。相對於雅樂而言,俗樂則是春秋戰國以後產生於渚候國民間,具有粗獷,鮮活成份,併為諸候所欣賞的音樂。擴充套件資料俗樂指古代對民間音樂、外來音樂和散樂(百戲)的泛稱。與“雅樂”相對。雅樂、俗樂之分，始於 隋文帝 。 唐玄宗時，設教坊掌之。參閱《文獻通考·樂十九》。著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，絲竹曲《春江花月夜》《老八板》，廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音樂、各地各種樂曲，其中不少是中國傳統文化中的珍寶。中國歷史上第一支官方組建的俗樂樂隊，就是曹操銅雀臺上全部由女性組成的樂隊。雅樂講究手、足上的功夫。手上的功夫包括交手、合手、牽引、伏肘、去肋、振肋、打腰、卷手、打手等等。足上的功夫包括落、押腳、追腳、踴、踏、立、跪、飛、行走等等。手足相互配合才能演出一臺好的曲目。 如同手式、演奏有其獨到之處一樣，雅樂的服裝、道具也別具特色。從服裝顏色來說，左方舞為紅色，右方舞為綠色。另外，服裝的種類也很多，有套裝裝束、蠻繪裝束、貫頭衣裝束等等。
1、所指不同：雅樂：典雅純正的音樂；俗樂：指世俗的音樂；2、用途不同：雅樂是古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。俗樂是當時流行的世俗之樂、民間音樂，是新興的樂舞。雅樂是中國古代的宮廷音樂。雅樂的體系在西周初年制定，與法律和禮儀共同構成了貴族統治的內外支柱。以後一直是東亞樂舞文化的重要組成部分。宮廷雅樂樂譜在中國已失傳，只有南韓、日本及越南尚有儲存。隨著周朝的衰落和社會的發展，民間音樂逐步代替了雅樂。貴族們對雅樂漸感厭煩而去欣賞俗樂，如《樂記》所載，魏文侯“端冕而聽古樂，則唯恐臥：聽鄭、衛之音，則不知倦。”因此孔子曾感嘆地說：“禮崩樂壞”。相匹配典禮的雅樂，開始具有濃郁的生活氣息，以後逐漸變得莊嚴神秘而又沉悶呆板。相對於雅樂而言,俗樂則是春秋戰國以後產生於渚候國民間,具有粗獷,鮮活成份,併為諸候所欣賞的音樂。擴充套件資料俗樂指古代對民間音樂、外來音樂和散樂(百戲)的泛稱。與“雅樂”相對。雅樂、俗樂之分，始於 隋文帝 。 唐玄宗時，設教坊掌之。參閱《文獻通考·樂十九》。著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，絲竹曲《春江花月夜》《老八板》，廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音樂、各地各種樂曲，其中不少是中國傳統文化中的珍寶。中國歷史上第一支官方組建的俗樂樂隊，就是曹操銅雀臺上全部由女性組成的樂隊。雅樂講究手、足上的功夫。手上的功夫包括交手、合手、牽引、伏肘、去肋、振肋、打腰、卷手、打手等等。足上的功夫包括落、押腳、追腳、踴、踏、立、跪、飛、行走等等。手足相互配合才能演出一臺好的曲目。 如同手式、演奏有其獨到之處一樣，雅樂的服裝、道具也別具特色。從服裝顏色來說，左方舞為紅色，右方舞為綠色。另外，服裝的種類也很多，有套裝裝束、蠻繪裝束、貫頭衣裝束等等。