孟子說過的關於道德的名言：

敬人者，人恆敬之;愛人者，人恆愛之。——孟子君子之守，修其身而天下平。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子仁者無敵於天下。——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信——孟子故凡同類者，舉相似也，何獨至於人而疑之？聖人與我同類者。——孟子今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也；人之有是四端也。猶其有四體也。人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁，國之所以廢興存亡亦然。孟子資料：前372年－前289年，名軻，字子輿。戰國時期鄒華人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子把道德規範概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關係概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。孟子認為，仁、義、禮、智四者之中，仁、義最為重要。仁、義的基礎是孝、悌，而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關係的基本的道德規範。他認為如果每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關係，封建秩序的穩定和天下的統一就有了可靠保證。