表現了詩人曠達的性格，蘇軾兄弟情誼深重，但詩人遠在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠別，詩人表示也不會作兒女之態，悲傷落淚。《送子由使契丹》宋代：蘇軾雲海相望寄此身，那因遠適更沾巾。不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月，湖山應夢武林春。單于若問君家世，莫道中朝第一人。譯文：我寄身此地和你隔著雲海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚溼衣巾。你不辭勞苦充當信使去冒風雪，為的是要讓異族認識朝廷傑出的精英。你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢魂定會越過湖山見到杭城春景。遼國國主若是問起你的家世，可別說朝中第一等人物只在蘇家門庭。詞句註釋1、適：往。驛騎：猶言“驛使”，傳驛的信使。凌：衝冒。天驕：漢時，匈奴自稱“天之驕子”（《漢書·匈奴傳》，後泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻傑出的、罕見的人才。2、清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。武林：山名，即今杭州西靈隱山，後多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。3、“單于”二句：《新唐書·李揆傳》：“揆美風儀，善奏對，帝（肅宗）嘆曰：‘卿門第、人物、文學，皆當世第一，信朝廷羽儀乎？’故時稱三絕。”德宗時他曾“入蕃會盟使”，至蕃地，“酋長曰：‘聞唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因紿之曰：‘彼李揆安肯來邪！’”蘇氏一門，尤其是蘇軾在契丹聲名尤著，故化用此典，說明中原人才眾多，不止蘇氏。單于，匈奴最高首領的稱號，此借指遼國國主。擴充套件資料《送子由使契丹》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言律詩。詩中抒寫了兄弟遠離的惜別之情，並以壯語鼓勵弟弟：所以不辭辛勞不畏嚴寒出使，為的是使異族之邦瞭解宋朝傑出的人才和高度的文明。詩中又以想象之筆寫出弟弟在異國他鄉思念京都、思念兄長的情景，且諄諄囑咐其切勿承認蘇氏父子是最佳的人才，因為中原人才濟濟，不一而足。這首詩飽含著詩人熱愛邦家民族、努力維護朝廷聲譽的深厚感情。首聯點題，寫兄弟宦遊四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進入仕途，從此宦遊四方，會少離多。儘管如此，他們仍息息相關。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺詩案”中，蘇轍寧肯捨棄官帽以營救其兄，感人至深。故《宋史•蘇轍傳》說：“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”蘇轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態。“那因遠適更沾巾”化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”句意。

送子由使契丹

雲海相望寄此身，那因遠適更沾巾。

不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。

沙漠回看清禁月，湖山應夢武林春。

單于若問君家世，莫道中朝第一人。

《送子由使契丹》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言律詩。詩中抒寫了兄弟遠離的惜別之情，並以壯語鼓勵弟弟:所以不辭辛勞不畏嚴寒出使，為的是使異族之邦瞭解宋朝傑出的人才和高度的文明。詩中又以想象之筆寫出弟弟在異國他鄉思念京都、思念兄長的情景，且諄諄囑咐其切勿承認蘇氏父子是最佳的人才，因為中原人才濟濟，不一而足。這首詩飽含著詩人熱愛邦家民族、努力維護朝廷聲譽的深厚感情。