“li”字音開頭的成語有禮賢下士、禮輕人意重、禮尚往來、理所當然、理屈詞窮。
1、禮賢下士
【解釋】：對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
【出自】：《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。”
【解釋】：對有才有德的人以禮相待,不計自己的身分去結交,這是聖人所教導的：驕傲自滿，無理於人前，這是先代的哲人所鄙棄的。
【示例】：我今天看見了一位～的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四回
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】愛才若渴、愛才好士、彬彬有禮、吐哺握髮、以禮待人、三顧茅廬
【反義詞】盛氣凌人、傲世輕才、居高臨下
2、禮輕人意重
【解釋】：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
【出自】：元·李致遠《還牢末》：“兄弟，拜義如親，禮輕義重，笑納為幸。”
【示例】：就是這個冤家，雖然不值得甚錢，是一個北京客人送我的，卻不道～。 明·馮夢龍《喻世明言》卷一
【近義詞】禮輕情意重
3、 禮尚往來
【解釋】：尚：注重。指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
【出自】：《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
【解釋】：禮尚往來。往而不來，不禮貌的；來而不往，也不禮貌的。
【示例】：雯青顧全同僚的面子，也只好～，勉強敷衍。 清·曾樸《孽海花》第六回
【語法】：主謂式；作謂語、定語；用於人際關係
【近義詞】互通有無、投桃報李、以禮相待、報李投桃、有來有往
【反義詞】一相情願、來而不往、一廂情願
4、理所當然
【解釋】：當然：應當如此。按道理應當這樣。
【出自】：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辯也，理當然耳。”
【解釋】：這不是辯論的，理當如此罷了。
【示例】：善者福而惡者禍，～。明·趙弼《續東窗事犯傳》
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
【近義詞】金科玉律、理當如此、理所必然、理之當然
【反義詞】不以為然、荒謬絕倫、豈有此理、毫不在意
5、 理屈詞窮
【解釋】：屈：短，虧；窮：盡。由於理虧而無話可說。
【出自】：《論語·先進》：“是故惡夫佞者”
【解釋】：所以我討厭那些強詞奪理的人
【示例】：並不等候答覆，而正如一般忽然陷於～的專橫者一樣，他立刻把最後一張牌擺出來了。 沙汀《呼嚎》
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
【近義詞】不攻自破、噤若寒蟬、瞠目結舌、默默無言、無言以對
【反義詞】義正辭嚴、強詞奪理、理直氣壯、淋漓盡致、旁徵博引
離心離德、歷歷可見、歷歷在目、立國安邦、利齒伶牙。
1、離心離德［lí xīn lí dé］心、德：心意。思想不統一，信念也不一致。指不一條心。
出處：《尚書·泰誓中》：“受（紂）有億兆夷人，離心離德。”譯文：受紂有百萬多夷人，他們相互之間思想不統一。
2、歷歷可見［lì lì kě jiàn］歷歷：分明、清楚。看得清清楚楚。
出處：宋·洪邁《夷堅甲志·鄭鄰再生》：“殿前掛大鏡，照人心腑，歷歷可見。”譯文：在殿的前面掛一個大鏡子，照人心腑，看得清清楚楚。
3、歷歷在目［lì lì zài mù］歷歷：清楚，分明的樣子。指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》：“一座青州城正臨在北窗之下，見州里人家，歷歷在目。”譯文：一座青州城正在我的北窗之下，看見州里的人家，清清楚楚。
4、立國安邦［lì guó ān bāng］建立國家，安定天下。亦作“立業安邦”。
出處：元·關漢卿《裴度還帶》第一折：“你看我立國安邦為相宰，那其間日轉千階。”譯文：你看我現在建立國家，安定天下成為宰相，其中的過程十分曲折。
5、利齒伶牙［lì chǐ líng yā］伶：通“靈”，靈活，乖巧。能說會道。
出處：元·張國賓《合汗衫》第二折：“你休聽那廝說短論長，那般的利齒伶牙。”譯文：你不要聽那個人說短論長，那個人的嘴巴能說會道。
“li”字音開頭的成語有禮賢下士、禮輕人意重、禮尚往來、理所當然、理屈詞窮。
1、禮賢下士
【解釋】：對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
【出自】：《宋書·江夏文獻王義恭傳》：“禮賢下士，聖人垂訓；驕多矜尚，先哲所去。”
【解釋】：對有才有德的人以禮相待,不計自己的身分去結交,這是聖人所教導的：驕傲自滿，無理於人前，這是先代的哲人所鄙棄的。
【示例】：我今天看見了一位～的大人先生，在今世只怕是要算絕少的了。 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四回
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義
【近義詞】愛才若渴、愛才好士、彬彬有禮、吐哺握髮、以禮待人、三顧茅廬
【反義詞】盛氣凌人、傲世輕才、居高臨下
2、禮輕人意重
【解釋】：禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。
【出自】：元·李致遠《還牢末》：“兄弟，拜義如親，禮輕義重，笑納為幸。”
【示例】：就是這個冤家，雖然不值得甚錢，是一個北京客人送我的，卻不道～。 明·馮夢龍《喻世明言》卷一
【近義詞】禮輕情意重
3、 禮尚往來
【解釋】：尚：注重。指禮節上應該有來有往。現也指以同樣的態度或做法回答對方。
【出自】：《禮記·曲禮上》：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
【解釋】：禮尚往來。往而不來，不禮貌的；來而不往，也不禮貌的。
【示例】：雯青顧全同僚的面子，也只好～，勉強敷衍。 清·曾樸《孽海花》第六回
【語法】：主謂式；作謂語、定語；用於人際關係
【近義詞】互通有無、投桃報李、以禮相待、報李投桃、有來有往
【反義詞】一相情願、來而不往、一廂情願
4、理所當然
【解釋】：當然：應當如此。按道理應當這樣。
【出自】：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辯也，理當然耳。”
【解釋】：這不是辯論的，理當如此罷了。
【示例】：善者福而惡者禍，～。明·趙弼《續東窗事犯傳》
【語法】：主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
【近義詞】金科玉律、理當如此、理所必然、理之當然
【反義詞】不以為然、荒謬絕倫、豈有此理、毫不在意
5、 理屈詞窮
【解釋】：屈：短，虧；窮：盡。由於理虧而無話可說。
【出自】：《論語·先進》：“是故惡夫佞者”
【解釋】：所以我討厭那些強詞奪理的人
【示例】：並不等候答覆，而正如一般忽然陷於～的專橫者一樣，他立刻把最後一張牌擺出來了。 沙汀《呼嚎》
【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義
【近義詞】不攻自破、噤若寒蟬、瞠目結舌、默默無言、無言以對
【反義詞】義正辭嚴、強詞奪理、理直氣壯、淋漓盡致、旁徵博引
離心離德、歷歷可見、歷歷在目、立國安邦、利齒伶牙。
1、離心離德［lí xīn lí dé］心、德：心意。思想不統一，信念也不一致。指不一條心。
出處：《尚書·泰誓中》：“受（紂）有億兆夷人，離心離德。”譯文：受紂有百萬多夷人，他們相互之間思想不統一。
2、歷歷可見［lì lì kě jiàn］歷歷：分明、清楚。看得清清楚楚。
出處：宋·洪邁《夷堅甲志·鄭鄰再生》：“殿前掛大鏡，照人心腑，歷歷可見。”譯文：在殿的前面掛一個大鏡子，照人心腑，看得清清楚楚。
3、歷歷在目［lì lì zài mù］歷歷：清楚，分明的樣子。指遠方的景物看得清清楚楚，或過去的事情清清楚楚地重現在眼前。
出處：明·馮夢龍《醒世恆言》：“一座青州城正臨在北窗之下，見州里人家，歷歷在目。”譯文：一座青州城正在我的北窗之下，看見州里的人家，清清楚楚。
4、立國安邦［lì guó ān bāng］建立國家，安定天下。亦作“立業安邦”。
出處：元·關漢卿《裴度還帶》第一折：“你看我立國安邦為相宰，那其間日轉千階。”譯文：你看我現在建立國家，安定天下成為宰相，其中的過程十分曲折。
5、利齒伶牙［lì chǐ líng yā］伶：通“靈”，靈活，乖巧。能說會道。
出處：元·張國賓《合汗衫》第二折：“你休聽那廝說短論長，那般的利齒伶牙。”譯文：你不要聽那個人說短論長，那個人的嘴巴能說會道。