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  • 1 # 上帝詩人陳進勇

    實話實說,餘先生的巜鄉愁》勝的不是詩作水平有多高,勝的是政治分。

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  • 2 # 曉德翁

    《 別 樣 鄉 愁 》

    房前屋後鬧嘻哈,

    左鄰右舍光腚娃,

    相約上山同遛鳥,

    結伴下河共摸蝦,

    猶記冬日打雪架,

    充飢飽餐小米飯,

    止渴痛飲大碗茶,

    割草拾糞交學費,

    雞蛋野果換零花,

    賒鹽借醋挺融洽,

    有求必應不耍滑,

    魂系故里常入夢,

    人在他鄉更念家。

  • 3 # 手機使用者87784786102

    詩人巧妙地將“鄉愁”這種情感進行了物化,也就是找到了它的對應物。在人生的不同階段裡,詩人將“鄉愁”分別寄託在郵票、船票、墳墓和海峽這四個對應物上,這樣,詩人的鄉愁就有所依附了,就形象具體化了。有關語文問答,可以下載101教育PPT這款軟體裡面的資源庫資源豐富,而且這款軟體是免費的,很多老師寫教案都會用它。

  • 4 # 書中納香

    就是可以從符號學入手,

    這個就如同一些事物,在特定的情形下,特定的環境中,與特定的人物和特定的事情結合之後,就很容易讓人明白,或者聯想到一些事情,這個時候你就很容易去理解去分析,和去知道他要表達的事情和事物是什麼。

    他的言語和描寫的事物會透過你的內心,對你的大腦形成刺激,經過你自己的經歷與分析,你的大腦會自己形成一幅圖畫和形成一種感觸。

    與作者的感觸和思想進行共鳴,這樣就能夠使她的感受,或者他要寫的感受能夠清晰的表達出來。

    這也是為什麼很多詩詞或者說他們寫的東西小說裡面都會專注,借代到具體的事物上或者具體的形象上。

    因為這樣的話很容易讓人聯想,理解,因為在同樣情境下成長的人,他們的思想,或者他們對同一事物的看法有時候是差不多的,所以抽象的是,透過具體的來進行表達,並且讓人去理解與達到一種共鳴的效果。

  • 5 # 說說悟空

    你喜歡鄉愁這首詩歌嗎?詩歌的意境是如何創造的呢?一起來看看吧!

    《鄉愁》是現代詩人余光中於1972年創作的一首現代詩歌。詩中透過“小時候” “長大後” “後來啊” “而現在”這幾個時序語貫串全詩,借郵票、船票、墳墓、海峽這些實物,把抽象的鄉愁具體化,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,流露出詩人深沉的歷史感。[1]全詩語言淺白真率,情感深切。

    《鄉愁》曾被選入語文出版社中學語文教科書[2]、人民教育出版社中學語文教科書[3]。

  • 6 # 三悟軒

    “鄉愁”本為情感。華人具有濃重的思鄉情懷,落葉歸根更是希望迴歸家鄉的具體體現。但情感如果僅僅是感慨,易於陷入無病呻吟,而託物言志、託物言情是詩歌創作的常用手法,更容易引發讀者的共鳴情感。

    作者借郵票、船票、墳墓、海峽為載體,將濃郁的思鄉情懷展現的淋漓盡致,卻又含蓄而意味深長。與之相呼應的是“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”幾個定語的使用,更是形成與濃厚、深沉的思鄉情懷對比,更顯離鄉遊子思鄉之烈、隔離之苦。

    多年前,客居臺灣的人因種種因素不能回鄉,《鄉愁》的出現恰恰符合了包括臺灣同胞在內的海外遊子迴歸祖國、迴歸家鄉的強烈情感,以及對祖國統一的殷切期盼。這樣,淺淺的海峽將再不是回家的隔斷,而是聯絡鄉情的通道。

    自古擅託物借景言情的大家繁不勝數,以蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》:“夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。”通篇無思念之語,卻讀來令人感受到他對亡妻王弗的無限思念。賀知章的《回鄉偶書》為例:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。平平淡淡的對答,卻讓人感慨時光荏苒,令人唏噓不已。

  • 7 # 感人故事會1220

    多用具體可感的意象,化抽象為具象。當然,在選擇意象的時候,要選擇有特點的、典型的、與鄉愁有關的,余光中是這樣做到的。

  • 8 # 天外來客222790859

    謝邀。此詩的閃光點在於很好選用了四個具有象徵意義的借體:郵票、船票、墳墓、海峽。郵票信封是當時人們日常書信來往的基本方式,是互相瞭解關心問候的鴻雁載體,船票是實現探望付諸行動的載體,墳墓、海峽是另一個角度的情感挖掘。借體選對之後,他先用個體情感的點著筆,由母親由生盼到死的墳墓作結,更把這種不能方便的互通相思不能盡孝言歡的悲情用極短的篇幅和極少的文字展現了出來,把這種思鄉無奈的悲情推向了高潮,這還不算完,然後把這種悲情瞬間由點擴大到海峽兩岸寄希望統一的所有人們,很大程度代表了多少人具有這種相思相望相盼難相見的心聲 具有很深的現實和政治意義。

  • 9 # 摸詩校尉

    相思化形有天劫,可憐人形最痛絕。

    風雨不是流浪物,血淚長作瀟灑歌。

    我今行文似水流,哪年垂老歸沉珂。

    死後可選三千道,一道殘陽一道雪。

    秋冬寄信春夏熱,星夜兼程日地和。

    筆底指尖一行字,來年誰思淚補梭。

    相思化詩有天覺,已化清雷帶雨咳。

  • 10 # 升起黃色的旗幟

    每逢佳節倍思親,"鄉愁”在傳統文化中是個很大的創作題材,也是人類感情中被津津樂道的一種感情,對月的有,對酒的有,對花的有,以此比興寄託鄉戀。真是太多太多了!數不勝數!

    大過年的盼每個人都早放假、早回鄉高高興興的過年。不在有鄉怨、鄉愁!

    余光中的《鄉愁》原詩是這樣,

    “小時候,

    鄉愁是一枚小小的郵票,

    我在這頭,

    母親在那頭。

    長大後,

    鄉愁是一張窄窄的船票,

    我在這頭,

    新娘在那頭。

    後來啊,

    鄉愁是一方矮矮的墳墓,

    我在外頭,

    母親在裡頭。

    而現在,

    鄉愁是一灣淺淺的海峽,

    我在這頭,

    大陸在那頭。”

    談這首詩先談下文藝創作中“意象”這個問題。單就文學創作的意象,說白了就是“借物抒情”。在這首詩裡詩人藉助“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”。等讓人具體感受到的“物”,用幾個時間片段串連起來,溫和纏綿少許淒涼的表達了時光流淌,鄉愁遙遠。及作者對此無盡的愛和依戀;和少許各自西東生死牽絆的蒼涼無奈!

    作者怎麼做到的呢?不得不說這是中國文人的拿手好戲,是他們最突出的特長,他們有一顆氾濫的愛心,對萬物敏感,善於同花鳥山巒對話,感普通人所不能感。有善良溫暖的情懷助其捕捉這些美妙的“意象”。

    這一點現代詩不是高手,余光中不是高手。

    這首詩很可能模仿了蔣捷的這首古詞。

    “少年聽雨歌樓上,紅燭香羅帳;

    中年聽雨客舟中,孤雁叫西風

    老年聽雨僧爐下,鬢髮已星稀。

    ……………”。

    少年,中年,老年。不同的聽雨地點,不同的人生況味。幾句話勝過千言萬語。讀來淚奔。那人經歷了什麼?這一生!

    什麼都不說,確又是說的最多!

    這點看,餘不是高手,信了吧!

    瀟灑的王維也有一首“鄉愁”的詩。

    雜詩三首裡面的其二,

    “君自故鄉來,應知故鄉事;來日綺窗前,寒梅著花未。”

    這兒的意象是梅花,綺窗,也就是雕花的窗戶。此詩精簡,格調高雅!上品!

    蘇軾《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似,應是飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復記東西。…………”。雪泥鴻爪是意象,形容人生羈旅,漂泊不定。到處留痕。

    “月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁,幾個夫婦同羅帳,幾個漂零在外頭……”這兒也有很美的意象。

    太多太多了。

    文學家的提煉,領悟及真性情;創作了精美的充滿美好意境的詩歌,光有情表達的枯燥或不會表達,那是愚夫;缺少情,光有技巧只會湊數講華麗,是靈魂缺失、無病呻吟。

    情景交融,讓抽像的鄉愁藉助具體的幾個物件表達出來,一斑窺得全豹這種類似的創作理論。日本文學的“物哀”思想也與之類似。

    臺灣受小日本影響太大了,但願余光中的這詩不是!呵呵

  • 11 # 巷子裡的童年2018

    作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時候,作者將鄉愁寄託在給家人的書信裡"所以將鄉愁比喻為郵票;長大後,作者和家人分居兩地,很難與家人相見,於是將鄉愁寄託在回家的船上,所以把鄉愁比喻為船票;後來,母親去世,作者與母親再也不能見面,於是作者就將鄉愁比喻為墳墓;現在,由於人為的原因,海峽兩岸的同胞不能團聚,作者將自己的鄉愁比喻為臺灣海峽,表達了他期盼祖國統一的強烈願望。

  • 12 # 軍刀11116

    這份鄉愁寫的是心,寫的是與親人的離愁別緒,寫出訣別傷痛,直接扎心。用的是簡樸的語氣字詞,讀後要落淚。

    好多詩詞都是華麗詞句的羅列,不贊成不明白那些詩。

  • 13 # 一把麥穗i

    沒看他們的文章,。但是鄉愁是代表窮苦的人能翻身做主人說的,脫離一切的欺壓,這欺壓,不一定是官府的剝削,是一切風俗,迷信,封建,人情,奢華,宴樂,等等等,人們在這一切一切的約束中活著,能不累嗎?你看我什麼都沒有,只有幹活睡覺,想玩就玩玩,人家活太多,不想幫又不像人乾的事,所以啊儘自己所能,總之沒有神就沒有自由!

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