新版《封神演義》已經開始熱播了，該劇以楊戩為主角，豐富了許多封神演義主要角色的背景故事，用全新的敘事風格講述封神演義的故事。
說到封神演義的神話故事，自然不得不提到這個神話故事中最核心的人物——姜子牙
姜子牙最早的銀屏形象，是1981年TVB《封神榜》余子明版的姜子牙，由於年代久遠，內地觀眾對這個版本的姜子牙比較陌生，而後在2001年陳浩民版的《封神榜》中再次出演姜子牙一角。
1986年臺灣版的《封神榜》由臺灣知名"武丑"陳慧樓飾演姜子牙，但同樣是因為年代原因，內地觀眾並不熟悉這個版本的姜子牙，但從角色造型來看，基本上奠定了姜子牙白髮白鬚的形象基礎。
而我們最熟悉的90版《封神榜》其實並不是內地最早的封神榜版本，89年梁麗版才是內地最早拍攝的《封神榜》，該劇的姜子牙由唐遠之飾演，唐遠之曾是《西遊記》的藝術指導，也是表演功底深厚的老藝術家。
90年傅藝偉版《封神榜》是內地觀眾最家喻戶曉的版本，藍天野版的姜子牙可謂是仙風道骨，是劇中偉光正和智慧的化身，不但給武王屢獻良策，還頻頻在自信的笑容中率領哪吒和楊戩屢屢挫敗助紂為虐的申公豹的陰謀詭計，其塑造的姜子牙形象深深植入觀眾心中。
2009年電視劇《封神榜之武王伐紂》，劉德凱的氣場二米八。
2014年電視劇《封神英雄榜》，陳鍵鋒飾演的姜子牙，這故作老態的模樣也具看點。
然而在新版《封神演義》中，於和偉版的姜子牙卻給觀眾呈現出截然不同的演繹風格。
收得住神仙，入得了凡塵，於和偉演繹了雙面姜子牙。不少觀眾應該對《三國》中於和偉飾演的忠厚劉備印象很深，同時，在《軍師聯盟》中演繹出的曹操梟雄霸氣更讓人眼前一亮。
於和偉，既能演繹出弘毅寬厚，知人待士，有高祖之風，英雄之器的劉備，也能展現橫槊賦詩，釃酒臨風，杯酒祭英靈的悲壯慷慨。無論是忠君之態，還是梟將之風，於和偉對不同角色的拿捏度恰到好處，讓觀眾在其一顰一笑、舉手投足間便能領略角色的氣質。
在《封神演義》中，於和偉演繹的姜子牙與以往版本嚴肅苛刻、運籌帷幄的丞相氣質完全不同。在仙界，他"兩耳不聞窗外事，一心只求細烹茶"，卻在"無為"之中接下了師尊安排的"封神"任務，讓師兄申公豹嫉妒不已。這樣的姜子牙是"露拙"的，也正是因為他的不爭不搶，卻讓他為師尊重用，這樣大智若愚的角色形象讓人在細品之後，不禁會心一笑。
肯定會有觀眾問，魔改成這樣的"姜子牙"還能叫姜子牙嗎？
如果你拜讀過《封神演義》原著小說，你就會發現其實於和偉版的姜子牙才是最接近原著的。在《封神演義》小說第十五回"崑崙山子牙下山"中對姜子牙下山有很形象的描述：
子牙哀告曰："弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。"天尊曰："你命緣如此，必聽於天，豈得違拗?"子牙戀戀難捨……子牙只得下山。子牙收拾琴劍衣囊，起身拜別師尊，跪而泣……
從原著段落中可以看出，姜子牙對待下山一事是極不情願的，新版《封神演義》設計了申公豹與姜子牙之間精妙的對手戲，還原了姜子牙原著中的"愚"，同時也塑造出了姜子牙最核心的靈魂——大智若愚。申公豹雖然道行高深，然而在權利面前會遵從於慾望，姜子牙雖然做事死板，但貴在明辨是非，在大是大非面前忠於自己的判斷和選擇，識得大體，故而能拔出軒轅劍，同時也得到元始天尊的賞識。
於和偉的喜劇才能在此劇中也一覽無餘，一個真正的戲劇家，賦予在故事當中的戲劇性是基本的，他的演繹呈現，是能把一句普通的臺詞說道讓人會心一笑。不過，在劇情的嬉笑怒罵之間，我們不禁參得姜子牙的智慧。如記憶比較深刻的幾個情節，雖然以酒調笑，但真正的目的卻勸說成功了楊戩去找尋武吉，並給了他找尋武吉的方法：用酒香誘之。從這第一步的表現來看，姜子牙已然是對大使命瞭然於心的。
這樣一個重細節，氣質豐富的姜子牙，也是於和偉最擅長表演的型別，劇中前六集姜子牙出場的戲份和臺詞都不多，但於和偉僅僅依靠動作表情的表達就把這個呆萌愚笨但明辨是非的姜子牙特有的氣質很好的詮釋了出來，很顯然，於和偉對於姜子牙這個角色，是做足了功課。
雖說不同的觀眾心中有不同的封神演義，但新版《封神演義》中的姜子牙無疑是本劇在觀眾心中最站得住腳的角色，不僅僅是原著小說的再現，也讓觀眾見識到一個通人性，識得人間煙火的姜子牙。
新版《封神演義》已經開始熱播了，該劇以楊戩為主角，豐富了許多封神演義主要角色的背景故事，用全新的敘事風格講述封神演義的故事。
說到封神演義的神話故事，自然不得不提到這個神話故事中最核心的人物——姜子牙
姜子牙最早的銀屏形象，是1981年TVB《封神榜》余子明版的姜子牙，由於年代久遠，內地觀眾對這個版本的姜子牙比較陌生，而後在2001年陳浩民版的《封神榜》中再次出演姜子牙一角。
1986年臺灣版的《封神榜》由臺灣知名"武丑"陳慧樓飾演姜子牙，但同樣是因為年代原因，內地觀眾並不熟悉這個版本的姜子牙，但從角色造型來看，基本上奠定了姜子牙白髮白鬚的形象基礎。
而我們最熟悉的90版《封神榜》其實並不是內地最早的封神榜版本，89年梁麗版才是內地最早拍攝的《封神榜》，該劇的姜子牙由唐遠之飾演，唐遠之曾是《西遊記》的藝術指導，也是表演功底深厚的老藝術家。
90年傅藝偉版《封神榜》是內地觀眾最家喻戶曉的版本，藍天野版的姜子牙可謂是仙風道骨，是劇中偉光正和智慧的化身，不但給武王屢獻良策，還頻頻在自信的笑容中率領哪吒和楊戩屢屢挫敗助紂為虐的申公豹的陰謀詭計，其塑造的姜子牙形象深深植入觀眾心中。
2009年電視劇《封神榜之武王伐紂》，劉德凱的氣場二米八。
2014年電視劇《封神英雄榜》，陳鍵鋒飾演的姜子牙，這故作老態的模樣也具看點。
然而在新版《封神演義》中，於和偉版的姜子牙卻給觀眾呈現出截然不同的演繹風格。
收得住神仙，入得了凡塵，於和偉演繹了雙面姜子牙。不少觀眾應該對《三國》中於和偉飾演的忠厚劉備印象很深，同時，在《軍師聯盟》中演繹出的曹操梟雄霸氣更讓人眼前一亮。
於和偉，既能演繹出弘毅寬厚，知人待士，有高祖之風，英雄之器的劉備，也能展現橫槊賦詩，釃酒臨風，杯酒祭英靈的悲壯慷慨。無論是忠君之態，還是梟將之風，於和偉對不同角色的拿捏度恰到好處，讓觀眾在其一顰一笑、舉手投足間便能領略角色的氣質。
在《封神演義》中，於和偉演繹的姜子牙與以往版本嚴肅苛刻、運籌帷幄的丞相氣質完全不同。在仙界，他"兩耳不聞窗外事，一心只求細烹茶"，卻在"無為"之中接下了師尊安排的"封神"任務，讓師兄申公豹嫉妒不已。這樣的姜子牙是"露拙"的，也正是因為他的不爭不搶，卻讓他為師尊重用，這樣大智若愚的角色形象讓人在細品之後，不禁會心一笑。
肯定會有觀眾問，魔改成這樣的"姜子牙"還能叫姜子牙嗎？
如果你拜讀過《封神演義》原著小說，你就會發現其實於和偉版的姜子牙才是最接近原著的。在《封神演義》小說第十五回"崑崙山子牙下山"中對姜子牙下山有很形象的描述：
子牙哀告曰："弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。"天尊曰："你命緣如此，必聽於天，豈得違拗?"子牙戀戀難捨……子牙只得下山。子牙收拾琴劍衣囊，起身拜別師尊，跪而泣……
從原著段落中可以看出，姜子牙對待下山一事是極不情願的，新版《封神演義》設計了申公豹與姜子牙之間精妙的對手戲，還原了姜子牙原著中的"愚"，同時也塑造出了姜子牙最核心的靈魂——大智若愚。申公豹雖然道行高深，然而在權利面前會遵從於慾望，姜子牙雖然做事死板，但貴在明辨是非，在大是大非面前忠於自己的判斷和選擇，識得大體，故而能拔出軒轅劍，同時也得到元始天尊的賞識。
於和偉的喜劇才能在此劇中也一覽無餘，一個真正的戲劇家，賦予在故事當中的戲劇性是基本的，他的演繹呈現，是能把一句普通的臺詞說道讓人會心一笑。不過，在劇情的嬉笑怒罵之間，我們不禁參得姜子牙的智慧。如記憶比較深刻的幾個情節，雖然以酒調笑，但真正的目的卻勸說成功了楊戩去找尋武吉，並給了他找尋武吉的方法：用酒香誘之。從這第一步的表現來看，姜子牙已然是對大使命瞭然於心的。
這樣一個重細節，氣質豐富的姜子牙，也是於和偉最擅長表演的型別，劇中前六集姜子牙出場的戲份和臺詞都不多，但於和偉僅僅依靠動作表情的表達就把這個呆萌愚笨但明辨是非的姜子牙特有的氣質很好的詮釋了出來，很顯然，於和偉對於姜子牙這個角色，是做足了功課。
雖說不同的觀眾心中有不同的封神演義，但新版《封神演義》中的姜子牙無疑是本劇在觀眾心中最站得住腳的角色，不僅僅是原著小說的再現，也讓觀眾見識到一個通人性，識得人間煙火的姜子牙。