聽過的人多的不計其數。

見過的人會少一些。

看過的人就很少了。

思考過的的極少了。

頓悟的就罕見了。

我屬於看過的人！

我從三個角度分析一下：

第一：不看道德經不影響我們每個人都生活在道中。

第二：世界道理最簡單的一本書就是《道德經》。可是最難懂。

第三：世界正在重新定義《道德經》。

真正將道德經完整的看過一遍的很少，研究的更少了。十之八九的人聽說過道德經。道德經可以說一直影響左右著我們的歷史發展，左右著我們的一言一行，百姓日用而不知。

比如無為而治，上善若水，柔能克剛，水利萬物而不爭，水因居下而能容等。

《道德經》讀的人多不多我就不敢說了，因為我讀《道德經》，好不好我不敢說，但是《道德經》教會了我許多東西！

不想讀的可以教給你們一個好辦法！那就是：心存善念，口吐善言，身行善事，日行三善！也是不錯的選擇！

從整個思想結構看老莊說是在講人與自然和諧相處的生命哲學、處世之道！這個道具有法則即法治的＂無為而治的方法論＂貫穿於整個過程。

謝邀請！迄今看過《道德經》的華人或港澳臺及海外華人大約有12一13億人，歐美諸國信基督教、天主教的信徒約有25一26億人，綜合估算全球拜讀過《道德經》的約有40億至50億人口，充分說明瞭中國古典文化大道宗源《道德經》已成為繼《聖經》之後的經典之最。

在10年前修習的時候，那時每天至少誦讀一遍《道德經》和《金剛經》。記得那個時候還也沒歸屬那個宗教，只是自己在修行。

如今看《道德經》的人應該不多，真正讀完的人更少，能悟明白的少之又少了。

我可不敢說我徹悟經文，稍微分享一下我學習的方法吧。

1. 我當時是先背下來，然後每天誦讀一致兩遍，越讀越熟，越熟越快。

2. 背下讀熟了，在領悟時可以用前後的經文，相互解釋，以經解經。

3. 當然要學習前人的解經，既然是道家的經書，那我當然要找呂洞賓、白玉蟾等道家祖師的解經學習。古往今來那麼多解經的，嘿嘿，其他的一概不看，那時就怕別人的誤解把我自己給坑了。特別是現在的那些所謂教授專家，非實修者哪裡知道里面的奧秘，道家本來就是修行的流派，誰有興趣給人家扯一堆沒用的廢話。

4. 略懂其義之後更要多加誦讀，增進領悟。

再述一句忠言，以世間凡夫之心，去揣摩修行出世之意，這合適嗎？

不知道，我雖然看了，也不過是囫圇吞棗而已，可能是年齡大了，或是腦子裡被現代的觀念思維給裝滿了，也明知道德經不同尋常的智慧，進入不了腦子，化不了供應自己生命的營養。

多少人看過我不知道，但是我知道能夠讀懂的人真的不多。例如，道德經既然是說道，為什麼不叫“道得經”豈不更合理。所以這一定不是傳道這麼簡單，它一定是在敘說某種思想體系，這就是“經”的範疇。讀了書不一定懂得書中的事情，本質上讀書不是為了統一思想，是為了傳播知識。讓讀書人用自己對知識的理解來認識社會、服務社會，認識世界、服務世界。這才是讀書的本來面目。道德經是一本傳播華人對自然人文現象的認知行為的思考。就如同佛教對世界的思考一樣。就是告訴你用什麼樣的眼光看世界，就是讓你明白世界的真諦是什麼？這也就是道德經所要傳遞的思想。不能讀書不懂讀書，看書看不出書裡的故事。只知道西天取經的《西遊記》是講取經故事。其實他是告訴你要想得到佛的真諦需要經過九九八十一難才行，還有告訴你佛教真經是無字經，你得到的有字經是人經。就如同神秀大師和惠能大師（六世祖）的對話一樣，（身為菩提樹，心是明鏡臺；時時勤拂拭，不使染塵埃）。（菩提本無樹,明境亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃）。這就是兩種佛道。所以讀書要讀懂書才更重要。尤其是讀懂道德經更為重要。

《道德經》現在可能是德國政府建議所有國民都讀的一本書。在德國應該至少四個家庭就有一本《道德經》

《道德經》在世界上 各種文字版本基本上都有成書，比如拉丁文、德文、法文、英文等等。在世界各國讀學 老子《道德經》的人都非常多，要說《聖經》這本書全世界數量第一，那麼《道德經》這本書全世界數量第二是 絕對可以的。《道德經》全書5000言，上下81卷。內聖外王的觀點把政治、哲學、科學、宗教等領域表達的淋漓盡致。使讀者在修身、齊家、治國、軍事、養生等領域發揮無限的作用。

老子研究的是天地之道、人文之道、生命之道，是宇宙社會的總規律。因為超出社會入於本體，所以當然有出世，也因為涵蓋人文社會，所以又是帝王之學、謀略之學、入世之學。

所以，老子的思想既出世又入世，既大而無外又小而無內，真稱得上是萬經之王。不然，看歷史上有大功德的改天換地的大人物，都是黃老道家人物，他們才稱得上“功成，身退，天之道”。

自古以來研讀道德經的人太多了，各種解讀老子的書也是數不勝數。雖然很多普通人未必系統研讀，但卻是“日用而不知”，比如“禍兮福所倚福兮禍所伏”的危機感，比如“功成身退”的自保智慧，比如“後其身而身先，外其身而身存”的不爭而爭，等等等等，太多的智慧應用了。只是我們可能上升不到老子的智慧層面，但已經融入我們的思想血脈之中，不斷地影響著我們了。

所以，道德經也不難，老子離我們也不遠。