著名歷史文物“扯淡碑”，神秘又搞笑，非常像一位“穿越失敗者”留下的牢騷話。

這塊現存於河南省淇縣的文物，碑高1.78米，寬0.86米，厚0.18米。碑首橫刻“再不來了”四個字，碑的正中豎刻“泰極仙翁脫骨處”幾個字，“處”字已經殘失。在“泰”字的兩邊，刻了“扯淡”兩個字。

兩側還有“翁燕人水木氏明末甲訪道雲夢修真事蹟已詳載甲申記矣予等不敢再贅翁”等兩處碑文。

所以一眼看過去，最令我們驚訝就是“再不來了”和“扯淡”這幾個字。

據傳“扯淡碑”歷經艱險從明朝保留到現在，忽然成了“網紅”，碑主人估計也完全想不到吧。

關於“扯淡碑”的傳說很多，一說是明朝某位大臣犯了死罪，他的僕人替他死了。這位大臣逃到雲夢山修行，覺得有人替死，說明已經躲過死亡，可以修道成仙了。沒想到年老之後還是要死，一時激憤，留下了“扯淡碑”。

還有一個說法就是明朝某舊臣，在明滅亡後逃到了雲夢山，等待東山再起。哪知道天不遂人願，到死還是默默無聞，於是傷心難過，留下了“扯淡碑”。

甚至還有人說崇禎帝當時沒死，逃到了雲夢山，這碑文是他留下的……

實在沒辦法，宅男只好隱居雲夢山，周圍人以為他在修仙，直到無聊憋屈快要病死的時候，他才發出感慨，留下了碑文。

穿越不好玩，再也不來了！誰說的穿越就能幹一番大事業？扯淡。

下圖就是位於河南鶴壁市淇縣境內，雲夢山摘心臺景區的“扯淡碑”。

該碑原在河南省鶴壁市淇縣朝歌鎮北下關村西觀廟內，因碑額刻有“扯淡”二字故稱“扯淡碑”。1984年，“扯淡碑”被遷於現址加以保護。

扯淡碑殘高1.78米，寬0.86米，厚0.18米。石質，圓首。

有陰線將碑的正面分成碑和碑首兩部分。

下圖是扯淡碑上所寫明的文字：

碑首橫刻“再不來了”4個草字。

碑的正中豎刻“泰極仙翁脫骨處”7個大字，“處”字已殘掉。

“泰”字右刻“扯”，左刻“淡”。

“扯”字下豎刻“翁燕人水木氏明末甲訪道雲夢修真事蹟已詳載甲申記矣予等不敢再贅翁”2行32個字。

“淡”字下面豎刻“生不言壽莫考其紀或曰一十有二紀卒曰然四空門人清琴棋書畫抱病老人立”2行32個字。

正面共刻77個字。

碑陰圓首處豎刻“碑陰”2字。

正中豎刻“為善最樂”4個大字。

兩側各有聯語一幅，

右刻“不負三光不負人不欺鬼神不欺貧”；

左刻“有人問我修行法只在虛靈自然間”。

碑陰共刻34字。全碑共刻111字。

石碑介紹稱此碑為明代沐氏墓碑。

扯淡碑相傳由淇縣祖師廟觀主泰極仙翁所立。

淇縣原有北圈門。

北圈門外稍偏西北原有一座廟宇，稱為祖師廟。該廟為私人所建，為私人所用。院中滿栽奇花異草，環境優美，清靜宜人。

廟北又建會真樓。樓為兩層，八個角，群眾稱之為八角樓。

樓門上方橫刻“會真樓”三個大字。

進門迎面橫刻“遽覺”二字。樓上八面開窗，登之可極目四望。

廟的規模不大，五間大殿，座北朝南。內供真武大帝。大殿西側又築靜室三間。除主人泰極仙翁外，另有道士若干。

泰極仙翁死後葬於廟院中，立扯淡碑。

1、明朝勳臣沐氏之碑

傳說，李自成率農民起義軍進京， 崇禎皇帝吊死萬歲山，沐氏奪命逃到淇縣雲夢山棲身，伺機東山再起，奪回已失去的天堂，他活了144歲也未能如願，因而悲觀厭世，臨死前寫下“扯淡，再不來了”六字。

2、沐懷古之碑

沐懷古原來在朝中做大官，後來犯了死罪，臨刑時其僕人代其伏法。從此，沐懷古以為已經有人替自己死了，自己就可以永遠不死。沐懷古逃出北京，一直往南走，因過不去黃河，他來到雲夢山修行。到沐懷古臨死時，他才知道誰也難逃脫死這一關。他慨然嘆道，要知現在，何必當初，扯淡。於是，為自己立了這塊扯淡碑。

3、崇禎皇帝自立之碑

有考證說這是明思宗朱由檢，也就是明朝末代崇禎皇帝的墓碑。

崇禎皇帝吊死萬歲山是一個假象，他趁機逃到淇縣雲夢山隱居，後死於淇縣。

《揭開朝歌“扯淡碑”之謎》一文作者嶽武佐認為：

碑文：“泰極仙翁脫骨處”

泰卦的卦辭是：“小往大來。吉、亨。”象曰：“天地交泰，後以財成天地之道。輔相天地之宜，以左右民。”“大”指國君。泰極就是平安之皇帝。

聯語：“不負三光不負人，不欺鬼神不欺貧”

意思是作為天子沒有愧對天地祖先，沒有欺壓黎民百姓。

“三光”，指日月星，代表天，“人”黎民百姓。“鬼神”是指天地神靈歷代祖先。

碑文：“翁，燕人，水木氏。明末甲申訪道雲夢修真，事蹟已詳載甲申記矣，予等不敢再贅。”

意為：泰極仙翁是燕地人，標準的朱氏，明末甲申年到雲夢山訪道修煉，事蹟已詳細記載在甲申年的歷史中了。我們不敢再多說了。

碑文：“翁生不言壽，莫考其紀，成曰：‘一十有二紀’。卒曰：‘然’”。

意為：泰極仙翁從來不講自己的年齡。也沒有誰再考證他的歲數。有人說：（泰極仙翁）已經活了144歲了。（泰極仙翁）最後說：“是的。”

碑文：“四空門人清，琴棋書畫。”

意為：守著空門的泰極仙翁是高尚而純潔的。常與琴棋書畫為伴，不與清人為伍。

碑文：“抱病老人立”。

意為：（始終為明朝的滅亡）心懷憤恨、羞辱之情的老人（仙翁）立。

碑文：“為善最樂”

意為：行善是人生最快樂的事。

碑文：“有人問我修行法，只在虛靈自然間”。

意為：有人問我修行的方法是什麼？我可以告訴他，沒有別的訣竅，只要心中無情無慾，無為無造，自然而然就行了。

以上。