漢字是建立在人們對自然科學知識深刻理解的基礎上創造出來的。尤其是漢字的基本筆畫“八畫”，是對物質的物理運動形式和物理現象的具體體現。我們的祖先雖沒有西方現代物理學的著作體現，可我們的漢字在兩千年前就體現了現代物理運動的規律。簡單而其細膩，讓我們無法想象。曲曲八畫，描述了萬事萬物的運動現象和運動規律。從漢字“定型”兩千多年來，人們多從使用角度去利用漢字，而沒有去從漢字產生的角度去研究漢字。使用漢字的多為“文人”，他們使用漢字雖得心應手，利用的淋漓盡致，花樣多多，可他們僅是使用，就如同化妝師使用化妝品，只知道把人描摹的外表鮮豔，可對化妝品的成份知之甚少，或一點不知。“文人”用漢字寫出了優美的文學作品，可僅對漢字的本義也是略知一二，多數是利用了漢字的演義。
一‘漢字八畫’是形成漢字的基本元素
漢字八畫是人們對易經深入研究的基礎上產生的。雖說我們現在使用的漢字是在古文字的基礎上發展而來，可古文字沒有對漢字的形成進行系統整理歸類。隨著人們對易經研究的的深入，發現了自然界萬事萬物的變化是有一定的規律可循。就像人從生到死、再生再死的相對變化過程，以及從看不見的微小卵點、到看得見的出生後橫躺、站立、行走到老來不能行走，臥床不起、到死亡消失的相對變化過程。發現自然界的運動現象和運動形式，也有一定的規律，如水平運動、垂直運動、斜線運動、曲線運動和多維運動，發現運動過程存在相對性。人們把這些自然現象和運動規律採用一定的筆畫描述出來，就是我們現在看到的漢字基本筆畫“八畫”。就像我們現代物理學研究物體，提出了“質點”的概念，只佔位置不佔空間，可以把地球作為一個質點，太陽也可作為一個質點，這個“質點”可以指示太陽和地球，或者指示我們研究的某個物體。在“八畫”中的“點（丶）”也類似物理學中的“質點”，用來指示我們容易理解的某個事物，如“玉”中的“丶”（指示王者的玉帶）、字中“丶”（房子中屋脊，最高點）、犬中的“丶”（跟隨在大人或主人身邊狗）、太中的“丶”（老太太看護的小孩）。
二、“漢字八畫”是物質自然現象的歸類總結
人們觀察事物，首先看到的是自然現象，最先進入我們眼光的是事物的表象，透過表象進一步認識事物的變化。在事物變化的基礎上，總結事物的規律特性，進而給事物進行概括定義。自然現象的千變萬化，總有其共同的特徵，把有相似特徵的屬性進行歸類，用一定的符號表示出來。如水是平的、地面是平的、太陽昇起和降落的東西方位是平的，這些表象都用橫“一”來表示。在漢字八畫中橫“一”表示水平、東西。如上下中橫“一”（地平面）、牙中兩橫“二”（下橫溝“”是合體筆畫，“二”表示上下牙相對平衡）、大中的橫“一”（學走路的孩子伸開雙臂掌握平衡）、子中的橫“一”（出生後孩子平躺的床或炕的平面）等。漢字八畫中豎描述的事物的垂直、縱向、南北。如上下二字中豎“丨”，表示縱向；漢字八畫中撇捺是描述物質內斜外斜的運動表象，如人、乂等；漢字八畫中折表示物質的圓或弧運動表象，如厶、口等；漢字中彎表示物質中的多維運動表象，如奶、包等。
三、“漢字八畫”是物質運動形式的具體體現
物質的運動現象是用物質的靜態表象來描述的。所以，漢字筆畫不僅用於來描述物質的靜態表象，還可用來描述物質的運動現象。物質的運動都是相對的，為了描述物質運動的相對性，所以在漢字筆畫中用了鉤“”這個筆畫，這裡筆畫不是獨立存在的，和其它六個基本筆畫組成了合體筆畫，如橫鉤“乛”、豎鉤“亅、”、彎鉤“弋、、ㄋ、”等。橫鉤“乛、 ”表示橫向相對運動，如買、爾、牙中的橫鉤“乛、 ”都是表示橫行相對之意，有相對下和相對上之分，如買、爾中的“乛”表示橫向向下相對運動，牙中“ ”表示橫向向上相對運動；豎鉤“亅、 ”表示縱向相對運動，如水、小、到、民中的豎鉤都是表示縱向相對運動之意，縱向相對外運動和縱向相對內運動之分，如水、小、到中的“亅”表示縱向相對對內運動，長、氏、民、以、飲中豎鉤“”表示縱向相對對外運動；彎鉤在漢字中出現的頻率較高，說明物質的平面運動相對較少，而多數是複雜的多維運動，如弋、包、乃等中彎鉤都是表示多維運動。
漢字是建立在人們對自然科學知識深刻理解的基礎上創造出來的。尤其是漢字的基本筆畫“八畫”，是對物質的物理運動形式和物理現象的具體體現。我們的祖先雖沒有西方現代物理學的著作體現，可我們的漢字在兩千年前就體現了現代物理運動的規律。簡單而其細膩，讓我們無法想象。曲曲八畫，描述了萬事萬物的運動現象和運動規律。從漢字“定型”兩千多年來，人們多從使用角度去利用漢字，而沒有去從漢字產生的角度去研究漢字。使用漢字的多為“文人”，他們使用漢字雖得心應手，利用的淋漓盡致，花樣多多，可他們僅是使用，就如同化妝師使用化妝品，只知道把人描摹的外表鮮豔，可對化妝品的成份知之甚少，或一點不知。“文人”用漢字寫出了優美的文學作品，可僅對漢字的本義也是略知一二，多數是利用了漢字的演義。
一‘漢字八畫’是形成漢字的基本元素
漢字八畫是人們對易經深入研究的基礎上產生的。雖說我們現在使用的漢字是在古文字的基礎上發展而來，可古文字沒有對漢字的形成進行系統整理歸類。隨著人們對易經研究的的深入，發現了自然界萬事萬物的變化是有一定的規律可循。就像人從生到死、再生再死的相對變化過程，以及從看不見的微小卵點、到看得見的出生後橫躺、站立、行走到老來不能行走，臥床不起、到死亡消失的相對變化過程。發現自然界的運動現象和運動形式，也有一定的規律，如水平運動、垂直運動、斜線運動、曲線運動和多維運動，發現運動過程存在相對性。人們把這些自然現象和運動規律採用一定的筆畫描述出來，就是我們現在看到的漢字基本筆畫“八畫”。就像我們現代物理學研究物體，提出了“質點”的概念，只佔位置不佔空間，可以把地球作為一個質點，太陽也可作為一個質點，這個“質點”可以指示太陽和地球，或者指示我們研究的某個物體。在“八畫”中的“點（丶）”也類似物理學中的“質點”，用來指示我們容易理解的某個事物，如“玉”中的“丶”（指示王者的玉帶）、字中“丶”（房子中屋脊，最高點）、犬中的“丶”（跟隨在大人或主人身邊狗）、太中的“丶”（老太太看護的小孩）。
二、“漢字八畫”是物質自然現象的歸類總結
人們觀察事物，首先看到的是自然現象，最先進入我們眼光的是事物的表象，透過表象進一步認識事物的變化。在事物變化的基礎上，總結事物的規律特性，進而給事物進行概括定義。自然現象的千變萬化，總有其共同的特徵，把有相似特徵的屬性進行歸類，用一定的符號表示出來。如水是平的、地面是平的、太陽昇起和降落的東西方位是平的，這些表象都用橫“一”來表示。在漢字八畫中橫“一”表示水平、東西。如上下中橫“一”（地平面）、牙中兩橫“二”（下橫溝“”是合體筆畫，“二”表示上下牙相對平衡）、大中的橫“一”（學走路的孩子伸開雙臂掌握平衡）、子中的橫“一”（出生後孩子平躺的床或炕的平面）等。漢字八畫中豎描述的事物的垂直、縱向、南北。如上下二字中豎“丨”，表示縱向；漢字八畫中撇捺是描述物質內斜外斜的運動表象，如人、乂等；漢字八畫中折表示物質的圓或弧運動表象，如厶、口等；漢字中彎表示物質中的多維運動表象，如奶、包等。
三、“漢字八畫”是物質運動形式的具體體現
物質的運動現象是用物質的靜態表象來描述的。所以，漢字筆畫不僅用於來描述物質的靜態表象，還可用來描述物質的運動現象。物質的運動都是相對的，為了描述物質運動的相對性，所以在漢字筆畫中用了鉤“”這個筆畫，這裡筆畫不是獨立存在的，和其它六個基本筆畫組成了合體筆畫，如橫鉤“乛”、豎鉤“亅、”、彎鉤“弋、、ㄋ、”等。橫鉤“乛、 ”表示橫向相對運動，如買、爾、牙中的橫鉤“乛、 ”都是表示橫行相對之意，有相對下和相對上之分，如買、爾中的“乛”表示橫向向下相對運動，牙中“ ”表示橫向向上相對運動；豎鉤“亅、 ”表示縱向相對運動，如水、小、到、民中的豎鉤都是表示縱向相對運動之意，縱向相對外運動和縱向相對內運動之分，如水、小、到中的“亅”表示縱向相對對內運動，長、氏、民、以、飲中豎鉤“”表示縱向相對對外運動；彎鉤在漢字中出現的頻率較高，說明物質的平面運動相對較少，而多數是複雜的多維運動，如弋、包、乃等中彎鉤都是表示多維運動。