“唇亡齒寒”的意思是嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。1、拼音：chún wáng chǐ hán2、出處：《左傳·僖公五年》：“諺所謂輔車相依；唇亡齒寒者；共虞、虢之謂也。”3、造句：我們兩廠關係密切，唇亡齒寒，我們哪能不幫你們渡過難關？4、近義詞：(1)榮辱與共 [ róng rǔ yǔ gòng ]：光榮與恥辱共同分享與承擔。(2)息息相關 [ xī xī xiāng guān ]：形容彼此的關係非常密切。(3)殃及池魚 [ yāng jí chí yú ]：比喻無緣無故地遭受禍害。(4)休慼相關 [ xiū qī xiāng guān ]：形容關係密切，利害相關。(5)唇齒相依 [ chún chǐ xiāng yī ]：比喻關係密切，相互依靠。5、反義詞：(1)隔岸觀火 [ gé àn guān huǒ ]：比喻對別人的危難不去求助，在一旁看熱鬧。(2)同床異夢 [ tóng chuáng yì mèng ]：比喻同做一件事而心裡各有各的打算。(3)素昧平生 [ sù mèi píng shēng ]：彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。(4)勢不兩立 [ shì bù liǎng lì ]：指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。(5)水火不容 [ shuǐ huǒ bù róng ]：比喻二者對立，絕不相容。成語出處：《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《穀梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。《左傳》敘事敢於直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善於敘事，講究謀篇佈局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也佔有重要的地位。歷代註釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的註釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊註疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴駰、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出於左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出於左丘明。”
“唇亡齒寒”的意思是嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。1、拼音：chún wáng chǐ hán2、出處：《左傳·僖公五年》：“諺所謂輔車相依；唇亡齒寒者；共虞、虢之謂也。”3、造句：我們兩廠關係密切，唇亡齒寒，我們哪能不幫你們渡過難關？4、近義詞：(1)榮辱與共 [ róng rǔ yǔ gòng ]：光榮與恥辱共同分享與承擔。(2)息息相關 [ xī xī xiāng guān ]：形容彼此的關係非常密切。(3)殃及池魚 [ yāng jí chí yú ]：比喻無緣無故地遭受禍害。(4)休慼相關 [ xiū qī xiāng guān ]：形容關係密切，利害相關。(5)唇齒相依 [ chún chǐ xiāng yī ]：比喻關係密切，相互依靠。5、反義詞：(1)隔岸觀火 [ gé àn guān huǒ ]：比喻對別人的危難不去求助，在一旁看熱鬧。(2)同床異夢 [ tóng chuáng yì mèng ]：比喻同做一件事而心裡各有各的打算。(3)素昧平生 [ sù mèi píng shēng ]：彼此一向不瞭解。指與某人從來不認識。(4)勢不兩立 [ shì bù liǎng lì ]：指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。(5)水火不容 [ shuǐ huǒ bù róng ]：比喻二者對立，絕不相容。成語出處：《唇亡齒寒》選自《春秋左傳·宮之奇諫假道》《左傳》是儒家經典之一，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《公羊傳》、《穀梁傳》是從政治和思想方面去解釋《春秋》，而《左傳》則從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》。唐劉知幾《史通》評論《左傳》時說：“其言簡而要，其事詳而博。”對研究春秋史和遠古史提供了珍貴的史料。《左傳》敘事敢於直書不諱，揭示事情的真實面貌，全書有關戰爭的文字較多，這些文字翔實生動，如晉楚城濮之戰、秦晉郩之戰、齊晉鞌之戰、晉楚鄢陵之戰，都有出色的敘述。善於敘事，講究謀篇佈局，章法嚴謹，都是《左傳》的獨到之處。正因為如此，它在中國文學史上也佔有重要的地位。歷代註釋《左傳》的著作頗多，西晉大學者杜預撰《春秋經傳集解》，把《春秋》與《左傳》合為一編。唐孔穎達遵循杜預注而為疏，成為歷史上最有影響的註釋之作。清洪亮吉撰《春秋左傳詁》、劉文淇撰《春秋左傳舊註疏證》、今人楊伯峻撰《春秋左傳注》，都是比較重要的注本。《左傳》相傳是春秋末期的魯國史官左丘明所著。司馬遷首先認為《左傳》是左丘明所寫，自劉向、裴駰、劉歆、桓譚、班固皆以《左傳》出於左丘明。唐朝的劉知幾《史通·六家》亦稱：“左傳家者，其先出於左丘明。”