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1 # 雞湯打字員
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2 # 遼海醉仙
《致“詩刋”編輯彭敏（2021-023A）》（現代詩）
一，你為淺淺站臺，不惜一切捧著淺淺臭腳。
你幫淺淺把屎拉在“詩的殿堂”，
讓惡臭汙染神聖的詞騷。
這裡充滿著“嚴肅文學”，
李白，杜甫，蘇東坡，陸游…，
可歌可泣的詩句，閃爍著東方文化的報曉。
不知你為什麼吹捧淺淺？還有她滿是腥臭的詩尿！
二，你為淺淺站臺，不惜一切捧著淺淺的臭腳。
你幫淺淺屙屎在全華人民頭上，
還為淺淺的惡臭拍手叫好。
華人民是偉大的，
吟誦詩詞是其精神佐料。
時代湧現正能量詩句，傳來共同奮進的捷報！
只有你吹捧淺淺，欣賞她淫溝放出的屁調。
三，你為淺淺站臺，不惜一切捧著淺淺的臭腳。
難道就因為淺淺是“文二代”，
值得你前擁後抱？
不就是淺淺有個成名老爹，
把你忙的睡不著覺。
“文二代”是文化腐敗，剷除它是發展的需要。
神州大地湧現詩潮，正義的力量可比浪高！
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3 # 一念即悟
一夜之間，華人被成為了詩人。詩人們興奮，詩人們歡呼。拉屎是詩，尿尿是詩，放屁也是詩，人們出口皆成詩。
啊！壯哉詩壇，壯哉賈淺淺，你以一身之力，創造了歷史，超越了唐宋。你以屎尿之穢，燃燒起了詩壇，創造了奇蹟。
看！詩壇上烈火熊熊，濃煙滾滾，壯哉！壯哉！壯哉！壯哉！
陝西人的話：羞先人呢，不要臉的大師們。
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4 # 陣義
無論是作協還是詩協等等的，國家將其納入體制內是為了讓其更好的為無產階級專政為廣大人民群眾利益服務的，現在協變成邪，還有存在於體制的必要嗎？如果繼續留在體制內就要管起來，不能任其放任自由無邊無際的發展，不想管了，管不了，那就從體制內剔除就算了。拿著國家的錢，放著驢屁，怎麼能讓人民群眾信服呢？
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5 # 詩人劉志強LZQ
最紅的詩就是，我們團結起來，抗擊疫情。各個地方的抗擊疫情的詩。就是最紅的。
全華人民團結起來，把抗擊疫情防控的鬥爭，進行到底。湧現出來的【可歌可泣】的動人心絃的故事。
故事越精彩，就提高最動聽的故事。最好的詩就是，我們的各級戰鬥在抗擊疫情第一線打衝鋒的戰士。他們就是【詩】。
回覆列表
在網路與流量的功利社會，只有博眼球與博出位的詩歌才能火起來。自從海子之後，現代社會，還有什麼詩歌能讓你記住？餘秀華的睡？劉敖夫的尿？ 賈淺淺的屎？
賈淺淺要不是靠這一輪的幾首“名作”，有多少人知道她？又有多少人知道她的其他詩歌？沒有幾個吧。
雖然現在很多人口口聲聲說，古典詩詞才優美，只有優美的文字才能讓人記住。但是有多少人下功夫去學習，去探討，去研究。甚至去學著創作。
沒有多少嘛。為何？因為，看的人還是不多，受眾太小。沒有達到娛樂大眾的結果，沒有帶來流量，沒有帶來名利。俗一句，沒有掙到錢，誰有耐心去創作這些？
社會的浮躁不應該影響到文學，甚至文壇。但是在網紅主流媒體的加持下，文學、文化界已經失去了原來的應該沉澱的味道。各種網路快文，寫手，一天打個上萬字，一年幾百萬字。無他，掙錢！
目前文化界的下三路詩歌，醜字大師等等，有不少人說這不是主流。但是，在這個看流量的網路社會，以後肯定還會出現。甚至比這些更奇怪的出現，大家也不必大驚小怪。只是，慢慢的大家都見怪不怪了，慢慢的奇怪體成了普遍現象，是不是人類就成了第三世界文明，成了外星人了。細思極恐。
所以，最近幾年提倡國學，古典詩詞回暖，這是好事。中華幾千年的文化，好的東西，不應該摒棄。但應該真正的去提倡，去學習。而不是拿老祖宗的好東西來包裝現代社會的浮躁與功利。
其實，有人說古典詩詞，很難寫，也很難接近老百姓，貼地氣。這是一種誤解。只要對文字夠熟悉，用字夠熟練。現代詩歌，古典詩詞，其他文章體裁也好，都能寫的得心應手，寫出來效果都還不錯的。
比如，最近這幾天打油的幾個七絕。就是一些生活中的小事拿來說說，一樣可以的。
七絕 歲杪 小店吃米粉
立春殘臘早行人，隅店閒吹湯粉溫。
幾個蔥花浮碗上，品來都是故鄉魂。
七絕 春日早餐吟
年關日近倍春濃，花萼燈籠相映紅。
且踏晨曦覓朝食，溫溫一碗粉湯中。
七絕 春日早餐吟
豬肝瘦肉粉湯濃，醋點蔥花辣子紅。
滋味真堪君細品，人生萬事在其中。
下面幾個在某群以“春來”的意思為題，做的幾個示範例子。
七絕 春暖花開燕歸來
殘冬已去早春來，柳眼惺忪桃眼開。
燕子歸巢趁麗日，雙飛掠過舊窗臺。
七絕 《 對望燈籠》
探牗紅珠年味濃，詩心趁此寄東風。
忽然得句如蝴蝶，煽動春華疑夢中。
七絕 春來
紅牆綠榭白雲溪，雛燕啼巢蝶自飛。
驀地風來香有影，桃花肆意入春幃。
七絕 辛丑春思
麗日憑窗賞柳容，忽聞雙燕語喁喁。
他鄉休說春風好，不及家鄉年味濃。