《四壩壩主》：浪漫櫻花—-鳥瞰武大—-思念那春的的記憶（二）。

漫天星惢的白色花朵，伴隨著清脆流暢的音樂，讓我們的心--飄向--武漢大學。

人心的狂熱，帶著歡樂，湧入百年名校，去覓櫻花的浪漫和人性的執著。。。

珞珈山下的古建築被點綴成銀白色的世界，讓興奮的人們“舉頭仰慕”。。。。

讓低頭的人思索了又思索。。粉白色的櫻花讓美麗的少女感受到“白色的浪漫”。。

“清秀而優雅”小夥在櫻花樹下也顯得“含情脈脈”，經歷過滄桑的人們對花的理解

更加的“執著”，孩童們在櫻花的迷戀下。。憧憬著對（武漢）大學的神秘探索。

無數個像機對著空中的“花朵”，讓數碼和影像成為花與人的“彩色組合”。。。

手機也成為手中的“記憶”。。。舉手就能拍下。。。花前微笑的“你我”。。。

讓我們用心中的資料線把“拍攝”的櫻花編成“璀璨”的影像，把生活變得更加的

“精彩和浪漫”。吧友們請你用網路鳥瞰武大的浪漫櫻花，用我們心中的感悟，

來感受大自然的另一種美麗，“享受”櫻花帶來的“震撼”。。。（2014年發表）

http://www.tudou.com/programs/view/VdK4_aT8V7k

鳥瞰武漢-武大櫻花----武漢臺----（影片）下載上千萬次。

穿什麼衣服要看場合·時間·地點！但有和服·櫻花這種讓中國心痛的日本元素組合在一起，是在揭華人的傷疤。始作俑者應該受到遣責並追責。打死那龜孫！！

不合適唄，很簡單。

1,人家大學的校規不允許和服進入

2,兩人中有一人沒有按規定提前預約

3,二人有明顯過激行為，所以安保人員才會採取強制手段

所以，從規則方面講，大學的工作人員對事情的處理是正確的。

和服作為日本的傳統服飾，就像是漢服能代表中國一樣，和服也是一樣性質的民族服飾。網友的主流觀點是穿和服侵犯了我們的民族尊嚴，是軍國主義的代表。但是和服貌似並沒有軍國主義性質，如果二人身著二戰日本軍裝確實軍國主義確鑿，但是和服代表的是大和民族本身。如果說和服會被禁入，是否可以說中國抵制日本人本身呢？當然，很多人確實是這麼想的，這種思想這些年來也盛行著，抵制日貨，砸日本車的事情也是有的。

愛國是正確的，但是愛國也應該理智，如果別的國家的人身著我們的民族服飾在自己的國家賞花，是否會被禁入呢？

只要是華人就不能穿鬼子服裝，更別說在中國的土地上了，只要是華人在中國的土地上穿日本鬼子服裝就安汗奸罪處理，請不要忘記國仇家恨

櫻花普通的再普通不過，沒有什麼特色，然而華人什麼時候對櫻花那麼情有獨鍾呢？我以為那是看在日本人面子，每年大巴人跑去看，有人還穿和服，看見對日崇拜之深，加之媒體推波助瀾更多人不遠千里而去看櫻花，全不顧歷史的傷痛。華人就是一邊罵著阿Q一邊又做阿Q，一副窩囊的性格。

真不合適！

儘管和服是漢服演化而來，畢竟是日本民族服飾，你覺得華人穿著和服去武大賞櫻花合適呀！

政府沒有明文規定，但是校園有校園的規章制度，保安不可能無緣無故阻止華人穿和服進入武大賞花……

中國仇視日本人怎麼啦！不應該嗎？勿忘國恥，警世後人，在紀念節日，播放抗日大片來提醒華人。

也許，世界上何國家穿著民族服裝，相信都可以諒解，唯獨日本不行。

因為日本到如今都不敢面對當年侵略亞洲人民所犯下的罪行，篡改歷史，矇蔽學生，造成日本年輕人，不承認侵略亞洲行為，所以日本最可恨，永遠都不能得到原諒。

佩服旅順人民，他們不允許日本人進入旅順定居，旅遊觀光，為什麼華人不能向旅順月子呢？

目前，大量日本人湧入中國，在主要城市工作，定居，甚至結婚生子，真的靠槍炮無法轟開國門，用經濟來掠奪嗎？

問題不是穿啥衣服去的，而是衣服背後所代表的國家，武大最初是日軍侵華時的中原司令部，櫻花是哪個時候種下的，距《侵華日軍在湖北暴行史料》記載，日軍在湖北集中殺害10人以上的慘案就多達300起，而這僅僅是日軍所犯下罪惡的一小部分。僅在武昌張公亭，日軍就數百次殺害平民，總計殺害14000餘人；在漢陽縣第10區漁門鄉，日軍實施屠殺數百次，共殺害平民15000餘人；1940年5月，日軍13師團在宜都包圍並以機槍掃射平民，殺傷無數；日軍在黃陂縣劉店鄉坦教湖殺害平民4000人以上；在鍾祥縣老堤殺害平民3000餘人；在宜城縣楊家大洲殺死殺傷難民近千人……

這個時候你跟我扯什麼穿和服去武大賞櫻花合不合適？我告訴你，一定都不合適，我們腳下的這片土地上曾經染滿了鮮血，只不過時間久了被塵土覆蓋，後來又長滿了花朵。現在很多人站在這片土地上一邊欣賞著花朵一邊談論著中日友好，這合適嗎？這不合適！！！我們是不該沉浸在過去，但我們應該時刻銘記著，今兒你穿和服賞櫻花是自由的，那明兒你就覺得穿日本軍服拍照也是應該的。怎麼銘記？是靠我們的腦子還是靠那些手撕鬼子的電視劇？都不是，是這些個“武大”一遍又一遍的提醒著我們，勿忘國恥！！！

你們可以穿和服，但中國不是日本那彈丸之地，我們有九百六十萬平方公里國土面積，有四百七十萬平方公里領海面積，你非得擠武大去穿？

我不懂什麼和服，我就知道穿這些衣服的人是過去的日本浪人，穿這衣服沒少欺負華人，比鬼子還壞，我50多歲了，小時聽奶奶說過，以前家裡要有女孩，都準備兩樣東西，一個是燒劈柴的碳灰，一個是牛糞，現在的年輕女孩都往臉上抹化妝品，你知道那個時候日本鬼子和穿這些衣服的日本浪人來了，往臉抹什麼嗎，抹碳灰，往身上抹牛糞，抹的越髒越安全所以今天看見穿這樣的衣服的人，就來氣，有骨氣的中國爺們見穿這樣衣服的人就動手，寧可罰款，蹲監獄也要打！

一武大學生的評論—-武大賞櫻季節是個特別亂的事，每年接待百萬人，高峰期一天十萬，什麼概念就是真·摩肩接踵，密不透風，很難穿過人牆，我們上課都會遲到，食堂也吃不到飯。如果你在十一和新年的上海南京東路-外灘看到封鎖管制，十里長隊，地鐵關站，你大概理解我的意思。在櫻園宿舍裡，很多人在天台趴著看我們女生宿舍的院子作樂，窗外是爬樹的、折花的，什麼人都有，極度吵鬧，而且造成一些破壞，留下很多垃圾。在這種情況下，武大實行門票制度我是非常贊同的，每年這個時候學校出動很多保安維持秩序，規定專門停車場所等等。除了例常管理人群，還要時刻注意櫻花樹的安全完整，提防各種大小衝突，一切是高度緊張的。然而在百萬基數下，不遵守規則的人簡直數不清，每天校門都會有幾十幾百個人等著借裡面的學生證矇混過關，或者用各種各樣的辦法偷渡入校、闖關入校。保安的神經一直高度緊張，手段也必然愈發嚴厲。

百萬基數下，群體事件也是一觸即發，發生之後成本代價非常高。雖然我在校的時候沒有見到明文規定不許穿和服，但我相信學校是有逐漸加嚴這方面的管控。並不是什麼意識形態的問題，而是在人民大眾都對此爭議很大的這種情況下，而且是如此擁擠混亂的場所，穿和服的危險簡直是必然的，穿和服的遊客不是被保安打，而是被其他遊客辱罵毆打驅逐，每年都會聽說這種事情，特別是中日關係緊張的時候。在此就懶得搜歷年的新聞了……我認為雖然動手動嘴的人錯在先，但如果你去冒這個風險，你自己的人身安全得不到保障，而且會給校方、其它遊客添很多麻煩。

請不要不瞭解情況就胡亂指責武大，武大做此規定也是事出有因，話說回來，你到了別人的地方你當時應該做的是遵守！遵守！遵守！你實在是無法遵守你也可以哼一聲，然後轉身就走。

當然你個人完全可以不理解這個規定，也可以保留認為這個規定並不合理的意見，甚至在之後找人評理，或者用各種正當渠道，正當手段提出修改規定的要求並讓別人自願或者“自願”修改規定。但是你不能別人還沒修改規定以前就去別人的地方去質疑和強硬違抗別人的規定。

武大規定不讓穿和服肯定是有人家的考慮。人家既然規定了，你去到人家的地方你該做的首先是準守，而不是道德綁架別人要求別人改規定。至於人家為什麼做這個決定那是人家的自由人家的考慮，不是你該管的。。用英文說就是none of your business

我將之前的五十一個回答仔仔細細的閱讀了一遍，發現主要糾結在以下幾個方面。

一:能不能穿和服。

三:能不能進武大賞櫻。

上述三點合起來就是:能不能穿和服進武大賞櫻？

引起的糾紛分兩派:

主張能的一派的觀點是:武大要大度，要包容，一個大國的一流大學要有大國的風範，要包容，要世界各地民族的文化兼收幷蓄，否則就是鼠肚雞腸丟了中國大學的臉。

主張不能的一派觀點是:你是華人穿日本人的和服到原侵華日軍華中司令部去看櫻花，有精日的嫌疑！好好的華人不做，去學那些侵華時日本浪人的穿著打扮，實在欠揍！

而我說，只要一件事解決了，以上問題就迎刃而解。那就是:

——對二戰中的侵華戰爭罪行進行深刻的反省並向侵華戰爭中死難的中國同胞誠肯地道歉，歸還釣魚島及附屬島嶼，將二戰中的甲級戰犯靈位移出靖國神社！

華人歷來不缺乏寬容的精神，要不然五十六個民族怎會團結在一起？怎麼能在周總理的首肯下接受日本首相的友誼之櫻？

但目前的形勢卻是:日本拒不為自己犯下的罪行道歉;主動挑起釣魚島爭端;竭力推動修憲妄圖修改憲法第九條獲得交戰權;改自衛隊為國防軍;將原有的“八八”艦隊擴充為“十十”艦隊;以二戰時期侵華日軍的主力艦隻名稱命名進攻型直升機航母（“大隅”“日向”“愛宕”）……其他伴隨美軍所進行的軍事動作數不勝數！

面對這樣一個死不改悔一心向往昔日軍國主義罪惡的政府，你一個華人穿著他們的和服不經預約先動手欺侮武大的女保安讓人給正義地教訓了，不應該麼？

那些說武大應該寬容兼收幷蓄要有大國風範的我問你！

穿著和服進武大看櫻花的華人內心已質變，應該狠狠地揍他個GL養的！

沒有jG不知廉恥的東西！