戰爭不能僅是用用骯髒來概括的，它更是罪惡的，生靈塗炭本身會承擔及其悲慘的後果，歸零的結局，復甦艱辛。但美好的和平環境從來不是一廂情願的，一味的發展，不顧平衡與持續，小小地球上的人類，一定會油枯燈幹，最終還是會以戰爭方式結束，沒有什麼其他。戰爭雖然是罪惡骯髒的，但卻是必不可少的，不但人類如此，其他生物種類也是如此。一旦一個個體的生物圈不能持續提供有效正常的供給，競爭生存的方式自然開啟，本能生存的力量就是你死我活，要麼戰鬥，要麼跑路。

戰爭是一種骯髒的遊戲，而我不是一個骯髒的玩家！雖然百分之九十九的人都覺得戰爭是可惡的，我也沒有理由支援戰爭，但是戰爭還是有其正面意義！戰爭的本質是發展的均衡問題，而發展是持續的有計劃的社會形態，重點是絕對不可能均衡，所以戰爭是不可避免的！然而戰爭也有很多形態，經濟的政治的文化的思想上的純武力的正義的惡意的全球性的區域性的沒有硝煙的。。。。。。這都是社會發展的特性，人類要發展政法科教經文。。。就必須允許存在戰爭，也只有戰爭才能驅動人類的發展和進步！人類永遠也不可能脫離戰爭的魔爪，和平是短暫的，從某種角度看和平只是在為戰爭作著準備，戰爭是不得已而為之！假如人類真的像陶淵明描述的那樣無所求無所欲的桃花源，中國會有殲20？會需要東風蛋蛋？還會努力發展高新尖各種軍民武器嗎？桃花源裡當然不需要這些危險的玩具。但是假如中國沒有對科技的持續深耕基本就不會有完整的工業體系，不會被地球人所崇拜，那高鐵都是浮雲，甚至幾十億年前的猴子都不會想著下地走走看，遠方有沒有我要吃的東西。。。人有所求，必有所耕；人有所獲，必有所思；人有所欲，必有所戰！從生物學的角度，戰爭的本質是進化的必然產物。。。

1、戰爭是文明的噩夢;

2、戰爭就是生靈塗炭;

3、戰爭是侵略與反侵略，是征服與反征服;

4、戰爭是人類貪婪、野性與邪惡的集中放大;

5、戰爭是人類各族群或國家間利益紛爭的終極解決手段;

6、戰爭是去腐生新;

7、戰爭是終結舊秩序建立新秩序;

8、戰爭是歷史老人痛苦而無奈的嘆息。就這些吧

戰爭即一種派別、民族、國家之間互相攻擊、征服、殺戮的總稱。早在戰國時期的兵書《吳子》中已有"戰爭"一詞，戰爭是殘酷的、血腥的。那麼在人類高度文明的今天，戰爭能否避免？

眾所周知，戰爭是一種人類的極端行為，是由主導者為了自己或集團的利益而發起的，這種行為是以不惜犧牲生命為代價而達到自己的目的。

關於戰爭，廣義上來講，所有的生物都存在著戰爭行為，並不是只有人類才有戰爭，只不過是人類將戰爭發揮到了極致，更殘酷、更血腥，甚至是失去了人性。

據考古資料證明，最早的戰爭出現於公元前21世紀初的石器時代。

人類在原始社會的氏族部落之間，為了爭奪賴以生存的土地、河流、山林等天然財富，甚至為了搶婚、種族復仇而發生衝突，進而演變成原始狀態的戰爭。在這種原始狀態的戰爭中，已經具有了政治目的，獲勝者開始壓迫和奴役戰爭的失敗者。

縱觀古今中外歷史，有人類的地方就有戰爭。

在人類有文字記載的3500多年的時間裡，世界上共發生過14531次大規模的戰爭，即便是在高喊著和平、民主的今天，戰爭又何曾有過停止？從波西戰爭到羅馬帝國，從亞歷山大大帝到拿破崙，從第一次世界大戰到第二次世界大戰，戰爭就像走馬燈一樣輪番上演，而且是不以人的意志為轉移，不惜以犧牲人類的生命為代價。當然，戰爭最大的犧牲者是平民百姓。

既然人類基因中具有了貪婪的天性，那麼戰爭就絕對避免不了。既然戰爭避免不了，人類便試圖掌控並左右戰爭。

中國在經歷了連綿不斷的戰爭之後，於2000多年前就產生了最早的戰爭理論名著《孫子》，隨後又有《吳子》、《孫臏兵法》、《尉繚子》、《司馬法》、《六韜》、《黃石公三略》、《唐太宗李衛公問對》，《武經總要》等數以千計的兵書相繼問世，這就表明了中國古代豐富的戰爭理論。

對於殺得天昏地暗的西方人來說，他們對戰爭似乎更有發言權。

大流士、亞歷山大大帝、漢尼拔、凱撒大帝、拿破崙，甚至是戰爭狂人阿道夫·希特勒，他們都曾經到達了戰爭的巔峰，並且他們每個人都對戰爭有著獨到的見解。被譽為“西方兵聖”的卡爾·馮·克勞塞維茨，更是一針見血的點明“戰爭無非是政治透過另一種手段的繼續"。

即使是在資源匱乏、沒有戰略縱深、缺乏戰略家的島國日本，他們都意識到了隔著太平洋而相互對峙的日、美兩國，最終將進行一場大決戰。

被譽為日本第一兵家的石原莞爾，日軍侵佔中國東三省的策劃者，早在他1941年出版的《戰爭史大觀》、《現在及將來的日本國防》、《從軍事上看日美戰爭》中預見，日、美之間必然將進行一場為爭奪世界的戰爭，他甚至預見到了原子彈的出現。不過他沒有預見到的是“一瞬間就能決出勝負"的原子彈最終被用在了日本，而且是在兩顆原子彈出手之後就投降了。

由此不難得出結論，有人類的地方就必定會有戰爭。戰爭中沒有完勝的一方，對於雙方來說都是災難。

然而戰爭的目的是為了更好的生存，是為了儲存自己並消滅敵人，無論是正義或非正義的一方，所謂的和平、民主不過是念給別人聽的臺詞。不要對此抱有任何的幻想，只要人類的基因中還有貪婪，戰爭將無可避免。

毛主席曾說：“不打無準備之仗，不打無把握之仗，每戰都應力求有準備，力求在敵我條件對比上有勝利的把握。”

在抗日戰爭年代，毛主席領導的隊伍與敵人相比很弱小，在抗日戰爭的防禦階段很艱難。1937年9月，日軍在平型關戰役大敗，打破了日軍不可戰勝之神話，讓日本三個月內滅亡中國的陰謀破產。

解放戰爭年代，為了包圍傅作義軍團，毛主席領導進步力量先拿下了天津，讓北平成了孤城，傅作義最終不得不投降，贏得了平津戰役的勝利。

新中國建立後一窮二白，毛主席不久後就決定造“兩彈一星”，科研人員經過艱苦的努力終於成功的擁有了大國重器。在安全上保衛著國家，為國家後來的經濟騰飛節省了軍事開支和反訛詐手段。

如今來看毛主席的話仍會覺得深受啟發，因為毛主席所取得的勝利是建立在詳盡的準備之下的，是有了充分的把握才去乾的。正所謂在戰術上重視對手，現在的稀土殺手鐧就是應對之策，備好了政策工具箱，就有了在持久戰中獲勝的把握了。

戰爭是為了止戰，戰爭是為了和平！只要是為了人民的利益，戰爭是正義的，也是值得的。如果戰爭是為了以已私利，而挑起戰爭，那這樣的戰爭是非正義的，也是註定失敗的。

戰爭就是為了掠奪資源！錢財，女人！！！戰爭的兩個方面，誰殺的人多。誰就是將軍，元帥！！戰勝的一方有話語權！也叫革命和反革命。

雖說亂世出英雄 可戰爭對百姓而言是可怕的 對國家而言是巨大的損失 和災難性的可怕 一旦戰爭開始 難民是無法想象的 人心惶惶不安 隨時可能死亡 這樣時刻都可能發生的事 想想會是什麼危害 當兵的就不怕死嗎 是因為當兵的倒下國家就完了 是這些使命讓軍人夠膽量不怕死 為了國家人民千千萬萬的兒女 軍人倒了兒女百姓會是什麼結果 一旦戰爭開始那就要軍人阻止敵人不進入自己的國家 戰術戰略都要軍人人民國家一體 息息相關 決斷要力爭豪傑 戰略要決勝千里 不能差一分一毫 這些輔助再到決策出其不備攻其不意 總之戰爭是血雨腥風 現在為了國家有時要有威嚴 有時考慮戰爭爆發的危害進行談判 經濟合作戰略 政治長遠計策 國耗民耗 要把這兩樣互轉運作起來用企業工作和商業 銀行 花銷和國家互利起來 形成產業鏈 再用各國合作經濟用這些運轉國庫 充盈國家人民用這樣方法 發展社會經濟體系 想想戰爭爆發誰能吃得起虧損

戰爭分二種，侵略戰爭和反擊戰爭，對外與對內，本身就是你死我活，沒有餘地，拼命者勝，勇往直前，不怕死的精神。

毫無疑問，戰爭是殘酷的，是人類的災難。帝國主義亡我之心不死，千方百計厄制中國的發展，不斷挑起帶硝煙或不帶硝煙的戰爭，在這裡我們正告帝國主義和一切反動派走狗，我們不主動挑起戰爭，但我們也決不怕戰爭。毛主席領導華人民站起來了，經過七十年的發展建設，祖國日新月異，蒸蒸日上，在各個方面都取得了偉大的勝利，帝國主義和一切反動派走狗，膽敢發動戰爭，我們定叫它滅亡。

戰爭是流血的政治，政治是不流戰爭。說到戰爭要分為正義戰爭和非正義戰爭，以侵略，略奪他國而發動的戰爭為侵略戰爭，以捍衛國家領土完整，國家利益不受到侵犯的為正義戰爭！