夫唯不爭，故天下莫能與之爭！ 我覺得這是一種以退為進的思想，委曲求全有時也是上策！！！~~無論在自然界，還是人類社會，還是商戰，還是體育競技，到處都充滿各種對手，存在激烈競爭，這是自然的，無可非議，重要的是，我們該如何面對？ 實際上，在面對競爭對手時，人應該明確真正的對手是誰？應與之競爭的是誰？要戰勝的是誰？明確這一點是最後勝利的法寶，此曰“不爭而善勝。” 我們都知道，勝利的獲得是需要一種振奮精神的，而促成持續進步的振奮是來自於人對自己的有效控制，即“自勝者強”。所以真正的對手其實就是自己，要競爭的物件就是阻撓自己成功的內心干擾，要戰勝的就是自己的弱點。一門心思地想戰勝對方，這就是“有為”，這決不是明智之舉，風雲突變就會使人的精神處於緊張之中，而導致心身內耗，患得患失，這反而不利於客觀地看問題和能力的正常發揮。不想去戰勝對方，而是視自己為對手，不斷地讓自己內心保持清靜的狀態，這就能有效克服自己的弱點，能冷靜地與客觀變化相適應，從而“無為而無不為”。所以在競爭當中要想成功，一定不要把注意力盯在成功和戰勝對方上面，而是時刻注意保持自己內心的清靜無為，對成功與勝利無所謂，以“無為”的心態去面對，這樣你才能最大限度地發揮自己的能力，因而能“無不為”。 在《道德經》裡有句話∶“戰勝，以喪禮處之。”這裡指的是在戰場上，意思是，打了勝仗，就用喪禮來處理。為什麼？因為你勝了，就意味著對方的不幸，故應用喪禮對待之。所以，以“道”的原則處事是非常具有人文關懷的，並不是不要勝利，而是並不把勝利看成至高無上的。那麼引伸到日常現實中，我們就不要總把勝利看得那麼重，要給對手同樣以必要的關懷，而給對手以必要的關懷才是真正成功者的風範。“江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王”。成功者的風範並不是以勝利為唯一標誌，就是處於下風、或失敗了，仍然有著出自內心的坦然，“夫莫之命，而常自然”，其實這樣的心態是更容易成功的心態。 很顯然地，這樣的心態是建立在慈善和愛的基礎上的，所以“不爭而善勝”的本質還是人內心的慈善使然。