此詩作於1047春，其時作者正在貶居滁州任上。轟動一時的“慶曆新政”失敗後，於慶曆五年，政治革新人物范仲淹、杜衍等人先後被貶官外任。歐陽修為他們嗚不平，積極上琉申辯，引起朝中保守派的極大不滿。同年，又借他妹妹的女兒行為不檢為由，大做文章，將他貶知滁州，在滁其間，他雖然寄情山水，超脫物外，看似抱著曠達的胸懷，實際上他深感備受壓抑，心情異常苦悶。當他目睹籠中的畫眉鳥任人擺佈，不得自由‘進而想到林間的畫眉鳥可享受大自然的優美春光， 自由自在；由於環境不同，其鳴聲似亦不同。作者由物及人，深有感觸，於是寄情於烏，借物扦懷，寫下了《畫眉鳥》這首極負盛名的小詩。
“百瞬千聲隨意移，……”二句，極寫畫眉烏的鳴聲婉轉動聽、自由活潑和環境的美好，寄寓詩人企盼與嚮往自由生活的強烈願望。此二句意謂，畫眉鳥無論是在紅色或紫色的花叢中，或是在高例、低樹之間，總是隨意移動， 自由地歌唱。這裡，首句中的“百瞬幹聲”，不只是形容林中烏多．而且表明烏的叫聲既好聽、腔調又多種多樣。“隨意移”三字。點出畫眉烏可以自由地飛翔於花樹之間，其嗚聲亦隨著移動而有遠近高低的變化。這句“山花紅紫樹高低”。描寫出畫眉烏的生活環境。既，有紅或紫的各種野花，又有高或低的樹木．畫眉烏，可以自由地飛翔，更可以自由地歌唱，真是鳥類自由活動的樂園。前二句極力渲染畫眉烏在林中無拘無束的生活，正是為下面議論蓄勢．使之與後二句構成強烈的對比。
“始知鎖向金籠聽，……”二句，轉入議論，抒發感慨，藉以表達詩人對擺脫束縛，衝出牢籠，爭取自由的熱烈嚮往。此二句意謂．這時，才知道把畫眉烏關在籠子裡聽它歌唱，遠遠不及它在林間自由自在地嗚叫好聽。其實，這二句本身就是對比。“林間”和“金籠”顯然是兩種不同的境地，縱然“金籠”是“金”的，但畢竟是“籠”。被鎖在籠裡啼叫，當然比不上在林間自由自在地歌唱了。這裡，詩人所以這樣寫．看來與詩人的身世境遇有關。此前，歐陽修身在朝中，官居高位，如今卻被貶知滁州．其境遇與籠中畫眉烏極為相似。因此，表面上是寫畫眉鳥．實際上是以物喻人，寄寓著詩人對自由生活的企盼、嚮往和追求。
這是一首詠物詩，既不同於詠花賞烏的消閒之作，又有別於一般詠物寄情的詩，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中透過對畫眉烏自由生活的讚美，抒發了詩人貶官外任後的憂鬱情懷．表現了詩人嚮往和追求自由生活的熱切願望。同時，也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘繫與禁鋼的
此詩作於1047春，其時作者正在貶居滁州任上。轟動一時的“慶曆新政”失敗後，於慶曆五年，政治革新人物范仲淹、杜衍等人先後被貶官外任。歐陽修為他們嗚不平，積極上琉申辯，引起朝中保守派的極大不滿。同年，又借他妹妹的女兒行為不檢為由，大做文章，將他貶知滁州，在滁其間，他雖然寄情山水，超脫物外，看似抱著曠達的胸懷，實際上他深感備受壓抑，心情異常苦悶。當他目睹籠中的畫眉鳥任人擺佈，不得自由‘進而想到林間的畫眉鳥可享受大自然的優美春光， 自由自在；由於環境不同，其鳴聲似亦不同。作者由物及人，深有感觸，於是寄情於烏，借物扦懷，寫下了《畫眉鳥》這首極負盛名的小詩。
“百瞬千聲隨意移，……”二句，極寫畫眉烏的鳴聲婉轉動聽、自由活潑和環境的美好，寄寓詩人企盼與嚮往自由生活的強烈願望。此二句意謂，畫眉鳥無論是在紅色或紫色的花叢中，或是在高例、低樹之間，總是隨意移動， 自由地歌唱。這裡，首句中的“百瞬幹聲”，不只是形容林中烏多．而且表明烏的叫聲既好聽、腔調又多種多樣。“隨意移”三字。點出畫眉烏可以自由地飛翔於花樹之間，其嗚聲亦隨著移動而有遠近高低的變化。這句“山花紅紫樹高低”。描寫出畫眉烏的生活環境。既，有紅或紫的各種野花，又有高或低的樹木．畫眉烏，可以自由地飛翔，更可以自由地歌唱，真是鳥類自由活動的樂園。前二句極力渲染畫眉烏在林中無拘無束的生活，正是為下面議論蓄勢．使之與後二句構成強烈的對比。
“始知鎖向金籠聽，……”二句，轉入議論，抒發感慨，藉以表達詩人對擺脫束縛，衝出牢籠，爭取自由的熱烈嚮往。此二句意謂．這時，才知道把畫眉烏關在籠子裡聽它歌唱，遠遠不及它在林間自由自在地嗚叫好聽。其實，這二句本身就是對比。“林間”和“金籠”顯然是兩種不同的境地，縱然“金籠”是“金”的，但畢竟是“籠”。被鎖在籠裡啼叫，當然比不上在林間自由自在地歌唱了。這裡，詩人所以這樣寫．看來與詩人的身世境遇有關。此前，歐陽修身在朝中，官居高位，如今卻被貶知滁州．其境遇與籠中畫眉烏極為相似。因此，表面上是寫畫眉鳥．實際上是以物喻人，寄寓著詩人對自由生活的企盼、嚮往和追求。
這是一首詠物詩，既不同於詠花賞烏的消閒之作，又有別於一般詠物寄情的詩，它本是一首含有深邃理趣的哲理詩。詩中透過對畫眉烏自由生活的讚美，抒發了詩人貶官外任後的憂鬱情懷．表現了詩人嚮往和追求自由生活的熱切願望。同時，也表達了詩人對束縛個性、壓抑人才的種種拘繫與禁鋼的